鲁迅和孔子是敌人吗?

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   在很多人的印象中,鲁迅和孔子是南辕北辙甚至是势不两立的文化名人,可是他们的出生纪念日却离得很近,9月25日是鲁迅诞辰纪念日,9月28日是孔子诞辰纪念日。
  
   都是生长在动荡和变革年代的忧国忧民的知识分子
   孔子生活在春秋末期由奴隶制向封建制过渡年代,周王室衰微,诸侯并起,纷争不断,社会动荡。孔子称之为“礼崩乐坏”,他希望恢复旧时的周礼和秩序,并为此积极努力,周游求仕,教书育人,编纂古籍。
   鲁迅出生在清末1881年即光绪七年,生长在清朝晚期向民国过渡阶段。1895年甲午战争中国失败,1911年辛亥革命爆发,1912年清朝灭亡民国诞生,1919年鲁迅参加了“五四”新文化运动,1926年遭遇“三·一八”惨案,1930年參加了自由运动大同盟、左联,1931年日本制造了“九·一八”事变,1932年鲁迅参加了民权保障同盟,1936年参加文艺界抗日民族统一战线。直到1936年鲁迅去世,社会一直处在动荡战乱和风雨飘摇之中,鲁迅可谓是“生于忧患,死于忧患”。他从怀抱理想,到心灰意冷,再到重新拿起战斗的笔,始终充满忧国忧民的情怀。
  
   小时候都从小康坠入困顿,体验过人间的世态炎凉
   孔子出生在没落的贵族之家,最早的祖先属殷商皇族,周武王灭殷后被封于宋,属宋国皇室,后来一代代衰落,到他父亲时只得个“武士”封号,是贵族中最低的身份。孔子3岁那年父亲就撒手人寰,17岁那年母亲又溘然离世。
   失去父母的孔子必须独自面对这残酷的现实,他要靠自己的学问和修养走出一条成功之路。他一边自谋生路,一边研习学问。
   鲁迅出生于浙江绍兴一个书香门第之家,祖先也是贵族,是北宋理学始祖周敦颐,祖父是一位进士,在北京做官,父亲是一名秀才。鲁迅12岁那年,祖父因科举舞弊案而被革职,判刑8年,家道中落,父亲也得了重病,在鲁迅15岁那年去世。作为家中长子的鲁迅过早地遭遇了亲戚邻人的白眼,经历了生活的艰难,看到了世态的炎凉。
  
   成年后事业家庭都经历过动荡波折,都有过长期的苦行僧生活
   孔子3岁丧父17岁丧母,独自熬过丧期,娶了母亲为他定下的亓官氏,20岁生下儿子孔鲤。孔子从事过多种职业,做过管仓库的小吏,管牛羊牲畜的小吏,办过贫民学校,当过鲁国的地方长官、鲁国的大司空和大司寇。不过他做官的时间并不长,一生中大部分时间都在体制外教书育人奔波谋职,晚年则鳏居在家深居简出,集中精力编纂古籍。
   他三十而立,开办贫民学校,35岁因鲁国动乱投奔齐国,当了两年家臣,未能受到齐国重用。回鲁后继续教书育人,50岁以后又出仕做官,直至55岁因鲁公腐败昏庸不得不再次离家出走,周游列国14载,也没有得到各国君重用。67岁时身心疲惫回归故里,可是夫人已去世一年,68岁时儿子又去世,69岁时最爱弟子颜回去世,71岁时贴身保镖弟子子路去世。孔子晚年十分孤寂,73岁那年与世长辞。
   孔子壮年时期两次出国,在国外长达16年,没有夫人和孩子陪伴,只是和弟子们在一起,以苦为乐,四海为家。
   鲁迅在遭遇祖父判刑、父亲去世的不幸后,20岁赴日本公费留学遇上幻灯片事件,25岁被母亲以重病为由骗回结婚,26岁在家乡绍兴从事教育工作时,又遇上女革命者秋瑾在绍兴被杀害,后来弟弟周作人还和他闹不和,这些事都对他产生了很大影响。
   鲁迅的家庭和婚姻是不幸的,多年来一直过着苦行僧似的禁欲生活,他和朱安的婚姻有名无实。朱安只是他母亲的选择和陪伴,深受新文化和传统思想双重影响的鲁迅,由于对母亲的孝心和自己的好心,尊重了朱安的选择,于是大家就生活在一个屋檐下。鲁迅作为长子,对母亲、弟弟及全家人照顾有加,可还是不能被弟弟周作人理解以致最后闹翻。直到44岁那年遇到了理解、敬仰并热爱他的许广平,他才打开了封冻已久的心田,后来终于有了自己的小家庭和孩子,可惜55岁就积劳成疾过早离开了人世。
   在工作上鲁迅也是屡遭波折,他曾在家乡学校任教,在教育部工作,在多所大学兼任讲师,其间由于政局动荡几度离职又复职,后来又因“三·一八”惨案被迫辞去北京的工作。
  
   都重视育人立人,都把文化教育事业作为毕生第一要务
   孔子和鲁迅都是忧国忧民的知识分子,孔子对“礼崩乐坏”的现实甚为不满,鲁迅则是“哀其不幸,怒其不争”。他们都清楚知道育人和立人的重要性,都把一生的主要精力放在了育人和立人上面。
   孔子通过创办私学教书育人,编纂古籍向弟子及后人传授君子之道,与此同时还鼓励弟子从教和从政,实践孔子的做人和政治理念。
   孔子的教育成果有目共睹,据《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”孔子晚年还整理编纂了《五经》即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。孔子去世以后,其弟子为了纪念老师,根据各人的回忆和听课笔记编撰了《论语》一书。这些书后来都成为中华文化的著名经典。
   鲁迅一方面从事教育工作教书育人,为教育事业做出了杰出贡献。另一方面撰写了大量有影响力的文学作品,弘扬正义,针砭时弊,力图唤醒那些“昏睡”和“麻木”的人。
   正如他在小说《故乡》中所写:“地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”他的小说集《呐喊》《彷徨》、散文集《野草》、多部杂文集、一些文艺评论集和翻译作品等,在中外读者中产生了极大影响。他的《狂人日记》是中国白话文小说的开篇之作,也是中国近现代文学史上的里程碑。
  
   都是被独尊过也是争议最多的文化名人,都是伟大的中国文化名人
   孔子在世的时候就已经很有名了,是受人尊敬也是备受争议的人物。
   秦始皇统一中国以后焚书坑儒;汉代吸取秦的教训独尊儒术;再以后两千多年封建社会中,儒家在大多数时代都居于正统地位;直到“五四”新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,对以儒家为主的传统文化进行了反思和批判;再到文化大革命,将儒家及所有传统文化及外来文化(马列主义除外)都视为封资修,将所有孔庙都砸烂损毁;改革开放以后恢复了儒家和孔子的正常地位;最近几年孔子和国学又成为比较热门的探讨话题。
   鲁迅也是这样,活着的时候就非常有名,很多人敬重他,也有人非议他,甚至被政府和军阀打压迫害。
   解放以后的“文革”期间,鲁迅的作品有幸和马列著作、毛选及《金光大道》等极少数书籍一起,成为可以公开阅读的书籍。改革开放以来鲁迅著作仍然大受欢迎,鲁迅成为许多读者心目中最伟大的中国作家,名列中国最受欢迎作家榜首。近些年来有一些人对鲁迅议论纷纷,其中少数人甚至非议和否定鲁迅,但是鲁迅的作品在社会上依然很受追捧,热度不减。
   鲁迅和孔子一直是众所周知的中华文化名人,无论在国内还是在国际上,孔子都被誉为伟大的教育家和思想家,鲁迅都被誉为伟大的文学家和思想家。直到生命的最后一刻,他们都没有停止自己的思想,没有停止对自我的省思和对真理的求索。
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