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老实说在《闪光少女》之前，我对“二次元”世界的审视也是戴着有色眼镜的。
隐隐感觉《闪光少女》和两年前的《我的少女时代》很像。
《我的少女时代》没有强大的宣传攻势，仅凭借港台先行上映的自来水口碑，在演员宋芸桦和王大陆毫不具备市场号召力，且网络盗版横行的前提下，依旧斩获了3.61亿的票房，成为“青春烂片”流行歲月里的一道素食主义的清流。
《闪光少女》除了客串老干部的陈奕迅，同样没有什么市场号召力的演员，也看不出有何宣传铺排的阵势，仅凭前段时间上海电影节“传媒关注单元”五项大奖的归属，以及点映场的口碑，一大波自来水已在线下线上夏季水草般潜滋暗长。
从功利主义的角度来看，电影用理想主义的手段，尝试解决两个现实主义的问题。
其一，它试图打破“二次元”的壁垒。
陈惊是个生活在三次元世界里再普通不过的女孩，为了引起心仪男神的注意和认可，组建了一支民乐乐队，而乐队的成员，多为502宿舍的“二次元”非正常人类。片中，以陈惊为代表的同學都把502宿舍当作魔鬼宿舍，可见这几位“二次元”非正常人口在人类世界处境之微妙。
老实说在《闪光少女》之前，我对“二次元”世界的审视也是戴着有色眼镜的，虽不至于用排除异己的心态去坚决抵制，确也无法理解那些成天沉湎在角色扮演中的孩子。然而《闪光少女》彻底改变了我对这些孩子们的认知，看到了他们被世俗社会孤立的茫然与无助，同时也看到以“千指大人”为代表的“二次元”少女的人格魅力。
其次，它尝试西洋乐和传统民乐的和谐。
如果仅只看剧本，这无疑是一部很难找到伯乐的电影。电影对几处音乐戏的处理，颇具冲击力和普世价值，而这些只能通过影音创作去完成，仅凭剧本文字是很难描述的。
比如动漫展览上的首秀，“二次元”和传统民乐的有机一体，让看似垂垂老矣的民乐演奏突然换发青春。而这些并非空想主义的杜撰，早在2001年，一支叫作“女子十二乐坊”的民乐组合就曾红遍亚洲，在唱片业急剧下滑的十余年里逆势而动，至今依旧是中国时尚民乐的流行符号。
又比如学校西洋乐和民乐的走廊PK，不懂音乐的人可能并不知道西洋乐的同学们输在了哪里，但这无碍大家不明就里地欣赏一场中西音乐博弈的饕餮。几乎和看不起民乐的西洋乐学生同步，我们真切地被一种叫做民乐的老古董点燃。
而这部电影感染到我的，不是 “二次元”壁垒的终极突破，而是“二”与“二次元”的化学效应。陈惊是个丢在世俗世界里就再也找不出来的女孩，她唯一出众的，是她的“二”。可当这个俗不可耐的“二”与“千指大人”为代表的“二次元”碰撞到一起，各种兼容与不兼容的火花四射，影片的喜剧性由此生发。
此外，影片对“伪高雅”的重新审视，也是我欣赏的部分。它通过一个中学校园西洋乐和传统民乐的对立，来观照时代对这两种音乐决然不一的态度，这既是影片的戏剧驱动，也是其内涵延伸。
见过了太多土豪逼着自己的孩子学钢琴，学所谓国学，以为这样就可以根治家族没文化的现实，让下一代显得高雅。其结果，冷落了传统民乐不要紧，要紧的是制造了一代人的伪高雅和伪文化。
而现实是，社会并不需要那么多的钢琴家，一个没有文化底蕴和包容气质的家庭，也生产不出高雅的钢琴家。多的不说，就一点，连其他门类的音乐都要睥睨和排斥的音乐修为，又何来绅士风度和高雅？
隐隐感觉《闪光少女》和两年前的《我的少女时代》很像。
《我的少女时代》没有强大的宣传攻势，仅凭借港台先行上映的自来水口碑，在演员宋芸桦和王大陆毫不具备市场号召力，且网络盗版横行的前提下，依旧斩获了3.61亿的票房，成为“青春烂片”流行歲月里的一道素食主义的清流。
《闪光少女》除了客串老干部的陈奕迅，同样没有什么市场号召力的演员，也看不出有何宣传铺排的阵势，仅凭前段时间上海电影节“传媒关注单元”五项大奖的归属，以及点映场的口碑，一大波自来水已在线下线上夏季水草般潜滋暗长。
从功利主义的角度来看，电影用理想主义的手段，尝试解决两个现实主义的问题。
其一，它试图打破“二次元”的壁垒。
陈惊是个生活在三次元世界里再普通不过的女孩，为了引起心仪男神的注意和认可，组建了一支民乐乐队，而乐队的成员，多为502宿舍的“二次元”非正常人类。片中，以陈惊为代表的同學都把502宿舍当作魔鬼宿舍，可见这几位“二次元”非正常人口在人类世界处境之微妙。
老实说在《闪光少女》之前，我对“二次元”世界的审视也是戴着有色眼镜的，虽不至于用排除异己的心态去坚决抵制，确也无法理解那些成天沉湎在角色扮演中的孩子。然而《闪光少女》彻底改变了我对这些孩子们的认知，看到了他们被世俗社会孤立的茫然与无助，同时也看到以“千指大人”为代表的“二次元”少女的人格魅力。
其次，它尝试西洋乐和传统民乐的和谐。
如果仅只看剧本，这无疑是一部很难找到伯乐的电影。电影对几处音乐戏的处理，颇具冲击力和普世价值，而这些只能通过影音创作去完成，仅凭剧本文字是很难描述的。
比如动漫展览上的首秀，“二次元”和传统民乐的有机一体，让看似垂垂老矣的民乐演奏突然换发青春。而这些并非空想主义的杜撰，早在2001年，一支叫作“女子十二乐坊”的民乐组合就曾红遍亚洲，在唱片业急剧下滑的十余年里逆势而动，至今依旧是中国时尚民乐的流行符号。
又比如学校西洋乐和民乐的走廊PK，不懂音乐的人可能并不知道西洋乐的同学们输在了哪里，但这无碍大家不明就里地欣赏一场中西音乐博弈的饕餮。几乎和看不起民乐的西洋乐学生同步，我们真切地被一种叫做民乐的老古董点燃。
而这部电影感染到我的，不是 “二次元”壁垒的终极突破，而是“二”与“二次元”的化学效应。陈惊是个丢在世俗世界里就再也找不出来的女孩，她唯一出众的，是她的“二”。可当这个俗不可耐的“二”与“千指大人”为代表的“二次元”碰撞到一起，各种兼容与不兼容的火花四射，影片的喜剧性由此生发。
此外，影片对“伪高雅”的重新审视，也是我欣赏的部分。它通过一个中学校园西洋乐和传统民乐的对立，来观照时代对这两种音乐决然不一的态度，这既是影片的戏剧驱动，也是其内涵延伸。
见过了太多土豪逼着自己的孩子学钢琴，学所谓国学，以为这样就可以根治家族没文化的现实，让下一代显得高雅。其结果，冷落了传统民乐不要紧，要紧的是制造了一代人的伪高雅和伪文化。
而现实是，社会并不需要那么多的钢琴家，一个没有文化底蕴和包容气质的家庭，也生产不出高雅的钢琴家。多的不说，就一点，连其他门类的音乐都要睥睨和排斥的音乐修为，又何来绅士风度和高雅？