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摘 要 五四运动是彻底地反帝反封建的爱国运动，也是中国现在史上第一次伟大的思想解放运动，在这场伟大的爱国运动中，女性也发挥了非常重要的作用。
关键词 五四运动 向警予 郭隆真 冰心 邓颖超
1919年5月4日在北京爆发的反帝、反封建的爱国运动。1918年大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且明文规定转让德国在山东的特权给日本。北洋政府准备在“合约”上签字，从而激起了中国人民尤其是学生的强烈的反对。五四运动即从北京爆发，波及全国，并在上海达到高潮。此运动由学生发起，工人将该运动推向高潮。6月12日以后，工人相继罢工，学生停止罢课。6月28日，中国代表没有在和约上签字。在这次保卫中国主权的活动中，首次出现了女子身影，它不仅仅是一次保卫中国主权的活动，同时也是中国女性站起来的活动。在五四运动之中女性的作用亦是不可忽视。
一、向警予
向警予，湖南溆浦县人，生于1895年7月16日。出生在内忧外患年代的向警予，少年时就有强烈的求知渴望，关心国家的兴亡。1911年进入湖南省立第三女子师范学校念书，后转入省立第一女子师范学校。因不满思想进步的校长朱剑凡被免职，而愤然退学，转入由朱校长主办的周南女校读书。在这里，她投入到火热的斗争之中，并以此为起点，逐渐成长为中国共产党党员，并成第一位女中央委员，担任中央的第一任妇女部长，领导中国无产阶级的妇女解放运动，成为中国妇女运动的先驱者和卓越的领袖。
1915年5月，袁世凯接受了日本帝国主义的“二十一条”，全国掀起了反袁运动。此时，正处于学生时代的向警予，她一面用热情洋溢的演讲动员群众，一面用战斗的文章抒发她的爱国之情。在演讲中，向警予慷慨陈词地揭露“二十一条”的反动实质，说明“天下兴亡，匹夫有责”的道理。她用感人的演说，唤醒同胞的救国之心。同时，她还把她强烈的爱国主义情感凝聚在她的笔尖，针对反动当局的腐败政治痛加抨击。此时，她敏锐地观察到中国已濒于“国家陵夷，学绝道丧之际”，痛切地发出了“方今时势力，急于越国”的呐喊。并号召青年学生勇敢地担负起救国的重任，为“中华之前途”而努力奋斗。因为，当是社会上流行着“教育救国”的思想，以为在不变更现行社会制度的条件之下，只要兴办教育，就可以就中国。然而，随着她不断的就受新的思想，她发现几千年的封建思想要从中华大地上拔出并非易事。1919年，五四运动的爆发了，伟大的反帝反封建的爱国运动的春雷，震动了整个中国。五四运动的消息传到溆浦，向警予带领着师生上街游行，高喊救国口号，还带头抵制日货。她头顶烈日，从袁世凯1915年和日本签订“二十一”条讲到反动军阀政府的腐败和出卖名族利益等种种罪行，号召大家起来“外争国权，内惩国贼”。她还参与组建了《女界钟》，以大量宣传反帝反封建思想，提倡妇女解放运动，这个刊物在当时很有影响。
二、郭隆真
郭隆真，回族，河北省大名县金滩镇人。1894年出生，从小跟随父亲读书。清末受新思潮的影响，拒绝裹足，反对封建礼教，并在父亲的帮助下，办起县里第一所女子小学，受到群众的称赞。她反对包办婚姻，为了婚姻自由而与家庭彻底决裂。她在天津直隶第一女子师范就读时，曾经发誓言：“不是当亡国奴，就是舍生取义。宁愿舍生取义，也不当亡国奴”。 在天津直隶第一女子师范就读期间，她受到陈独秀主办的《新青年》思想的影响颇深。
1919年“五四”在北京平地一声雷，震动全国的时候，也震动了郭隆真的心。五月五日在天津直隶第一女子师范的教师，郭隆真和同学讨论组织游行示威的活动。在会上郭隆真揭露了帝国主义和卖国政府的罪行，列举了一些国家的人民沦为亡国奴的历史教训，并提出“爱国不分男女，救国不能后人”的响亮口号。在会上郭隆真还提出组织妇女爱国团体以统一行动。郭隆真和邓颖超为演讲的队长，女界爱国团体统一行动，不仅加强了组织能力，而且团结了能够团结的每一个有识妇女来宣传她们的爱国之情、救国之心。郭隆真等积极组织讲演活动，开始在学生中进行，后扩展到市民中宣传，激励广大群众的爱国心。在五四运动时期，郭隆真先后两次被捕之后，还不放弃自己的思想，在狱中她和周恩来同志等继续坚持斗争。最终在各界人士的努力下，郭隆真和她的同志们终于全部获救。在反抗帝国主义的侵略，反抗北洋军阀的反动统治，冲破封建思想的重重束缚等方面，郭隆真等女性发挥了重要的作用，她们的行为不仅震动了封建习俗浓厚的天津，而且对全国也产生了 重要的影响。正如她亲密的战友邓颖超说的：“在五四运动中，在她一生的革命工作中，都证明她是以为坚决勇敢、不顾一切、专诚不懈的奋斗者。”
三、冰心
冰心，原名谢婉莹，福建长乐人，1900年生于福州一个爱国、维新思想的海军军官家庭。1913年父亲谢葆璋去北京国民政府出任海军部军学司长，冰心随父迁居北京。 1918年进入协和女子大学理预科，向往成为一名救死扶伤的医生。然而，五四运动的爆发却改变了她的命运轨迹。在五四运动爆发后，协和女大虽是教会学校却也响应当时的学生联合会，组建了自己的学生会，并选出了代表和北京各女校组织后援会。冰心成为了女学界联合会的一名宣传员。冰心和同学纷纷走上街头，向广大市民宣讲抗日救国的大道理。同时协和女大的学生还亲手制作了绣花手帕上街义卖，以坚定人们使用国货，抵制日货的决心。作为一名文书，她的武器就是手中的笔，撰写出反帝国爱国的宣传文章，以表达大学生门的见解和看法。1919年8月25日，冰心在《晨报》上，发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。作品直接涉及到重大的社会问题，影响深远。
四、邓颖超
邓颖超，原名邓文淑，祖籍河南光山，1904年生于广西南宁。幼年丧父，靠母亲行医或当家庭教师过着清贫的生活。1919年五四运动时才16岁的邓颖超和刘清扬、郭隆真、张若名等组织天津女界爱国同志会，并参与组织了天津各界联合会。邓颖超她们当时就已自发的认识，就是救国就必须冲破学生圈子，不能单靠学生，必须“唤醒同胞”。所以，邓颖超及其同学们不辞辛苦到处发表演讲，散发传单，以期国人能够觉醒。当时邓颖超担任“女界爱国同志会”的讲演队长和“学生联合会”的讲演部长。在初期，女学生因受到社会封建习俗的束缚，不能和男学生一样地出现在街头演讲，而且演讲只限于市内各公共的宣传场所。然而，随着五四爱国运动的发展，同时掀起了妇女解放运动，这也是五四的民主运动中一个重要的内容，提出了“男女平等”、“反对包办婚姻”，要求“社交公开”、“恋爱自由”等。学联工作上，都男女是平等地担任，有一个男同学也就必定有一个女同学。在追求平等自由的另一面，则表现在独生主义的风行。邓颖超就是其中之一，她们都期望着“以身许国”。邓颖超后来回忆道：“我那时对婚姻抱着一种悲观厌恶的想法。在那个年代，一个妇女结了婚，一生就完了。
五、结语
五四运动表现出的彻底反封建性，首先体现在将斗争目标指向封建势力的总代表——北洋军阀政府，指向那些出卖民族利益的卖国贼。青年女学生积极参加到学生和工人阶级、小资产阶级及部分资产阶级的联合行动之中，不畏反动政府的威胁和镇压，表现了一种不达目标决不罢休的决心。其次还表现在对封建主义的猛烈抨击和对民主科学精神的追求上。在封建主义根深蒂固的国度里，能够以无畏的革命气概，大声呼喊“民主、自由、平等”的口号，真是破天荒的壮举。女性在其中扮演了重要的角色，如果没有女性参与其中“民主、自由、平等”的口号是没有如此地明显的体现在世人的面前。正是有女性的参与才能充分的体现五四运动的精神。
参考文献：
[1]姚维斗，黄真.五四群英[M].河北：河北人民出版社，1981.
[2]蒙木.五四风云[M].上海：上海三联书店，2010.
（作者单位：贵州大学人文学院2010级研究生）
关键词 五四运动 向警予 郭隆真 冰心 邓颖超
1919年5月4日在北京爆发的反帝、反封建的爱国运动。1918年大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且明文规定转让德国在山东的特权给日本。北洋政府准备在“合约”上签字，从而激起了中国人民尤其是学生的强烈的反对。五四运动即从北京爆发，波及全国，并在上海达到高潮。此运动由学生发起，工人将该运动推向高潮。6月12日以后，工人相继罢工，学生停止罢课。6月28日，中国代表没有在和约上签字。在这次保卫中国主权的活动中，首次出现了女子身影，它不仅仅是一次保卫中国主权的活动，同时也是中国女性站起来的活动。在五四运动之中女性的作用亦是不可忽视。
一、向警予
向警予，湖南溆浦县人，生于1895年7月16日。出生在内忧外患年代的向警予，少年时就有强烈的求知渴望，关心国家的兴亡。1911年进入湖南省立第三女子师范学校念书，后转入省立第一女子师范学校。因不满思想进步的校长朱剑凡被免职，而愤然退学，转入由朱校长主办的周南女校读书。在这里，她投入到火热的斗争之中，并以此为起点，逐渐成长为中国共产党党员，并成第一位女中央委员，担任中央的第一任妇女部长，领导中国无产阶级的妇女解放运动，成为中国妇女运动的先驱者和卓越的领袖。
1915年5月，袁世凯接受了日本帝国主义的“二十一条”，全国掀起了反袁运动。此时，正处于学生时代的向警予，她一面用热情洋溢的演讲动员群众，一面用战斗的文章抒发她的爱国之情。在演讲中，向警予慷慨陈词地揭露“二十一条”的反动实质，说明“天下兴亡，匹夫有责”的道理。她用感人的演说，唤醒同胞的救国之心。同时，她还把她强烈的爱国主义情感凝聚在她的笔尖，针对反动当局的腐败政治痛加抨击。此时，她敏锐地观察到中国已濒于“国家陵夷，学绝道丧之际”，痛切地发出了“方今时势力，急于越国”的呐喊。并号召青年学生勇敢地担负起救国的重任，为“中华之前途”而努力奋斗。因为，当是社会上流行着“教育救国”的思想，以为在不变更现行社会制度的条件之下，只要兴办教育，就可以就中国。然而，随着她不断的就受新的思想，她发现几千年的封建思想要从中华大地上拔出并非易事。1919年，五四运动的爆发了，伟大的反帝反封建的爱国运动的春雷，震动了整个中国。五四运动的消息传到溆浦，向警予带领着师生上街游行，高喊救国口号，还带头抵制日货。她头顶烈日，从袁世凯1915年和日本签订“二十一”条讲到反动军阀政府的腐败和出卖名族利益等种种罪行，号召大家起来“外争国权，内惩国贼”。她还参与组建了《女界钟》，以大量宣传反帝反封建思想，提倡妇女解放运动，这个刊物在当时很有影响。
二、郭隆真
郭隆真，回族，河北省大名县金滩镇人。1894年出生，从小跟随父亲读书。清末受新思潮的影响，拒绝裹足，反对封建礼教，并在父亲的帮助下，办起县里第一所女子小学，受到群众的称赞。她反对包办婚姻，为了婚姻自由而与家庭彻底决裂。她在天津直隶第一女子师范就读时，曾经发誓言：“不是当亡国奴，就是舍生取义。宁愿舍生取义，也不当亡国奴”。 在天津直隶第一女子师范就读期间，她受到陈独秀主办的《新青年》思想的影响颇深。
1919年“五四”在北京平地一声雷，震动全国的时候，也震动了郭隆真的心。五月五日在天津直隶第一女子师范的教师，郭隆真和同学讨论组织游行示威的活动。在会上郭隆真揭露了帝国主义和卖国政府的罪行，列举了一些国家的人民沦为亡国奴的历史教训，并提出“爱国不分男女，救国不能后人”的响亮口号。在会上郭隆真还提出组织妇女爱国团体以统一行动。郭隆真和邓颖超为演讲的队长，女界爱国团体统一行动，不仅加强了组织能力，而且团结了能够团结的每一个有识妇女来宣传她们的爱国之情、救国之心。郭隆真等积极组织讲演活动，开始在学生中进行，后扩展到市民中宣传，激励广大群众的爱国心。在五四运动时期，郭隆真先后两次被捕之后，还不放弃自己的思想，在狱中她和周恩来同志等继续坚持斗争。最终在各界人士的努力下，郭隆真和她的同志们终于全部获救。在反抗帝国主义的侵略，反抗北洋军阀的反动统治，冲破封建思想的重重束缚等方面，郭隆真等女性发挥了重要的作用，她们的行为不仅震动了封建习俗浓厚的天津，而且对全国也产生了 重要的影响。正如她亲密的战友邓颖超说的：“在五四运动中，在她一生的革命工作中，都证明她是以为坚决勇敢、不顾一切、专诚不懈的奋斗者。”
三、冰心
冰心，原名谢婉莹，福建长乐人，1900年生于福州一个爱国、维新思想的海军军官家庭。1913年父亲谢葆璋去北京国民政府出任海军部军学司长，冰心随父迁居北京。 1918年进入协和女子大学理预科，向往成为一名救死扶伤的医生。然而，五四运动的爆发却改变了她的命运轨迹。在五四运动爆发后，协和女大虽是教会学校却也响应当时的学生联合会，组建了自己的学生会，并选出了代表和北京各女校组织后援会。冰心成为了女学界联合会的一名宣传员。冰心和同学纷纷走上街头，向广大市民宣讲抗日救国的大道理。同时协和女大的学生还亲手制作了绣花手帕上街义卖，以坚定人们使用国货，抵制日货的决心。作为一名文书，她的武器就是手中的笔，撰写出反帝国爱国的宣传文章，以表达大学生门的见解和看法。1919年8月25日，冰心在《晨报》上，发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。作品直接涉及到重大的社会问题，影响深远。
四、邓颖超
邓颖超，原名邓文淑，祖籍河南光山，1904年生于广西南宁。幼年丧父，靠母亲行医或当家庭教师过着清贫的生活。1919年五四运动时才16岁的邓颖超和刘清扬、郭隆真、张若名等组织天津女界爱国同志会，并参与组织了天津各界联合会。邓颖超她们当时就已自发的认识，就是救国就必须冲破学生圈子，不能单靠学生，必须“唤醒同胞”。所以，邓颖超及其同学们不辞辛苦到处发表演讲，散发传单，以期国人能够觉醒。当时邓颖超担任“女界爱国同志会”的讲演队长和“学生联合会”的讲演部长。在初期，女学生因受到社会封建习俗的束缚，不能和男学生一样地出现在街头演讲，而且演讲只限于市内各公共的宣传场所。然而，随着五四爱国运动的发展，同时掀起了妇女解放运动，这也是五四的民主运动中一个重要的内容，提出了“男女平等”、“反对包办婚姻”，要求“社交公开”、“恋爱自由”等。学联工作上，都男女是平等地担任，有一个男同学也就必定有一个女同学。在追求平等自由的另一面，则表现在独生主义的风行。邓颖超就是其中之一，她们都期望着“以身许国”。邓颖超后来回忆道：“我那时对婚姻抱着一种悲观厌恶的想法。在那个年代，一个妇女结了婚，一生就完了。
五、结语
五四运动表现出的彻底反封建性，首先体现在将斗争目标指向封建势力的总代表——北洋军阀政府，指向那些出卖民族利益的卖国贼。青年女学生积极参加到学生和工人阶级、小资产阶级及部分资产阶级的联合行动之中，不畏反动政府的威胁和镇压，表现了一种不达目标决不罢休的决心。其次还表现在对封建主义的猛烈抨击和对民主科学精神的追求上。在封建主义根深蒂固的国度里，能够以无畏的革命气概，大声呼喊“民主、自由、平等”的口号，真是破天荒的壮举。女性在其中扮演了重要的角色，如果没有女性参与其中“民主、自由、平等”的口号是没有如此地明显的体现在世人的面前。正是有女性的参与才能充分的体现五四运动的精神。
参考文献：
[1]姚维斗，黄真.五四群英[M].河北：河北人民出版社，1981.
[2]蒙木.五四风云[M].上海：上海三联书店，2010.
（作者单位：贵州大学人文学院2010级研究生）