【摘 要】
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凡刺之道,毕于《终始》.明知《终始》,五脏为纪,阴阳定矣.rn阴者主臟,阳者主腑,阳受气于四末,阴受气于五脏.故泻者迎之,补者随之,知迎知随,气可令和.和气之方,必通阴阳,五脏
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凡刺之道,毕于《终始》.明知《终始》,五脏为纪,阴阳定矣.rn阴者主臟,阳者主腑,阳受气于四末,阴受气于五脏.故泻者迎之,补者随之,知迎知随,气可令和.和气之方,必通阴阳,五脏为阴,六腑为阳.传之后世,以血为盟.敬之者昌,慢之者亡.无道行私,必得夭殃.rn谨奉天道,请言《终始》.终始者,经脉为纪.持其脉口人迎,以知阴阳有余不足,平与不平,天道毕矣.
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