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古典诗歌是可以看作高度压缩的文言文，它的遣词造句同样符合文言文的用字规律和行文方式，可以运用文言知识来加以分析。
一、正确理解古今异义，避免误入歧途
古典诗歌既然是古人所作，所用字词自然符合古代汉语的用字规律，其词义也必然要按照文言词义来理解，如果以现代常用义来解释，往往会曲解原意，乃至闹笑话。简单如李白的《静夜思》“床前明月光”中的“床”，就不是指我们睡觉的床，而是指古代的“胡床”，是蒙古民族挂在马背上的小板凳，下马的时候可以坐着休息一下。若李白真的躺在床上，就无法“举头”“低头”了，也不会把“月光”疑为“地上霜”了。比如苏颋的《奉和春日幸望春宫应制》“东望望春春可怜，更逢晴日柳含烟。宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。细草偏承回辇处，飞花故落奉觞前。宸游对此欢无极，鸟弄歌声杂管弦。”首句“东望望春春可怜”中“可怜”一词当为“可爱”之意，是表明春光可爱，打动圣上游兴。如果按现代常用义理解为“值得怜悯”，便无从理解诗意了。再如王维《栾家濑》“飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”“浅浅石溜泻”，正面描绘栾家濑水流的状态。“浅浅（jiān间）”，同“溅溅”，水流急的样子。因为有这场秋雨，溪水流得更急，才能溅起跳珠，惊动白鹭。若理解为“水很浅”，则下文无以为继，境界全无。其它如李白《夜宿山寺》中“危楼高百尺”的“危”在诗句里是“高”的意思，杜牧的《山行》“停车坐爱枫林晚”中的“坐”词义为“因为”等等。
二、准确判断词类活用，体味炼字之妙
文言文中常见词类活用现象，古典诗词中为了炼字、炼意、韵律等方面的需要，也经常改变词语的词性，以达到更好的表达效果。我们在解答诗歌鉴赏题时，也经常遇到此类情况。如果不能准确判断出词的词性变化，就很难体会古人炼字炼意的精到之处。比如王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”里的“绿”字，本身属于形容词，在诗里带了宾语，作为动词来使用，属于词类活用中的“形容词使动用法”，应理解为“使……变绿”。常建《题破山寺禅院》“山光悦鸟性，潭影空人心”一句中“悦”意为“使……高兴”，“空”意为“使……变得坦荡空灵”，也是同样的活用用法。再如杜牧《登九峰楼寄张祜》“百感衷来不自由，角声孤起夕阳楼。碧山终日思无尽，芳草何年恨即休。睫在眼前长不见，道非身外更何求？谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”尾句中“轻”，意为“把……看轻”，是形容词意动用法。而杜甫《绝句漫兴九首》（其七）“糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。”。第一句中的“糁”是名词，即米饭粒，可是在这里却用作动词“抛撒”的意思。诗歌鉴赏试题经常将此类词语提出来，要求考生分析该词的用法和妙处。如果不能准确判断出该词的活用用法，往往也很难体味古人炼字的精妙。
三、适当调整特殊句式，领悟诗句含义
古典诗歌特别是格律诗对韵律有严格的要求，为了满足押韵或对仗，有时也是抒情和增加诗味的需要，常常出现倒装语句。这些句子或是宾语前置，或是定语后置，或是状语后置，如果不作调整，按部就班地翻译理解，往往前言不搭后语，文意不通。大家最熟悉的句子当数苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”正确语序应为“神游故园，应笑我多情，华发早生”。倒置的原因在于该词的韵律要求，并且能够突出作者因“多情”而“华发”“早生”。杜甫《晴二首》之一：“久雨巫山暗，新晴锦绣纹。碧知湖外草，红见海东云。竟日莺相和，摩霄鹤数群。野花干更落，风处急纷纷。”“碧知湖外草，红见海东云。”这两句诗是写诗人遥“知湖外草碧”，远“见海东云红”。若直述则无甚诗意；经诗人把“碧”和“红”倒装在前，则面目全新，诗意盎然。杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”,实即“香雾湿云鬟,清辉寒玉臂”。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月,那散发着幽香的蒙蒙雾气,仿佛沾湿了她的头发,清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。诸如此类句子，如果只按原句顺序理解，或文意不通，或晦涩难懂。但诗歌中的这种倒装语序,不仅体现了诗歌艺术的音韵美,而且能够更淋漓尽致地表现作者要抒发的情感，往往是出题者青睐的对象，因此，在阅读古典诗歌时，如果遇到按字面语序读不通，读不懂，就应考虑是否倒装。
当然，古典诗歌中运用的文言知识还有许多，要想做好诗歌鉴赏题，要有比较深厚的文言基础，在平时的文言文学习中要注重积累，善于归纳，形成系统化的知识体系，并且能够灵活运用于诗歌鉴赏中。
【作者简介】
杨振军，高级教师，执教于河北省唐山五中，教研组长，区骨干教师，发表文章多篇。
责任编辑 李婷婷
一、正确理解古今异义，避免误入歧途
古典诗歌既然是古人所作，所用字词自然符合古代汉语的用字规律，其词义也必然要按照文言词义来理解，如果以现代常用义来解释，往往会曲解原意，乃至闹笑话。简单如李白的《静夜思》“床前明月光”中的“床”，就不是指我们睡觉的床，而是指古代的“胡床”，是蒙古民族挂在马背上的小板凳，下马的时候可以坐着休息一下。若李白真的躺在床上，就无法“举头”“低头”了，也不会把“月光”疑为“地上霜”了。比如苏颋的《奉和春日幸望春宫应制》“东望望春春可怜，更逢晴日柳含烟。宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。细草偏承回辇处，飞花故落奉觞前。宸游对此欢无极，鸟弄歌声杂管弦。”首句“东望望春春可怜”中“可怜”一词当为“可爱”之意，是表明春光可爱，打动圣上游兴。如果按现代常用义理解为“值得怜悯”，便无从理解诗意了。再如王维《栾家濑》“飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”“浅浅石溜泻”，正面描绘栾家濑水流的状态。“浅浅（jiān间）”，同“溅溅”，水流急的样子。因为有这场秋雨，溪水流得更急，才能溅起跳珠，惊动白鹭。若理解为“水很浅”，则下文无以为继，境界全无。其它如李白《夜宿山寺》中“危楼高百尺”的“危”在诗句里是“高”的意思，杜牧的《山行》“停车坐爱枫林晚”中的“坐”词义为“因为”等等。
二、准确判断词类活用，体味炼字之妙
文言文中常见词类活用现象，古典诗词中为了炼字、炼意、韵律等方面的需要，也经常改变词语的词性，以达到更好的表达效果。我们在解答诗歌鉴赏题时，也经常遇到此类情况。如果不能准确判断出词的词性变化，就很难体会古人炼字炼意的精到之处。比如王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”里的“绿”字，本身属于形容词，在诗里带了宾语，作为动词来使用，属于词类活用中的“形容词使动用法”，应理解为“使……变绿”。常建《题破山寺禅院》“山光悦鸟性，潭影空人心”一句中“悦”意为“使……高兴”，“空”意为“使……变得坦荡空灵”，也是同样的活用用法。再如杜牧《登九峰楼寄张祜》“百感衷来不自由，角声孤起夕阳楼。碧山终日思无尽，芳草何年恨即休。睫在眼前长不见，道非身外更何求？谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”尾句中“轻”，意为“把……看轻”，是形容词意动用法。而杜甫《绝句漫兴九首》（其七）“糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。”。第一句中的“糁”是名词，即米饭粒，可是在这里却用作动词“抛撒”的意思。诗歌鉴赏试题经常将此类词语提出来，要求考生分析该词的用法和妙处。如果不能准确判断出该词的活用用法，往往也很难体味古人炼字的精妙。
三、适当调整特殊句式，领悟诗句含义
古典诗歌特别是格律诗对韵律有严格的要求，为了满足押韵或对仗，有时也是抒情和增加诗味的需要，常常出现倒装语句。这些句子或是宾语前置，或是定语后置，或是状语后置，如果不作调整，按部就班地翻译理解，往往前言不搭后语，文意不通。大家最熟悉的句子当数苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”正确语序应为“神游故园，应笑我多情，华发早生”。倒置的原因在于该词的韵律要求，并且能够突出作者因“多情”而“华发”“早生”。杜甫《晴二首》之一：“久雨巫山暗，新晴锦绣纹。碧知湖外草，红见海东云。竟日莺相和，摩霄鹤数群。野花干更落，风处急纷纷。”“碧知湖外草，红见海东云。”这两句诗是写诗人遥“知湖外草碧”，远“见海东云红”。若直述则无甚诗意；经诗人把“碧”和“红”倒装在前，则面目全新，诗意盎然。杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”,实即“香雾湿云鬟,清辉寒玉臂”。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月,那散发着幽香的蒙蒙雾气,仿佛沾湿了她的头发,清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。诸如此类句子，如果只按原句顺序理解，或文意不通，或晦涩难懂。但诗歌中的这种倒装语序,不仅体现了诗歌艺术的音韵美,而且能够更淋漓尽致地表现作者要抒发的情感，往往是出题者青睐的对象，因此，在阅读古典诗歌时，如果遇到按字面语序读不通，读不懂，就应考虑是否倒装。
当然，古典诗歌中运用的文言知识还有许多，要想做好诗歌鉴赏题，要有比较深厚的文言基础，在平时的文言文学习中要注重积累，善于归纳，形成系统化的知识体系，并且能够灵活运用于诗歌鉴赏中。
【作者简介】
杨振军，高级教师，执教于河北省唐山五中，教研组长，区骨干教师，发表文章多篇。
责任编辑 李婷婷