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云雾缭绕的某著名道观，很有些神秘乃至神奇的感觉，道长分析完命相，便将我们引到进香的地方为了来年平安顺利，大展宏图进点香。一问那香火钱我登时吓了一跳，起始已是几千上万，我便连连摆手，暗想在大殿里已是下布施过一些，这些大数还不如捐给希望工程来的实在。
出去后随行的人有些不安的问我，不上香神明会不会不高兴了，会不会影响运势？我笑道，如果神明真的会因为这点小事不高兴，那他哪来的胸怀气魄，怎么能位列仙班？你以为神界也能“走后门”么？再说神明若真法力无边，我到更希望众神关心一下非洲难民，国家大势，不必让我们这点小愿望来分心了。
“那倒好，那你说你到底信不信神佛命理？”我俩边下山朋友一边问我。我抬头望了望天，不巧还是无缘看到天外天。说不信吧，我对神佛又是无比敬仰，大不恭敬恶心之语万不敢说；说信吧与其求神拜佛我倒是更信我自己。所以道“对神佛，对教，我是打内心十二分尊重尊敬，但于命理，有也好没也罢，我坚信命数不数我，若世上本无命数那将来我如有幸能留在历史书上几页都是我靠自己做出来的，若有命数，我对算命没一点了解，只道一句福命之说限于庶人庸夫，君相乃操造化之柄。数数凡人，命由我作。”
朋友一下兴奋起来又连连问道：“那怎么样的人算是庶人庸夫，怎么样才又能算是君相之才呢？”我道“不论不讲理，贪财贪污，不學无术，不务正业者都是小庶人，你打开新闻社会版这种人天天有多得是，叛国叛族，利敌害我者是大庸夫，可以看下电视，经常被打死被传奇手撕的就是。论起君相，第一条就是有大理想大抱负，生来誓为国为民振兴造福。第二条是自己去做-——去学五车知识，去练一身胆识，去怀忧国忧民，利国利民的心意，去练让世人仰慕的能力。我做，自己做，要是在文艺一点总结起来就是——自己追求。
追求，敢不信命去追求者，必是命难数之人，也必是实现理想之人。再如所谓命理定你一生只能做到三，而你理想却在四五，不拼命追求者自是功业难就，恐是三也难达而用尽一生执着追求永不放弃者达六七也是不一定的呀。此就是追求者命难数，追求者现理想。”
朋友连连点头不在做声，看得出有些乏了。我俩唠着天色已晚，回头一望观里香火仍旺。
出去后随行的人有些不安的问我，不上香神明会不会不高兴了，会不会影响运势？我笑道，如果神明真的会因为这点小事不高兴，那他哪来的胸怀气魄，怎么能位列仙班？你以为神界也能“走后门”么？再说神明若真法力无边，我到更希望众神关心一下非洲难民，国家大势，不必让我们这点小愿望来分心了。
“那倒好，那你说你到底信不信神佛命理？”我俩边下山朋友一边问我。我抬头望了望天，不巧还是无缘看到天外天。说不信吧，我对神佛又是无比敬仰，大不恭敬恶心之语万不敢说；说信吧与其求神拜佛我倒是更信我自己。所以道“对神佛，对教，我是打内心十二分尊重尊敬，但于命理，有也好没也罢，我坚信命数不数我，若世上本无命数那将来我如有幸能留在历史书上几页都是我靠自己做出来的，若有命数，我对算命没一点了解，只道一句福命之说限于庶人庸夫，君相乃操造化之柄。数数凡人，命由我作。”
朋友一下兴奋起来又连连问道：“那怎么样的人算是庶人庸夫，怎么样才又能算是君相之才呢？”我道“不论不讲理，贪财贪污，不學无术，不务正业者都是小庶人，你打开新闻社会版这种人天天有多得是，叛国叛族，利敌害我者是大庸夫，可以看下电视，经常被打死被传奇手撕的就是。论起君相，第一条就是有大理想大抱负，生来誓为国为民振兴造福。第二条是自己去做-——去学五车知识，去练一身胆识，去怀忧国忧民，利国利民的心意，去练让世人仰慕的能力。我做，自己做，要是在文艺一点总结起来就是——自己追求。
追求，敢不信命去追求者，必是命难数之人，也必是实现理想之人。再如所谓命理定你一生只能做到三，而你理想却在四五，不拼命追求者自是功业难就，恐是三也难达而用尽一生执着追求永不放弃者达六七也是不一定的呀。此就是追求者命难数，追求者现理想。”
朋友连连点头不在做声，看得出有些乏了。我俩唠着天色已晚，回头一望观里香火仍旺。