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白毛女的故事
歌剧《白毛女》可谓家喻户晓。故事讲的是解放前的华北某农村，贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，父女相依度日。邻居王大婶和儿子王大春常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。喜儿和大春相处日久，情投意合，两家商定秋后为他俩完婚。恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智设计，以重租暴利强迫楊白劳于年内归还欠债。旧历除夕，杨白劳终因无力偿还暴利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。初一早上，喜儿便被抢入黄宅，受尽折磨。
大春救喜儿未成，投奔红军。喜儿在黄家女佣的帮助下逃离虎口，独自入深山穴居。由于长期缺少盐分，一头青丝变成白发。喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人迷信以为“白毛仙姑”下凡显灵。抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡。此时，黄世仁制造“白毛仙姑”降灾的谣言惑众。留乡工作的大春为了提高群众觉悟，亲往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。喜儿报了仇伸了冤，重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福家庭，头发也渐渐变黑了。
中国故事影响日本
日本松山芭蕾舞团创建于1948年，以“上演古典芭蕾”和“创作具有民族特色的芭蕾舞”为艺术宗旨。1952年秋天，松山芭蕾舞团创始人清水正夫先生第一次看到中国电影《白毛女》，深受感动，便萌生了将“白毛女”这个故事改编成芭蕾舞的想法。因为缺乏相关资料，他们给中国戏剧家协会写了一封信请求支持。1953年底，清水正夫收到时任中国戏剧家协会主席田汉先生的回信，信中附有歌剧版《白毛女》的剧本、乐谱以及舞台剧照。松山芭蕾舞团这才逐步开始了芭蕾《白毛女》的创作历程。
1955年，清水正夫和松山树子夫妇第一次创造性地将中国“白毛女”的故事搬上了芭蕾舞台。在中日两国尚未恢复邦交的1958年，他们顶住各种压力来华公演，获得巨大成功。1971年松山芭蕾舞团访华演出，喜儿的扮演者是森下洋子。她第一次见到了周恩来总理，周总理还叮嘱她“吃水不忘挖井人”。1955年以来的60多年来，松山芭蕾舞团的艺术家们始终倾情演绎着“白毛女”这个中国故事。松山芭蕾舞团的《白毛女》也经历了多次版本的更替。
作为白毛女第二代扮演者，森下洋子一次又一次来到中国。2016年国庆期间，森下洋子带着松山芭蕾舞团的年轻人去了延安，寻找《白毛女》的根。她觉得，只有理解延安精神，才能理解中国革命；只有理解中国革命，才能真正理解《白毛女》，才能把这种精神力量传递给观众，也传递给年轻人。
2017年，松山芭蕾舞团访华演出《白毛女》。此次带来的新版本最特别的地方在于：舞台上不只有一个喜儿，而是有许许多多个喜儿。森下洋子曾说，从很多个喜儿的苦难中，诞生了人类的历史；又从很多个喜儿的梦想中，诞生了人类的后代。40多年过去了，她形容自己就像“第一次跳喜儿一样”。森下洋子有一个心愿，就是在还跳得动的时候，穿着周恩来总理1971年亲自送她的演出服再到中国演出《白毛女》。
歌剧《白毛女》可谓家喻户晓。故事讲的是解放前的华北某农村，贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，父女相依度日。邻居王大婶和儿子王大春常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。喜儿和大春相处日久，情投意合，两家商定秋后为他俩完婚。恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智设计，以重租暴利强迫楊白劳于年内归还欠债。旧历除夕，杨白劳终因无力偿还暴利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。初一早上，喜儿便被抢入黄宅，受尽折磨。
大春救喜儿未成，投奔红军。喜儿在黄家女佣的帮助下逃离虎口，独自入深山穴居。由于长期缺少盐分，一头青丝变成白发。喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人迷信以为“白毛仙姑”下凡显灵。抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡。此时，黄世仁制造“白毛仙姑”降灾的谣言惑众。留乡工作的大春为了提高群众觉悟，亲往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。喜儿报了仇伸了冤，重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福家庭，头发也渐渐变黑了。
中国故事影响日本
日本松山芭蕾舞团创建于1948年，以“上演古典芭蕾”和“创作具有民族特色的芭蕾舞”为艺术宗旨。1952年秋天，松山芭蕾舞团创始人清水正夫先生第一次看到中国电影《白毛女》，深受感动，便萌生了将“白毛女”这个故事改编成芭蕾舞的想法。因为缺乏相关资料，他们给中国戏剧家协会写了一封信请求支持。1953年底，清水正夫收到时任中国戏剧家协会主席田汉先生的回信，信中附有歌剧版《白毛女》的剧本、乐谱以及舞台剧照。松山芭蕾舞团这才逐步开始了芭蕾《白毛女》的创作历程。
1955年，清水正夫和松山树子夫妇第一次创造性地将中国“白毛女”的故事搬上了芭蕾舞台。在中日两国尚未恢复邦交的1958年，他们顶住各种压力来华公演，获得巨大成功。1971年松山芭蕾舞团访华演出，喜儿的扮演者是森下洋子。她第一次见到了周恩来总理，周总理还叮嘱她“吃水不忘挖井人”。1955年以来的60多年来，松山芭蕾舞团的艺术家们始终倾情演绎着“白毛女”这个中国故事。松山芭蕾舞团的《白毛女》也经历了多次版本的更替。
作为白毛女第二代扮演者，森下洋子一次又一次来到中国。2016年国庆期间，森下洋子带着松山芭蕾舞团的年轻人去了延安，寻找《白毛女》的根。她觉得，只有理解延安精神，才能理解中国革命；只有理解中国革命，才能真正理解《白毛女》，才能把这种精神力量传递给观众，也传递给年轻人。
2017年，松山芭蕾舞团访华演出《白毛女》。此次带来的新版本最特别的地方在于：舞台上不只有一个喜儿，而是有许许多多个喜儿。森下洋子曾说，从很多个喜儿的苦难中，诞生了人类的历史；又从很多个喜儿的梦想中，诞生了人类的后代。40多年过去了，她形容自己就像“第一次跳喜儿一样”。森下洋子有一个心愿，就是在还跳得动的时候，穿着周恩来总理1971年亲自送她的演出服再到中国演出《白毛女》。