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一、社会各界对中小学语文教育的批判
中小学语文教育一直受到社会各界的关注。近20多年来，对中小学语文教育的批判从未间断。《北京文学》曾在“新世纪”栏目中发表了由学生家长、中学语文教师和研究生撰写的三篇文章，对当今语文教学中的种种弊端进行了猛烈的抨击。《文艺报》在综述《北京文学》这三篇文章时加上了“学生的桎梏、语文的扭曲、文学的悲哀”的标题。之后，《中国青年报》发表了《不仅仅是语文》《误尽苍生》等文章，中央电视台“实话实说”也制作了专题节目，对当今基础语文教学中存在的问题进行了热烈的讨论。在这场讨论中，教育界专家、文学界名士纷纷撰写文章抨击应试教育，抨击标准化试题，指责应试和命题窒息语文灵气，把本应生动活泼的语文教学变成了僵死枯燥的技术化、模式化训练。
二、应试教育下中小学语文学习的现状
从中小学语文实际教学情况看，当今语文教学依然没有突破以知识为中心的基本框架，把全面和谐健康地发展人及其能力这项崇高的教育使命窄化为传授知识。在阅读教学中，很少有学生自己独到的见解，阅读总量严重不足，课外书读得少，课内诵读机会少；作文教学中，很少有学生写出自己的真实情感，写作内容不充实，审题能力较差，学生的理解能力、综合运用能力大大弱于记忆力；课堂教学多采用照本宣科满堂灌的方法，教学过程严重程式化，课堂气氛单调沉闷，标准化的考试，把内容丰富、品位高雅的母语变成了机械的单项选择题。很明显，如此培养出来的学生大多只会照老师的指令去思考，按统一的要求来表达，应试教育导致了语文教学对技术训练的重视，而学生多姿多彩的梦想、纵横驰骋的想象力、充分舒张的自我意识、奇特瑰丽的精神世界则遗失殆尽。“我们的孩子们也已经变成了一批批小小的语言熟练技术工。他们熟练地答着试卷，如同在机器旁熟练地处理着一批批零件；他们熟练地写抒情文章，但内心已泛不起半点情感的波澜；他们或高亢或深沉地忧国忧民，但他们自己心里却觉得好笑。”
这是学校教育的悲哀，更是语文教育的悲哀。这种教育，泯灭个性，淹没才情，冰封智慧；这种教育，无歌也无诗，精神家园荒芜萧索，创造之树枯萎凋零，想象之鸟不再高翔。这种现象一直令教育界的很多仁人志士担忧不己。
三、中小学语文教育观念的错位
1．功利主义——语文教学目的认识的偏差
功利主义是应试教育下最突出的价值取向，其表现在：指导思想上以书本为中心，培养目标上只重智商；在教学内容上注重考试内容的研究，实行考啥教啥、不考不教的应考策略；在教学过程中强调学生“学会”，忽视学生主动求知；教学方法上教师一言堂、满堂灌，把学生当作容器，教学方法刻板、机械，让学生大量做题，学生不堪重负，穷于应付，教学效果差。
2．唯科学主义——偏颇的思维倾向
语文学科自1903年成为一门独立学科以来，就走上了科学化发展的道路。但在科学化的过程中，又逐渐产生了“唯科学主义”倾向。“唯科学主义”的教育价值观，以对行为的有效控制为核心，体现了现代西方实证主义科学观。为适应这一社会潮流，语文学科逐渐形成了以加重语法、逻辑、修辞等理性内容的份量，注重写作技术训练等为核心的语文教育的“知识中心论”，它把语文教育丰富的人文性、审美性、实践性都统一到知识性这一层面，从而使分析的方法在整个教育过程中畅通无阻。这样，可分析性、逻辑性、系统性转化为语文教育的根本属性，语文变成了推理文学。这种知识至上的价值观，使得学生在实践中往往把中小学语文教学当成为成人生活作准备的过程，类似于企业生产过程，把学生视为学校工厂的原料。这种思维倾向使得教材的编写更多地考虑知识本身的系统性、逻辑性和科学性，更多地考虑社会的实际应用价值和学生的考试价值，而较少地考虑学生身心发展的特点。
四、语文教学弊端的具体表现
1．标准化——对个体生命力的残害
有人曾毫不留情地指出语文本来是最富于浪漫和创造性的，现在却标准化了。“草坪”变成“草地”不行，“同心协力”变成“齐心协力”不行，搞成新八股，形而上学，谨小慎微，专会挑小毛病。正如任何一门学科都拥有自身的个性那样，作为母语的汉语也拥有诸如审美、情感和相像等独特的品格，从而赋予该学科教育以特殊性。遗憾的是，禁锢重重的应试教育体制有意识地以所谓的“规范化”和“标准化”的尺度来衡量语文教育，迫使它们处处朝着可以量化的数理化学科方向发展。这就抽去了语文教育人文主义的核心和艺术韵味，从而在本质上残害了学生的个体生命力。
2．重分析、轻感悟——对个体完整人格建构的忽视
中国传统的语文教学有其独特性，那就是讲究背诵、吟悟、模仿，注重语感、意境。对此，叶圣陶先生早在20世纪40年代就说过：“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法……吟诵的时候，亲切地体会，不知不觉之间，内容和理法化为了读者自己的东西，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”传统的语文教学，造就了多少名闻天下的文学家和诗人，又留下了多少千古传诵的美文佳句！
可是现代语文教育却出现了区别于传统语文教育的一大奇观——重分析、轻感悟，即用繁琐的分析讲解、五花八门的语基训练、花样百出的习题替代了学生“书读百遍”中的理解和“蓦然回首”中的感悟，以机械化、程式化的操作肢解美文佳作，割裂了浑然天成的审美意境，代之以时代背景、语法、修辞、逻辑、段落大意、中心思想、写作特点等支离破碎的知识点。这样下去，学生的悟性、灵性自然在很大程度上受到禁锢。
由此看来，中小学语文教育教学改革是摆在每一位教育工作者面前的严峻而势在必行的任务。
（作者单位：江西教育学院附属实验学校）
中小学语文教育一直受到社会各界的关注。近20多年来，对中小学语文教育的批判从未间断。《北京文学》曾在“新世纪”栏目中发表了由学生家长、中学语文教师和研究生撰写的三篇文章，对当今语文教学中的种种弊端进行了猛烈的抨击。《文艺报》在综述《北京文学》这三篇文章时加上了“学生的桎梏、语文的扭曲、文学的悲哀”的标题。之后，《中国青年报》发表了《不仅仅是语文》《误尽苍生》等文章，中央电视台“实话实说”也制作了专题节目，对当今基础语文教学中存在的问题进行了热烈的讨论。在这场讨论中，教育界专家、文学界名士纷纷撰写文章抨击应试教育，抨击标准化试题，指责应试和命题窒息语文灵气，把本应生动活泼的语文教学变成了僵死枯燥的技术化、模式化训练。
二、应试教育下中小学语文学习的现状
从中小学语文实际教学情况看，当今语文教学依然没有突破以知识为中心的基本框架，把全面和谐健康地发展人及其能力这项崇高的教育使命窄化为传授知识。在阅读教学中，很少有学生自己独到的见解，阅读总量严重不足，课外书读得少，课内诵读机会少；作文教学中，很少有学生写出自己的真实情感，写作内容不充实，审题能力较差，学生的理解能力、综合运用能力大大弱于记忆力；课堂教学多采用照本宣科满堂灌的方法，教学过程严重程式化，课堂气氛单调沉闷，标准化的考试，把内容丰富、品位高雅的母语变成了机械的单项选择题。很明显，如此培养出来的学生大多只会照老师的指令去思考，按统一的要求来表达，应试教育导致了语文教学对技术训练的重视，而学生多姿多彩的梦想、纵横驰骋的想象力、充分舒张的自我意识、奇特瑰丽的精神世界则遗失殆尽。“我们的孩子们也已经变成了一批批小小的语言熟练技术工。他们熟练地答着试卷，如同在机器旁熟练地处理着一批批零件；他们熟练地写抒情文章，但内心已泛不起半点情感的波澜；他们或高亢或深沉地忧国忧民，但他们自己心里却觉得好笑。”
这是学校教育的悲哀，更是语文教育的悲哀。这种教育，泯灭个性，淹没才情，冰封智慧；这种教育，无歌也无诗，精神家园荒芜萧索，创造之树枯萎凋零，想象之鸟不再高翔。这种现象一直令教育界的很多仁人志士担忧不己。
三、中小学语文教育观念的错位
1．功利主义——语文教学目的认识的偏差
功利主义是应试教育下最突出的价值取向，其表现在：指导思想上以书本为中心，培养目标上只重智商；在教学内容上注重考试内容的研究，实行考啥教啥、不考不教的应考策略；在教学过程中强调学生“学会”，忽视学生主动求知；教学方法上教师一言堂、满堂灌，把学生当作容器，教学方法刻板、机械，让学生大量做题，学生不堪重负，穷于应付，教学效果差。
2．唯科学主义——偏颇的思维倾向
语文学科自1903年成为一门独立学科以来，就走上了科学化发展的道路。但在科学化的过程中，又逐渐产生了“唯科学主义”倾向。“唯科学主义”的教育价值观，以对行为的有效控制为核心，体现了现代西方实证主义科学观。为适应这一社会潮流，语文学科逐渐形成了以加重语法、逻辑、修辞等理性内容的份量，注重写作技术训练等为核心的语文教育的“知识中心论”，它把语文教育丰富的人文性、审美性、实践性都统一到知识性这一层面，从而使分析的方法在整个教育过程中畅通无阻。这样，可分析性、逻辑性、系统性转化为语文教育的根本属性，语文变成了推理文学。这种知识至上的价值观，使得学生在实践中往往把中小学语文教学当成为成人生活作准备的过程，类似于企业生产过程，把学生视为学校工厂的原料。这种思维倾向使得教材的编写更多地考虑知识本身的系统性、逻辑性和科学性，更多地考虑社会的实际应用价值和学生的考试价值，而较少地考虑学生身心发展的特点。
四、语文教学弊端的具体表现
1．标准化——对个体生命力的残害
有人曾毫不留情地指出语文本来是最富于浪漫和创造性的，现在却标准化了。“草坪”变成“草地”不行，“同心协力”变成“齐心协力”不行，搞成新八股，形而上学，谨小慎微，专会挑小毛病。正如任何一门学科都拥有自身的个性那样，作为母语的汉语也拥有诸如审美、情感和相像等独特的品格，从而赋予该学科教育以特殊性。遗憾的是，禁锢重重的应试教育体制有意识地以所谓的“规范化”和“标准化”的尺度来衡量语文教育，迫使它们处处朝着可以量化的数理化学科方向发展。这就抽去了语文教育人文主义的核心和艺术韵味，从而在本质上残害了学生的个体生命力。
2．重分析、轻感悟——对个体完整人格建构的忽视
中国传统的语文教学有其独特性，那就是讲究背诵、吟悟、模仿，注重语感、意境。对此，叶圣陶先生早在20世纪40年代就说过：“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法……吟诵的时候，亲切地体会，不知不觉之间，内容和理法化为了读者自己的东西，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”传统的语文教学，造就了多少名闻天下的文学家和诗人，又留下了多少千古传诵的美文佳句！
可是现代语文教育却出现了区别于传统语文教育的一大奇观——重分析、轻感悟，即用繁琐的分析讲解、五花八门的语基训练、花样百出的习题替代了学生“书读百遍”中的理解和“蓦然回首”中的感悟，以机械化、程式化的操作肢解美文佳作，割裂了浑然天成的审美意境，代之以时代背景、语法、修辞、逻辑、段落大意、中心思想、写作特点等支离破碎的知识点。这样下去，学生的悟性、灵性自然在很大程度上受到禁锢。
由此看来，中小学语文教育教学改革是摆在每一位教育工作者面前的严峻而势在必行的任务。
（作者单位：江西教育学院附属实验学校）