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[摘要]现代教师经常被批评为“有知识没文化、有技能没常识、有专业没思想”,这三个批判的核心即指向教师的情感方面。当然,这些问题固然是与现代西方文化特征在教育方面的影响密切相关,但也明显反映出我国现代教师教育对于教师情感教育的忽视和弱化。现代的教师教育应面对教育现实,首重教师情感的教育。
[关键词]教师教育 情感教育道德感 理智感 美感
[作者简介]计宇(1972- ),女,吉林吉林人,北华大学教育科学学院,讲师,研究方向为教师教育。(吉林 吉林 132013)
[中图分类号]G645[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2009)29-0062-02
一个合格教师的标准是什么?荀子早就有过非常明确的论述:“师术有四,而博习不与焉。严师而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵说而不陵不犯,可以为师;知微而论,可以为师。”在这四个标准中,荀子明确提出教师专业化首要是在情感方面有文明的体现,如前三“术”,都是对教师情感的要求。在论述“师术”之先荀子就已明确提出拥有广博的学问不是成为教师的标准之一,这一论述虽不全面,但已反映出我国教育思想中对“教师情感”方面的着重要求,这与今天的教师教育的培养方式——以知识能力为主表现出了明显的差异。这种差异造成的结果是现代教师经常被批评为“有知识没文化、有技能没常识、有专业没思想”,这三个批判的核心即指向教师的情感方面,当然这些问题固然与现代西方文化特征在教育方面的影响密切相关,但也明显反映出我国现代教师教育对于教师情感教育的忽视和弱化。所以,现代的教师教育应面对教育现实,首重教师情感的教育。
一、教师情感教育的内涵与组成
“情感教育”中的“情感”指的是人的区别于认识活动、有特定主观体验和外显表情、同人的特定需要(自然和社会的)相联系的感情反映,它是包含情绪和情感的综合过程,包括道德感、理智感、美感,是对事物的社会意义在感情上的体验。作为一个教师,其情感上的要求要与从事的教育活动相符合,即要有符合教师专业特征的道德感、理智感与美感。
1.教师应具有教育道德感:尊重、负责和教育热情。教育的目的是点燃学习者学习和生活的热情,生活热情的基石是尊重和责任。教育活动中教师的这种道德感对学生的个性形成和学业发展有着极大的影响,所以教师本身必须是一个有教育道德感的人,只有在教师的心中充满了这种对生命、对教育的热情才能点燃学生心中学习的热情之火。同时,一个合格的教师要懂得尊重和负责,具有师德。
2.教师应有成熟而稳定的理智感。教师在教育的过程中是一个引导者,要面对各种各样的教育情境,所以教师一定要是个智者,成熟而稳定,能够表现出对理性的崇尚、对知识的追求和对精神需求的注重,能使情感得到准确、合理的表达。在教师情感中,理智感对于教师的情绪影响较大,教师的认知兴趣、好奇心、自信、惊讶等都会很快反映到教育活动中,如果教师本身缺乏理智感,将会直接影响教育教学活动的效果。
3.教师应有“浓郁而自由的美感”。教师要和学生一起体验和分享自然界、社会生活及文学艺术品的情感体验。美感是人的一种高级情感,是通过对客观现实的美的反映而得到的一种体验和享受。教育的目的之一就是让受教育者学会发现美感、感受美、欣赏美,所以教师首先要对美有强烈、敏锐、独特的感受力,即有“浓郁而自由的美感”。各学科教师都应了解学科的美,了解自然界、社会生活和各种艺术的美,在教育过程中完成美育的工作。教育可以说是一种改变人的行为方式的过程,教师要在教育活动中通过自身的美感在行为方式上的外现让学生在心灵中体验什么是美的,使学生能够在行动中改善不良的行为,并向美的标准靠拢,从而形成自身的美感。
二、我国教师教育中情感教育的现状
1.教师教育中片面强调师德。教师的道德感,即“师德”,是教师情感的组成部分之一。道德作为社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范,是由社会所规定的。传统的教师职业道德观要求教师要无私、无悔地奉献,要有伟大的爱,这种爱和奉献有时甚至是非人性化的、残忍的。从本质上来说,尊重应是双向的,责任和权利是共生的,但在教师教育中我们没有把这种道德感“双向化”,因此有时教师职业道德成了可望而不可即的表述,给教师本身带来了沉重的精神压力。
2.教师教育中对教师的理智感方面培养不够。教师的心理发展状况受到忽视,对于自身情绪控制经常出现较多的问题。目前,无论是职前教师教育还是职后的教师教育,对于教师理智感的培养基本上都只是停留在几门心理学课程上,对于作为一个教师应有的心理素质并未进行全面的论述和培养,教师的心理调节课程还没有在教师教育体系中出现。因此,教师们多数都是孤独的实践者和奋斗者,在一个狭窄的世界里日复一日重复着教学活动。久而久之,学习的欲望、兴趣、好奇心都消磨殆尽,理智感也日复一日地弱化。
3.教师教育中忽视美感。教师教育中只重视教育理论或学科知识的学习,对教师美感的教育极其忽视,以至于教师缺乏对美的感受力,在教育活动中很难与学生一起分享或体验各种生活中的各种美丽。在教师教育中,对美感的培养应该是通过对生活中各种美的鉴赏来完成的,但在当前的教师教育体系中,美学很少能进入教育类必修课程体系中,尤其是理科教师教育中。
三、对教师情感教育的几点建议
1.建立人性化的教师道德标准,在教育过程中明确道德观的“双向化”。教师生活在新的社会现实中,不能片面地断章取义,以“无私奉献”作为对教师的基本要求。孔子在《论语》中早已表达过自己的观点:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”人性化的教师道德标准应当首先将教师看成一个有正常需求的“人”,然后才是教师。另外,道德感在教育活动中并不应只是对教师的单向要求,社会、家长、学生同样要尊重教师,对教育活动负自己的责任,只有建立这种“双向化”的道德观,教师的道德感才能真正形成。如果社会、家长、学生都将教育活动中出现问题的原因归咎于教师的种种不足,与教师产生对立,不懂得尊重与负责,只是片面地要求教师具有高度的教育道德感,对大多数教师来说,这显然是不合理的。
2.开发教师心理发展与心理调节的课程,提升教师的理智感。从目前教师教育的现状来看,大多数人对于未来作为教师的情感标准并不明晰。职前教师教育中比较重视理论知识的学习,而对于应用性的学生心理成长和情感教育方面只限于入学的几个讲座而已;对于职后教育来说,教师的心理发展和人格成长课程根本没有进入职后的教师培训体系之中。如果要培养具有成熟稳定的理智感的教师就必须在教师教育中把教师的心理发展和人格成长作为教师专业化培养的主要目标之一,使教师心理发展与调整课程进入到教师教育体系,并进行适当的评估。通过这种较为合理的教育过程,教师的自我调控能力、情绪辨认能力得到提高,从而提升教师的理智感。
3.重视提高和培养教师和“准教师”的文学、艺术素养,注重引导教师或“准教师”提高对美的感受力。中西方的文学和文化中蕴含着丰富的美的资源。在丰富多彩的文学世界里,诗歌的“情景交融”已经是美的极致境界,而在戏剧、小说、散文中我们也可以体验崇高感、优美感和悲剧感;柏拉图认为艺术是美的最高形式,孔子闻《韶》则三月不知肉味,可以说艺术中的美一向是净化心灵的最佳方式之一。教师教育过程中,无论是哪个专业、哪个学科,都应有相应的文学读本和艺术课程,这不只是提高文学和艺术素养的过程,更是一个合理的美育的过程。正是在这种美育过程中(职前职后都需要),教师们才能以自觉的审美意识来处理、升华情感,形成超越现实的“浓郁而自由”的美感。
美国心理学家梅索特、伯利纳和泰库诺夫早已通过他们的研究指出:情感特征最能区分效率高、效率低的教师,而不是认知特征。一个合格的教师必须要有合格的“情感”,情感教育应是教师教育中首要重视的内容。教师教育过程不仅仅是知识的、能力的学习过程,所感受的、体验的情感其实更加重要。一切人类文明最终都要以情绪来表征,并被情感所体验,一个受过专业教育的教师,应该在情感上也合乎一个教师的要求,因此,在教师教育过程中要注重培养教师的道德感、理智感和美感,让教师自如适应不断变化的教育环境,成为一个快乐的教师,并在教育教学活动中让孩子快乐地学习和成长。
[参考文献]
[1]黄济.教育哲学通论[M],太原:山西教育出版社,2004.
[2]卢家楣.情感教育心理学[M].上海:上海教育出版社,2000.
[3](俄)M.雅科布松.情感心理学[M].王玉琴,等,译.哈尔滨:黑龙江人民出版社,1997.
[4]张大均.教育心理学[M].北京:人民教育出版社,2004.
[5]国家教委,全国教育工会.中小学教师职业道德规范[EB/OL]. http://law1.cnki.net/kns50/clkd/clkl/detailp.aspx?DBName=clklp&FileName=la20071228001692,1997-09-01.
[6]邵宋杰.教育学[M].上海:华东师范大学出版社,2006.
[7]郑航生.社会学概论新修(修订版)[M].北京:人民大学出版社,2003.
[8]陈雪虎.传统文学教育的现代启示[M].广州:广东教育出版社,2006.
[9]朱小蔓.情感教育论纲[M].北京:人民出版社,2007.
[10]朱小蔓.教育职场:教师的道德成长[M].北京:教育科学出版社,2004.
[11]张汝伦.大学思想读本[M].桂林:广西师范大学出版社,2007.
[12](加)马克斯,范梅南.生活体验研究——人文视野中的教育学[M].宋广文,等,译.北京:教育科学出版社,2003.
[关键词]教师教育 情感教育道德感 理智感 美感
[作者简介]计宇(1972- ),女,吉林吉林人,北华大学教育科学学院,讲师,研究方向为教师教育。(吉林 吉林 132013)
[中图分类号]G645[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2009)29-0062-02
一个合格教师的标准是什么?荀子早就有过非常明确的论述:“师术有四,而博习不与焉。严师而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵说而不陵不犯,可以为师;知微而论,可以为师。”在这四个标准中,荀子明确提出教师专业化首要是在情感方面有文明的体现,如前三“术”,都是对教师情感的要求。在论述“师术”之先荀子就已明确提出拥有广博的学问不是成为教师的标准之一,这一论述虽不全面,但已反映出我国教育思想中对“教师情感”方面的着重要求,这与今天的教师教育的培养方式——以知识能力为主表现出了明显的差异。这种差异造成的结果是现代教师经常被批评为“有知识没文化、有技能没常识、有专业没思想”,这三个批判的核心即指向教师的情感方面,当然这些问题固然与现代西方文化特征在教育方面的影响密切相关,但也明显反映出我国现代教师教育对于教师情感教育的忽视和弱化。所以,现代的教师教育应面对教育现实,首重教师情感的教育。
一、教师情感教育的内涵与组成
“情感教育”中的“情感”指的是人的区别于认识活动、有特定主观体验和外显表情、同人的特定需要(自然和社会的)相联系的感情反映,它是包含情绪和情感的综合过程,包括道德感、理智感、美感,是对事物的社会意义在感情上的体验。作为一个教师,其情感上的要求要与从事的教育活动相符合,即要有符合教师专业特征的道德感、理智感与美感。
1.教师应具有教育道德感:尊重、负责和教育热情。教育的目的是点燃学习者学习和生活的热情,生活热情的基石是尊重和责任。教育活动中教师的这种道德感对学生的个性形成和学业发展有着极大的影响,所以教师本身必须是一个有教育道德感的人,只有在教师的心中充满了这种对生命、对教育的热情才能点燃学生心中学习的热情之火。同时,一个合格的教师要懂得尊重和负责,具有师德。
2.教师应有成熟而稳定的理智感。教师在教育的过程中是一个引导者,要面对各种各样的教育情境,所以教师一定要是个智者,成熟而稳定,能够表现出对理性的崇尚、对知识的追求和对精神需求的注重,能使情感得到准确、合理的表达。在教师情感中,理智感对于教师的情绪影响较大,教师的认知兴趣、好奇心、自信、惊讶等都会很快反映到教育活动中,如果教师本身缺乏理智感,将会直接影响教育教学活动的效果。
3.教师应有“浓郁而自由的美感”。教师要和学生一起体验和分享自然界、社会生活及文学艺术品的情感体验。美感是人的一种高级情感,是通过对客观现实的美的反映而得到的一种体验和享受。教育的目的之一就是让受教育者学会发现美感、感受美、欣赏美,所以教师首先要对美有强烈、敏锐、独特的感受力,即有“浓郁而自由的美感”。各学科教师都应了解学科的美,了解自然界、社会生活和各种艺术的美,在教育过程中完成美育的工作。教育可以说是一种改变人的行为方式的过程,教师要在教育活动中通过自身的美感在行为方式上的外现让学生在心灵中体验什么是美的,使学生能够在行动中改善不良的行为,并向美的标准靠拢,从而形成自身的美感。
二、我国教师教育中情感教育的现状
1.教师教育中片面强调师德。教师的道德感,即“师德”,是教师情感的组成部分之一。道德作为社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范,是由社会所规定的。传统的教师职业道德观要求教师要无私、无悔地奉献,要有伟大的爱,这种爱和奉献有时甚至是非人性化的、残忍的。从本质上来说,尊重应是双向的,责任和权利是共生的,但在教师教育中我们没有把这种道德感“双向化”,因此有时教师职业道德成了可望而不可即的表述,给教师本身带来了沉重的精神压力。
2.教师教育中对教师的理智感方面培养不够。教师的心理发展状况受到忽视,对于自身情绪控制经常出现较多的问题。目前,无论是职前教师教育还是职后的教师教育,对于教师理智感的培养基本上都只是停留在几门心理学课程上,对于作为一个教师应有的心理素质并未进行全面的论述和培养,教师的心理调节课程还没有在教师教育体系中出现。因此,教师们多数都是孤独的实践者和奋斗者,在一个狭窄的世界里日复一日重复着教学活动。久而久之,学习的欲望、兴趣、好奇心都消磨殆尽,理智感也日复一日地弱化。
3.教师教育中忽视美感。教师教育中只重视教育理论或学科知识的学习,对教师美感的教育极其忽视,以至于教师缺乏对美的感受力,在教育活动中很难与学生一起分享或体验各种生活中的各种美丽。在教师教育中,对美感的培养应该是通过对生活中各种美的鉴赏来完成的,但在当前的教师教育体系中,美学很少能进入教育类必修课程体系中,尤其是理科教师教育中。
三、对教师情感教育的几点建议
1.建立人性化的教师道德标准,在教育过程中明确道德观的“双向化”。教师生活在新的社会现实中,不能片面地断章取义,以“无私奉献”作为对教师的基本要求。孔子在《论语》中早已表达过自己的观点:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”人性化的教师道德标准应当首先将教师看成一个有正常需求的“人”,然后才是教师。另外,道德感在教育活动中并不应只是对教师的单向要求,社会、家长、学生同样要尊重教师,对教育活动负自己的责任,只有建立这种“双向化”的道德观,教师的道德感才能真正形成。如果社会、家长、学生都将教育活动中出现问题的原因归咎于教师的种种不足,与教师产生对立,不懂得尊重与负责,只是片面地要求教师具有高度的教育道德感,对大多数教师来说,这显然是不合理的。
2.开发教师心理发展与心理调节的课程,提升教师的理智感。从目前教师教育的现状来看,大多数人对于未来作为教师的情感标准并不明晰。职前教师教育中比较重视理论知识的学习,而对于应用性的学生心理成长和情感教育方面只限于入学的几个讲座而已;对于职后教育来说,教师的心理发展和人格成长课程根本没有进入职后的教师培训体系之中。如果要培养具有成熟稳定的理智感的教师就必须在教师教育中把教师的心理发展和人格成长作为教师专业化培养的主要目标之一,使教师心理发展与调整课程进入到教师教育体系,并进行适当的评估。通过这种较为合理的教育过程,教师的自我调控能力、情绪辨认能力得到提高,从而提升教师的理智感。
3.重视提高和培养教师和“准教师”的文学、艺术素养,注重引导教师或“准教师”提高对美的感受力。中西方的文学和文化中蕴含着丰富的美的资源。在丰富多彩的文学世界里,诗歌的“情景交融”已经是美的极致境界,而在戏剧、小说、散文中我们也可以体验崇高感、优美感和悲剧感;柏拉图认为艺术是美的最高形式,孔子闻《韶》则三月不知肉味,可以说艺术中的美一向是净化心灵的最佳方式之一。教师教育过程中,无论是哪个专业、哪个学科,都应有相应的文学读本和艺术课程,这不只是提高文学和艺术素养的过程,更是一个合理的美育的过程。正是在这种美育过程中(职前职后都需要),教师们才能以自觉的审美意识来处理、升华情感,形成超越现实的“浓郁而自由”的美感。
美国心理学家梅索特、伯利纳和泰库诺夫早已通过他们的研究指出:情感特征最能区分效率高、效率低的教师,而不是认知特征。一个合格的教师必须要有合格的“情感”,情感教育应是教师教育中首要重视的内容。教师教育过程不仅仅是知识的、能力的学习过程,所感受的、体验的情感其实更加重要。一切人类文明最终都要以情绪来表征,并被情感所体验,一个受过专业教育的教师,应该在情感上也合乎一个教师的要求,因此,在教师教育过程中要注重培养教师的道德感、理智感和美感,让教师自如适应不断变化的教育环境,成为一个快乐的教师,并在教育教学活动中让孩子快乐地学习和成长。
[参考文献]
[1]黄济.教育哲学通论[M],太原:山西教育出版社,2004.
[2]卢家楣.情感教育心理学[M].上海:上海教育出版社,2000.
[3](俄)M.雅科布松.情感心理学[M].王玉琴,等,译.哈尔滨:黑龙江人民出版社,1997.
[4]张大均.教育心理学[M].北京:人民教育出版社,2004.
[5]国家教委,全国教育工会.中小学教师职业道德规范[EB/OL]. http://law1.cnki.net/kns50/clkd/clkl/detailp.aspx?DBName=clklp&FileName=la20071228001692,1997-09-01.
[6]邵宋杰.教育学[M].上海:华东师范大学出版社,2006.
[7]郑航生.社会学概论新修(修订版)[M].北京:人民大学出版社,2003.
[8]陈雪虎.传统文学教育的现代启示[M].广州:广东教育出版社,2006.
[9]朱小蔓.情感教育论纲[M].北京:人民出版社,2007.
[10]朱小蔓.教育职场:教师的道德成长[M].北京:教育科学出版社,2004.
[11]张汝伦.大学思想读本[M].桂林:广西师范大学出版社,2007.
[12](加)马克斯,范梅南.生活体验研究——人文视野中的教育学[M].宋广文,等,译.北京:教育科学出版社,2003.