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说个眼巴前刚发生的一件事，我上学时候的班长，现在还单着呢，我总寻摸着，给她找个姑娘，在QQ上忽然发现一个多年不曾联系的女孩，老家在山东潍坊，做设计的，人很Open。我就问她，给你说个对象呗，我发小儿，北京人，厚道，在国贸一家外资公司做财务，对生活……“有车吗？有独立住房吗？”我还没说完，就被对方抛过来这俩问题给噎住了。我也不客气，我就问她，你怎么那么势利，她说“我这是势利吗？这些都是最基本的啊，我要找个门当户对的，这很正常啊，没车没房还聊个毛？”我又说，你把车和房当做对一个人最基本的评判，这特么还不叫势利吗？她说“如果我都没有这叫势利，我有，要求对方也有，这也算势利？”
于是我就不再和她纠缠下去了，回了一句“这么多年原来你还这样儿呢”，就没再搭理她，后来感觉自己还是刻薄了一点，女孩子嘛，我替人家操什么心。不是说我看李叔同了就能提高多少悟性，就自认比别人高出一等，当然人家那首《送别》写的确实漂亮，你不服不行。一句“问君此去几时来，来时莫徘徊。”就把很多人一肚子话全说了，看他的文字，对照着眼前这个世界，你心里会特别清亮。
我总说生在当下中国，其实你是赚了，什么妖魔鬼怪，拍案惊奇，三五年的时间，你全看遍了，在西方国家半个世纪碰不见的怪事，每天都发生在你身边，你多值啊，偷着乐去吧。问题是，你心里的承受能力够吗？你容的下这些事儿在你眼前穷折腾吗？思来想去，我觉得一个原因就是，我们的执念太深了，太在意了，太不知道该怎么活了。
你还别说自己是小清新，爱文艺，没事儿就往丽江跑，往大理扎，那又怎么了，所谓“为先天随生具有之我执，为吾人过去世之业习。”此我执者，谁也跑不掉，这便是痛苦的根源。换句话说，恨人有笑人无，看热闹不嫌事儿大，里挑外撅，趋炎附势，这些都是你的天性，别觉得自己生下来就真与众不同。人家移民，你也移民，人家买房，你也买房，人家换奔驰，你也换奔驰，美其名曰合理的改善自己的经济生活，有错儿吗？没错。但我还是觉得，人活一世，眼里只有这些，可惜了。
所以我现在不是特能理解，人为什么要争吵，可能岁数大了，吵不动了，甚至连讲理和解释，都做不来了。有时看到对方做的事情，即便接受不了，我也会替他说话，反过来劝自己，是我心宽吗？是我肚量大吗？我觉得不是，而是我的确不太想在意这些过于浮杂的东西。
我现在很羡慕那些，专注于自己行业和手艺的，有匠气的老人，话少，但是脑子特明白。反而顶烦那些，做出点小事，就沾沾自喜，自立门户，到处神吹的专家和作家，我觉得话越多，说明你执念越深，没活透，真有本事的人，都不那么啰嗦。
当然我不否认，这个世界应该存在更多类型的人和精神状态，所以物欲强也好，心里美也罢，都不该成为受指责的对象。只是真心希望，自己能最大限度的按照我向往的方式去生活，否则我们真的会成为，赶着活，赶着死的人间饿兽。
于是我就不再和她纠缠下去了，回了一句“这么多年原来你还这样儿呢”，就没再搭理她，后来感觉自己还是刻薄了一点，女孩子嘛，我替人家操什么心。不是说我看李叔同了就能提高多少悟性，就自认比别人高出一等，当然人家那首《送别》写的确实漂亮，你不服不行。一句“问君此去几时来，来时莫徘徊。”就把很多人一肚子话全说了，看他的文字，对照着眼前这个世界，你心里会特别清亮。
我总说生在当下中国，其实你是赚了，什么妖魔鬼怪，拍案惊奇，三五年的时间，你全看遍了，在西方国家半个世纪碰不见的怪事，每天都发生在你身边，你多值啊，偷着乐去吧。问题是，你心里的承受能力够吗？你容的下这些事儿在你眼前穷折腾吗？思来想去，我觉得一个原因就是，我们的执念太深了，太在意了，太不知道该怎么活了。
你还别说自己是小清新，爱文艺，没事儿就往丽江跑，往大理扎，那又怎么了，所谓“为先天随生具有之我执，为吾人过去世之业习。”此我执者，谁也跑不掉，这便是痛苦的根源。换句话说，恨人有笑人无，看热闹不嫌事儿大，里挑外撅，趋炎附势，这些都是你的天性，别觉得自己生下来就真与众不同。人家移民，你也移民，人家买房，你也买房，人家换奔驰，你也换奔驰，美其名曰合理的改善自己的经济生活，有错儿吗？没错。但我还是觉得，人活一世，眼里只有这些，可惜了。
所以我现在不是特能理解，人为什么要争吵，可能岁数大了，吵不动了，甚至连讲理和解释，都做不来了。有时看到对方做的事情，即便接受不了，我也会替他说话，反过来劝自己，是我心宽吗？是我肚量大吗？我觉得不是，而是我的确不太想在意这些过于浮杂的东西。
我现在很羡慕那些，专注于自己行业和手艺的，有匠气的老人，话少，但是脑子特明白。反而顶烦那些，做出点小事，就沾沾自喜，自立门户，到处神吹的专家和作家，我觉得话越多，说明你执念越深，没活透，真有本事的人，都不那么啰嗦。
当然我不否认，这个世界应该存在更多类型的人和精神状态，所以物欲强也好，心里美也罢，都不该成为受指责的对象。只是真心希望，自己能最大限度的按照我向往的方式去生活，否则我们真的会成为，赶着活，赶着死的人间饿兽。