论文部分内容阅读
自东晋慧远大师创建莲社、共期西方以降，净土法门就以其三根普被、凡圣齐收而被历代弘法长德、济世贤达赞叹提倡，相承不绝；至宋代，更日益穿透社会、深入民间，衍为一种普遍性的社会风尚。但与此同时，亦遭到部分迷义徇名、因药致病、执理拨事者之随意曲解，致使直指之道往往翻成断灭深坑。有鉴于此，明代应世的禅宗、天台宗众多耆德以及明末‘‘四大高僧”，纷纷承宋元之流风、悲劫浊之方殷，践履兼弘净土一门。