霸权的失落——经学独断论及其近代批判

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经学独断论在中国古代曾占据着至高无上的地位,不仅是提供政治合法性和价值有效性论证的意识形态,还是科举取士的内容与正统标准,也是学术文化传承的重要工具,学者的学术创造则以注释经典为基础。近代伊始,经学作为合法性资源已走至穷途末路,在经受了认识论与方法论两方面的批判后,经学独霸天下的局面彻底消失。对经学独断论进行批判的这一过程不仅为中国学术的发展提供了广阔的空间,为解放思想及新思潮的发展奠定了基础,更促进了国人思维方式的现代转型。 It is not only the ideology that provides the demonstration of political legitimacy and value validity, but also the content and the orthodox standard of the examinations of the imperial civil examinations. It is also an important tool for the inheritance of academic culture. The scholarly academic creation It is based on classic notes. At the beginning of modern times, the study of the Confucian classics, as a resource of legitimacy, has come to a dead end. After being criticized by both epistemology and methodology, the study of the Confucian classics has completely disappeared. This process of critique of Confucianism and Dichotomy not only provided a vast space for the development of Chinese academic field, laid the foundation for the emancipation of the mind and the development of the new trend of thinking, but also promoted the modern transformation of the Chinese way of thinking.
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