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《普通高中·语文课程标准》明确指出,要“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”,“语文教学应为学生创设良好的学习情境,帮助他们树立主体意识,根据各自的特点和需要,自觉调整学习心态和策略,探寻适合自己的学习方法和途径”。因此,在文本阅读教学过程中,教师应该注重学生阅读自主性的培养,积极开发学生的自主阅读能力,使其形成良好的阅读素养。
在阅读教学中,要使学生形成自主阅读的意识,就必须让学生养成良好的阅读习惯,“习惯成自然”,使学生既能在课堂上自主阅读文本,又能在课外根据自身学习的需要展开阅读。在教学中要充分利用语文读本对教材的辅助作用,使读本和教材形成一个有机的整体,并且适当增加阅读课,利用图书馆的资源,让学生在知识的海洋尽情遨游。同时,还可以把阅读和写作结合起来,通过自主阅读,让学生把自己阅读的独特感受、领悟以文字的形式表达出来,在一定程度上也促进学生自主阅读。另一方面,自主阅读也要讲究一定的方法,“工欲善其事,必先利其器”,“授之以鱼,不如授之以渔”。只有学生掌握了科学、高效的阅读方法,自主阅读才能得以顺利地实施,否则,自主阅读就容易“失之毫厘,谬以千里”。教师应针对不同的文本、不同的文体,设定不同的阅读目标,指导学生进行理解性阅读、鉴赏性阅读、借鉴性阅读、探究性阅读。
一、科学创设情境,体验自主阅读
建构主义认为,在教学活动中应注重调整现有的教学材料,创设适当的问题情境,制造学习者在认知上的冲突以引起学习者的反思,思考解决问题的方法。简言之,学生的学习总是与一定的社会文化背景相联系,这一定的文化背景就是“情境”。情境可以分为间接情境、实际情境两类,学生在学习中未见过的或是没有体验的,可以经由教师创设或通过媒体资源提供,我们称之为间接情境。如在学习《道士塔》一文时,对于敦煌文化,学生多是了解甚少或知之不多,教师可以通过多媒体展示有关敦煌艺术的图片、绘画、雕塑等资料,使学生对敦煌文化有一个感性认识。实际情境则是指学生在学习过程中产生的与学习主题一致的真实体验或亲身经历。从教学实践来看,由于实际情境所具有的真实性、生动性和实践性,学习者更容易利用原有认知结构中的有关体验去重新建构当前学习的新知识。情境的创设要具有启发性、可操作性,能够“诱导”学生进入情境。如学习《泪珠与珍珠》一文时,完全可以从学生最感动的事情谈起,或者从学生亲身经历的泪水谈起,教师也可以从自己的体验谈起,师生共同进入情境,自然引发学生对文题的深入思考,在阅读的过程中,学生结合自身的情感体验,对泪珠与珍珠的关系,以及蕴涵的哲理理解会更加深刻,这时的情感交流也最真实。同时,我认为情境的创设也是一个动态学习的过程,也就是说,情境创设的质量直接影响学生的阅读成效,好的情境不仅能够让学生迅速理解文本,而且能够让学生产生丰富的情感体验,由此及彼,由表及里,由浅入深,举一反三,把学生的自主阅读引向更深的境界。总之,“运用之妙,存乎一心”,创设完美的情境,才能引发学生心灵的共鸣,把学生阅读的积极性、自主性、创造性充分调动起来。
二、通过探究学习,张扬个性化自主阅读
《普通高中·语文课程标准》明确提倡,要在高中的语文教学中实行探究性学习。所谓探究性学习是学生对知识的自主探索和研究的过程,也就是学生在自主学习的过程中发现问题,在教师指导下自主解决问题的过程。探究性学习也是自主阅读的必备条件之一,学生在阅读文本的过程中发现问题,教师及时组织学生进行探究性学习,通过探究把教材看作学习研究同时也是分析批判的对象,对教材重新建构,形成个性化解读。学习《孔雀东南飞》时,有学生提出这样的问题:“刘兰芝究竟为何离开焦家?”“刘兰芝和焦仲卿谁的反抗更彻底?”我就这些问题组织学生展开探究性学习,把两个问题结合起来,联系教材与封建伦理道德对焦刘二人的束缚,等等,比较两人反抗精神上的差距,为什么会有这样的差距?经过比较,学生得出这样的理解:从表面上看,似乎刘兰芝的反抗更坚决,但焦仲卿能够摆脱家庭、身份地位的局限,敢于违背“不孝有三,无后为大”的封建礼教,同样也是充满叛逆精神。针对兰芝为何离开焦家,学生在探究的过程中,对教材有了新的认识,从焦母的恋子情结,兰芝的“无子”等角度作出了新的阐释。同时,为了把学生对文本的个性化解读表达出来,我把《孔雀东南飞》按照情节的发展分为遣归、抗婚、殉情三幕,把学生组织起来,把自己独特的阅读编成一幕短剧,最后让学生来表演。通过这样的形式学生的探究变得非常形象、生动,自主阅读变得充满个性化,既有利于师生互动,又有利于张扬学生的个性,真正在阅读教学中做到了“以人为本”,做到了工具性和人文性的统一。
三、抓住学生兴趣,巧用网络资源
兴趣是一种带有情绪色彩的认识倾向,它以认识和探索某种事物的需要为基础,是推动人去认识事物,探求真理的一种重要动机。学生有了学习兴趣,特别是直接兴趣,学习活动对他来说就不是一种负担,而是一种享受,一种愉快的体验。相反,如果学生对学习不感兴趣,在逼迫的状态下学习,学习的效果肯定是事倍功半。而网络技术作为一门新兴的技术,它和阅读教学的结合,从根本上克服了传统阅读教学先天的不足,极大地调动了学生参与的自主性。知识的拥有量已经不再是衡量人才的唯一标准,重要的是学生索取、探求新知识的能力,以及终身学习的能力,这也是现代语文教学新增的一个重要任务。在文本阅读中,我们应该根据学生求新、求异的思维特征,充分发挥信息技术与网络的独特优势,让它提供与文本相关的大量信息,以供学生在自主阅读中自由地查阅,这样既能扩展文本阅读的内容,又能扩大学生的知识面,培养学生自主阅读的兴趣和动手能力,使网络成为学生自主阅读、自主探索的辅助工具。
总之,在文本阅读中,自主阅读是阅读教学的重要一环,自主阅读能力的形成与否直接影响到阅读教学能否顺利实施。学生通过对文本的阅读,产生了阅读的兴趣,并能够根据个人的独特理解从多个角度对文本进行创造性地解读,这才是真正把阅读当成自身发展的需要。但是,自主阅读不仅仅是对阅读者本身而言,对于阅读教学的指导者,也提出了新的要求,只有教师在新课程理念的指引下,真正实现教师、学生、文本之间的平等对话,才符合现代语文的发展趋势。
参考文献:
[1]教育部编订.普通高中·语文课程标准.人民教育出版社,2003.4.
[2]吴永军主编.新课程核心理念例解.江苏人民出版社,2003.7.
在阅读教学中,要使学生形成自主阅读的意识,就必须让学生养成良好的阅读习惯,“习惯成自然”,使学生既能在课堂上自主阅读文本,又能在课外根据自身学习的需要展开阅读。在教学中要充分利用语文读本对教材的辅助作用,使读本和教材形成一个有机的整体,并且适当增加阅读课,利用图书馆的资源,让学生在知识的海洋尽情遨游。同时,还可以把阅读和写作结合起来,通过自主阅读,让学生把自己阅读的独特感受、领悟以文字的形式表达出来,在一定程度上也促进学生自主阅读。另一方面,自主阅读也要讲究一定的方法,“工欲善其事,必先利其器”,“授之以鱼,不如授之以渔”。只有学生掌握了科学、高效的阅读方法,自主阅读才能得以顺利地实施,否则,自主阅读就容易“失之毫厘,谬以千里”。教师应针对不同的文本、不同的文体,设定不同的阅读目标,指导学生进行理解性阅读、鉴赏性阅读、借鉴性阅读、探究性阅读。
一、科学创设情境,体验自主阅读
建构主义认为,在教学活动中应注重调整现有的教学材料,创设适当的问题情境,制造学习者在认知上的冲突以引起学习者的反思,思考解决问题的方法。简言之,学生的学习总是与一定的社会文化背景相联系,这一定的文化背景就是“情境”。情境可以分为间接情境、实际情境两类,学生在学习中未见过的或是没有体验的,可以经由教师创设或通过媒体资源提供,我们称之为间接情境。如在学习《道士塔》一文时,对于敦煌文化,学生多是了解甚少或知之不多,教师可以通过多媒体展示有关敦煌艺术的图片、绘画、雕塑等资料,使学生对敦煌文化有一个感性认识。实际情境则是指学生在学习过程中产生的与学习主题一致的真实体验或亲身经历。从教学实践来看,由于实际情境所具有的真实性、生动性和实践性,学习者更容易利用原有认知结构中的有关体验去重新建构当前学习的新知识。情境的创设要具有启发性、可操作性,能够“诱导”学生进入情境。如学习《泪珠与珍珠》一文时,完全可以从学生最感动的事情谈起,或者从学生亲身经历的泪水谈起,教师也可以从自己的体验谈起,师生共同进入情境,自然引发学生对文题的深入思考,在阅读的过程中,学生结合自身的情感体验,对泪珠与珍珠的关系,以及蕴涵的哲理理解会更加深刻,这时的情感交流也最真实。同时,我认为情境的创设也是一个动态学习的过程,也就是说,情境创设的质量直接影响学生的阅读成效,好的情境不仅能够让学生迅速理解文本,而且能够让学生产生丰富的情感体验,由此及彼,由表及里,由浅入深,举一反三,把学生的自主阅读引向更深的境界。总之,“运用之妙,存乎一心”,创设完美的情境,才能引发学生心灵的共鸣,把学生阅读的积极性、自主性、创造性充分调动起来。
二、通过探究学习,张扬个性化自主阅读
《普通高中·语文课程标准》明确提倡,要在高中的语文教学中实行探究性学习。所谓探究性学习是学生对知识的自主探索和研究的过程,也就是学生在自主学习的过程中发现问题,在教师指导下自主解决问题的过程。探究性学习也是自主阅读的必备条件之一,学生在阅读文本的过程中发现问题,教师及时组织学生进行探究性学习,通过探究把教材看作学习研究同时也是分析批判的对象,对教材重新建构,形成个性化解读。学习《孔雀东南飞》时,有学生提出这样的问题:“刘兰芝究竟为何离开焦家?”“刘兰芝和焦仲卿谁的反抗更彻底?”我就这些问题组织学生展开探究性学习,把两个问题结合起来,联系教材与封建伦理道德对焦刘二人的束缚,等等,比较两人反抗精神上的差距,为什么会有这样的差距?经过比较,学生得出这样的理解:从表面上看,似乎刘兰芝的反抗更坚决,但焦仲卿能够摆脱家庭、身份地位的局限,敢于违背“不孝有三,无后为大”的封建礼教,同样也是充满叛逆精神。针对兰芝为何离开焦家,学生在探究的过程中,对教材有了新的认识,从焦母的恋子情结,兰芝的“无子”等角度作出了新的阐释。同时,为了把学生对文本的个性化解读表达出来,我把《孔雀东南飞》按照情节的发展分为遣归、抗婚、殉情三幕,把学生组织起来,把自己独特的阅读编成一幕短剧,最后让学生来表演。通过这样的形式学生的探究变得非常形象、生动,自主阅读变得充满个性化,既有利于师生互动,又有利于张扬学生的个性,真正在阅读教学中做到了“以人为本”,做到了工具性和人文性的统一。
三、抓住学生兴趣,巧用网络资源
兴趣是一种带有情绪色彩的认识倾向,它以认识和探索某种事物的需要为基础,是推动人去认识事物,探求真理的一种重要动机。学生有了学习兴趣,特别是直接兴趣,学习活动对他来说就不是一种负担,而是一种享受,一种愉快的体验。相反,如果学生对学习不感兴趣,在逼迫的状态下学习,学习的效果肯定是事倍功半。而网络技术作为一门新兴的技术,它和阅读教学的结合,从根本上克服了传统阅读教学先天的不足,极大地调动了学生参与的自主性。知识的拥有量已经不再是衡量人才的唯一标准,重要的是学生索取、探求新知识的能力,以及终身学习的能力,这也是现代语文教学新增的一个重要任务。在文本阅读中,我们应该根据学生求新、求异的思维特征,充分发挥信息技术与网络的独特优势,让它提供与文本相关的大量信息,以供学生在自主阅读中自由地查阅,这样既能扩展文本阅读的内容,又能扩大学生的知识面,培养学生自主阅读的兴趣和动手能力,使网络成为学生自主阅读、自主探索的辅助工具。
总之,在文本阅读中,自主阅读是阅读教学的重要一环,自主阅读能力的形成与否直接影响到阅读教学能否顺利实施。学生通过对文本的阅读,产生了阅读的兴趣,并能够根据个人的独特理解从多个角度对文本进行创造性地解读,这才是真正把阅读当成自身发展的需要。但是,自主阅读不仅仅是对阅读者本身而言,对于阅读教学的指导者,也提出了新的要求,只有教师在新课程理念的指引下,真正实现教师、学生、文本之间的平等对话,才符合现代语文的发展趋势。
参考文献:
[1]教育部编订.普通高中·语文课程标准.人民教育出版社,2003.4.
[2]吴永军主编.新课程核心理念例解.江苏人民出版社,2003.7.