【摘 要】
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在德国语言学家威廉·洪堡特看来,“民族的语言即民族的精神,民族的精神即民族的语言”,语言是民族精神不由自主的流射,是各个民族“由于其内在命运而获得的一份馈赠”.就此
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在德国语言学家威廉·洪堡特看来,“民族的语言即民族的精神,民族的精神即民族的语言”,语言是民族精神不由自主的流射,是各个民族“由于其内在命运而获得的一份馈赠”.就此而言,我们的日常言说、当下文学书写所操持的所有话语形式,都是我们必须接受的“礼物”、必然承受的民族精神成长的“内在命运”.面对难以挣脱的文化宿命,人们必然发出这样的追问:看似平常的现代汉语,经历了怎样惊心动魄的历史进程?在其背后又沉淀着怎样的民族生存和精神成长的苦难?时世平编审新著《救亡·启蒙·复兴——现代性焦虑与清末民初文学语言转型论》(天津社会科学院出版社2015年版,以下简称《救亡·启蒙·复兴》)正是这样一部叩问历史之书,一部通过对文学语言转型内在理路的探寻,追踪、描述民族意识与民族精神成长历程的学术著作.
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