论《困在时间里的父亲》的叙事策略

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《困在时间里的父亲》于2021年3月一经发布便引发热议,并赢得了本年金球奖、英国电影学院奖等多家奖项的青睐。而这是与导演佛罗莱恩·泽勒在叙事上的突破密不可分的。泽勒通过谜题的营造实现了对观众的吸引;又通过对时空的重构和不确定性叙事增加了故事的跌宕,呈现了阿尔茨海默病患者的精神世界;而声画的隐喻性编码则增添了叙事内涵,扩充着物象的表意局限。泽勒在电影叙事方面的积极探索,有助于观众从一个新颖的角度走近阿尔茨海默病患者这一群体。
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十七年时期,从人民电影事业中一共走出了四名女性故事片导演,进入新时期以后,只有董克娜一人还保持着旺盛的艺术创作精力。无论是在十七年时期还在是改革开放以后的新时期,董克娜的叙事理想、美学追求和艺术上升之路始终与国家电影事业、国家话语、主流价值观、时代的前进意识同源共振,她的电影艺术经历表征着随时代变迁的新中国电影事业在精神内核上具有一条连续不断的历史演进线,具有绵延累进的价值聚焦和风格坚守。
20世纪80年代中国电影界对“娱乐片”的讨论盛况空前,周晓文的《最后的疯狂》与《疯狂的代价》既是这一理论环境下的产物,又可视为他对这一风潮的回应。对类型电影自觉的探索和对艺术与娱乐的巧妙平衡,使周晓文成为一名“叫好又叫座”的导演,但真正使他进入电影史书写的作品却是东方奇观式的艺术片《二嫫》。历史的错位令人深思,20世纪80年代的电影创作更值得我们重新审视。周晓文在80年代的电影实践不仅对当时的中国电影意义重大,更可以为当下的中国电影创作提供一种参考思路。
爱情片《我在时间尽头等你》是女导演姚婷婷的作品,影片在上映后不仅获得良好口碑,也取得了票房佳绩。电影又一次成为女性进行自我表达、提升自身地位的载体。尽管电影中推动叙事的主要为男性角色林格,但林格挚爱的对象邱倩也是一个出彩的角色。邱倩这一角色体现了导演对女性之美的全面凸显,对女性欲望的肯定,以及对女性力量、对女性在两性关系中主体地位的强调,这是一种对男性权力的抵抗。可以说,姚婷婷完成了某种女性的媒介形象重构。
佛罗莱恩·泽勒在《困在时间里的父亲》中运用了丰富的空间叙事技巧。空间在电影中兼具了推动叙事、结构情节以及具象思维的功能。电影中的空间变动,以及空间中的各类细节设置,实际上包含了泽勒对阿尔茨海默病病人生活的深刻理解。空间在此不再只是故事发生的物质场地,它们被解构与重构,被别具匠心地叠加与改造,在植根于文本的同时又呼唤着观众的观影反应。真与假,现时与过去,感官与心理等空间被杂糅在一起,挑战了观众的固有认知。
电影《送你一朵小红花》讲述了自闭且“丧”的韦一航被乐观积极的马小远所感染并且打开封闭内心世界,两人携手积极对抗脑癌的故事,直观、灵动地呈现出残酷生活之下的点滴温暖.影片通过男女主人公的镜像对比开始人物形象的建构,不仅折射群体的特殊性,也体现了导演对边缘人物的人文关怀和理解,以拉康的镜像理论切入,向观众呈现男主人公韦一航在“他者”影响下,从初期的身份焦虑到完成自我建构和自我身份确认的曲折过程.
电影《我的姐姐》讲述了一个长时间缺乏父母关爱的姐姐安然,在父母双亡后陷入了扶养弟弟安子恒与追求未来的两难抉择。细腻感人的亲情故事中充满了社会、男权与女性之间的冲突,尤其是有关女性主体的受损与贬抑。本文从“在场性”出发,审视安然所遭遇的在场与不在场的主体控制;在男权与女权的相互关系中,剖析男权对女权的主体与独立压制;并以社会认识为出发点,呈现安然在社会掠夺与压制下对主体权力的维护。
哥伦比亚导演西罗·格拉与克里斯蒂娜·加列戈联合执导的电影《候鸟》,通过挖掘边缘人物的沉默话语,重构了该国毒品贸易史的源起,对占据主流地位的“美国版本”叙事进行了颠覆。与此同时,影片召唤哥伦比亚人的集体记忆,关注民众的精神成长,探讨了在回溯历史的过程中疗愈文化创伤、建构新的民族认同的可能。电影带有实践新历史主义的色彩,反映出导演将电影艺术视为构建历史的能动力量的创作理念。
1.内景宿舍日字幕:2020年初。钱德胜:哎,今年考试计划出来了,哥几个都啥时候走啊?周大伟:考完试就走呗,你呢?咱们一起?钱德胜:可以,反正我也没事干,范熙锡呢?范熙锡:我没想好呢,到时候再说吧。钱德胜:你不会又想寒假去打工吧?这都一年没回去了。范熙锡笑道:回家还不如和几个工友在一起有意思。钱德胜:孙萧辞这周又没来宿舍,他这个钱交得太亏了。周大伟:是啊,谁让人家是本地的呢?想回就回咯。钱德胜:对了,范熙锡,你俩还不对付呢。范熙锡:可不是嘛,就因为上次投票的时候我没投他,他就不高兴了。周大伟:算了算了,反
《觉醒年代》取材于中国共产党成立的史实,以历史唯物主义和辩证唯物主义的科学理论方法再现了党史的严肃性及历史真实性,又以电视剧创作者自觉的艺术意识呈现出一定的艺术想象,使得此剧塑造了颇多丰富立体的个体形象及中国人物,实现了对中国精神的表达;同时创作者运用极具感染力的镜头语言体现出中国叙事的独特性;继而在中国传统文化的历史中寻求中国思想,将历史与时下相统一,将传统精神与时代精神相统一,构建了在历史文本与文本历史互文下的文化认同。