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本年考古学报第二期有沫若先生的盠器铭考释一文,其中關於"執駒"的解釋,實為允當。並且說,本銘之出,可以證明周礼之有據。我相信周礼,得此西周銘文作證,可以坚定自己的信念;也因此,願意對於"執駒"典禮,加以補充說明。 "執駒"是大典,除周禮外,也見於大戴禮夏小正,李學勤先生在郡縣李家村銅器考中,曾經提到;但語焉不詳。今按:除周禮及大戴禮外,禮記月令、呂氏春秋十二紀及淮南子時则訓中,更有較詳的記載。這是分作兩個階段的事情,首先在季春之月: