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刘邦每次藏到山里都被老婆找出来，他问老婆怎么这么神通广大，老婆说：“你是自带光环的人，躲哪儿都会发光。”夫妻俩一唱一和，好不要脸，但历代开国皇帝搞大事情之前都喜欢打造“真命天子”这个大IP。
塑造大IP的过程叫“受命称帝”，重点在于让天下人都认可这个人做皇帝是天意，不可违。秦汉以后，“受命称帝”成为一个套路，每个起事者都玩得很溜，知道怎么操作好使，俨然老司机。
可以说，史上每次改朝换代的背后，都活跃着一个神秘组织，可以叫它“打江山网红文化传播有限公司”。这家公司有个理念：打江山除了靠拳头和实力，头头本人的形象塑造必不可少。
事关君权神授、得天符命，也就是起事的合法性和正当性问题，不得不用专门团队对头头的身世、形象进行全方位打包宣传。
刘媪曾在水草丰满的地方休憩，梦与神遇。当时雷电交加，刘太公赶紧跑过去看，只见上面蛟龙飞腾，于是刘媪怀了刘邦。朱元璋的妈也做过一个诡异的梦——一个道人给她一颗丹药，吃下后就生了朱元璋，没他爸什么事。
这些准开国皇帝的爸爸虽然戴着绿油油的草帽，却很受用，因为这叫“感生神话”，相当高大上，非帝王不能用。上古那些牛人如炎帝、后稷、商汤，都是这样生出来的，后面的开国皇帝都按此模式执行，哪个皇帝要是直接认他爸为亲爸，都不好意思跟子孙交代。
骑白马的不一定是唐僧，但有神光笼罩的一定是那个自称“朕”的人。秦始皇在位时常疑神疑鬼，说“东南有天子气”，这个自带天子气的人可能要取秦代之。然后市井无赖刘邦就怀疑到自己头上了，还装模作样地躲进山中。朱元璋穷得叮当响时，出家皇觉寺，居室竟然夜有红光，凑近了看则消失，围观群众表示很神奇。
皇帝既然是真龙天子，就需要有人将他们从芸芸众生中识别出来。隋文帝小时候，他妈抱着他，忽然看见他“头上角出，遍体麟起”，吓得赶紧把他扔地上了。有个尼姑刚好目睹虐婴现场，幽幽地说：“本来可以早点得天下为人龙，被你这么一吓，看来要晚几年了。”
爹妈、老婆、七大姑八大姨等亲戚是托儿，隔壁老头老太、不知从哪儿花钱请来的尼姑等普通人也是托儿，但要把头头烘托得更神异，就得请高人上场了，这种人扮演“善相人”的角色。
史世良给李渊看过相，就一句话：“公骨法非常，必为人主，愿自爱，勿忘鄙言。”朱元璋曾遇见一个老儒，擅长星历算命。老儒要了朱元璋的生辰八字，掐指一算，久久不说话，最后憋出几个字：“吾推命多矣，无如贵命。”
如果说老儒还不够大咖，那请刘伯温来捧场，绝对可以俘获一批善男信女了。刘伯温见西湖五色云起，知为天子气，应在东南，于是微服以卦命风鉴游走江湖，秘密寻找那个有天子气的人。几经曲折，三番五次找错人之后，终于找到了他的真命天子——朱元璋。
先找个谶语去打榜很重要，让它深入人心，就跟“厉害了我的哥”“感觉身体被掏空”一样流行。
秦末农民起义先行者陈胜显然很老到，他主推的热词就三个字——“陈胜王”。简洁明了，居心叵测。他采取的营销方式是，找人写了N多条子，放到鱼腹中，路人买鱼回家，切开鱼腹，惊呆了：“陈胜王”怎么会在鱼肚子里，这是海龙王要力捧陈胜坐龙椅吗？
明末，华北龙天教普遍流传“木子当来，牛八退位”的谶语。这个教会的经典教义《家谱宝卷》中载：“说牛八，天數急尽。有木子，去投凡。紫微大帝，四正佛亲口选。四正佛，真主现，二十八宿才临凡。”
这时不仅有热词，还能点击查看详情。其实核心内容就是，朱明王朝气数已尽，而李自成是星宿下凡，是建立新政权的真命天子。不知当年李自成收买龙天教领袖花了多少银两，才让“木子当来”登上热搜榜。当然，陈胜和李自成都点背，宣传造势很到位，但离成功还差一丢丢。
东汉末年，魏王曹丕托人编了很low的一句谶语——“鬼在山，禾女运”，像小学生玩的拆字游戏，但挡不住很快流行起来啊！传着传着连汉献帝都有耳闻，姓魏的莫非是天命所归？于是禅位于魏。曹丕用很低的成本坐上了龙椅。
据“打江山网红文化传播有限公司”负责人介绍，上述几种包装手法可以单独使用，但最好配套组合着用，贵是贵了点，但能成事。连手握兵权、上演和平演变的赵匡胤都选择了配套组合：谶语传播 祥瑞演示。
陈桥驿兵变前两天，有人在东京（今开封市）散播热词——“将以出军之日，策点检为天子”。意思是说，出兵那天，要拥戴殿前都点检赵匡胤登基。当天，契丹人南侵，赵匡胤率兵离开开封迎战。这时，军中通晓天象的苗训指天大叫：“我看到天上有两个太阳。”由此形成二次传播，士兵都相信拥立赵匡胤当皇帝是天命。部队走到陈桥驿，时机已经熟透，赵匡胤顺势黄袍加身，浑然天成。
《吕氏春秋》有载：“凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。”老百姓信这些，所以顺势而为，往往短时间内就能造出个大IP。
袁世凯称帝前，天天往自己的浴池里放鱼鳞，伪装龙鳞，制造真龙转世的假象。但这波操作手法实在太low，结果变成厨师、下人茶余饭后的笑话。
塑造大IP的过程叫“受命称帝”，重点在于让天下人都认可这个人做皇帝是天意，不可违。秦汉以后，“受命称帝”成为一个套路，每个起事者都玩得很溜，知道怎么操作好使，俨然老司机。
可以说，史上每次改朝换代的背后，都活跃着一个神秘组织，可以叫它“打江山网红文化传播有限公司”。这家公司有个理念：打江山除了靠拳头和实力，头头本人的形象塑造必不可少。
事关君权神授、得天符命，也就是起事的合法性和正当性问题，不得不用专门团队对头头的身世、形象进行全方位打包宣传。
刘媪曾在水草丰满的地方休憩，梦与神遇。当时雷电交加，刘太公赶紧跑过去看，只见上面蛟龙飞腾，于是刘媪怀了刘邦。朱元璋的妈也做过一个诡异的梦——一个道人给她一颗丹药，吃下后就生了朱元璋，没他爸什么事。
这些准开国皇帝的爸爸虽然戴着绿油油的草帽，却很受用，因为这叫“感生神话”，相当高大上，非帝王不能用。上古那些牛人如炎帝、后稷、商汤，都是这样生出来的，后面的开国皇帝都按此模式执行，哪个皇帝要是直接认他爸为亲爸，都不好意思跟子孙交代。
骑白马的不一定是唐僧，但有神光笼罩的一定是那个自称“朕”的人。秦始皇在位时常疑神疑鬼，说“东南有天子气”，这个自带天子气的人可能要取秦代之。然后市井无赖刘邦就怀疑到自己头上了，还装模作样地躲进山中。朱元璋穷得叮当响时，出家皇觉寺，居室竟然夜有红光，凑近了看则消失，围观群众表示很神奇。
皇帝既然是真龙天子，就需要有人将他们从芸芸众生中识别出来。隋文帝小时候，他妈抱着他，忽然看见他“头上角出，遍体麟起”，吓得赶紧把他扔地上了。有个尼姑刚好目睹虐婴现场，幽幽地说：“本来可以早点得天下为人龙，被你这么一吓，看来要晚几年了。”
爹妈、老婆、七大姑八大姨等亲戚是托儿，隔壁老头老太、不知从哪儿花钱请来的尼姑等普通人也是托儿，但要把头头烘托得更神异，就得请高人上场了，这种人扮演“善相人”的角色。
史世良给李渊看过相，就一句话：“公骨法非常，必为人主，愿自爱，勿忘鄙言。”朱元璋曾遇见一个老儒，擅长星历算命。老儒要了朱元璋的生辰八字，掐指一算，久久不说话，最后憋出几个字：“吾推命多矣，无如贵命。”
如果说老儒还不够大咖，那请刘伯温来捧场，绝对可以俘获一批善男信女了。刘伯温见西湖五色云起，知为天子气，应在东南，于是微服以卦命风鉴游走江湖，秘密寻找那个有天子气的人。几经曲折，三番五次找错人之后，终于找到了他的真命天子——朱元璋。
先找个谶语去打榜很重要，让它深入人心，就跟“厉害了我的哥”“感觉身体被掏空”一样流行。
秦末农民起义先行者陈胜显然很老到，他主推的热词就三个字——“陈胜王”。简洁明了，居心叵测。他采取的营销方式是，找人写了N多条子，放到鱼腹中，路人买鱼回家，切开鱼腹，惊呆了：“陈胜王”怎么会在鱼肚子里，这是海龙王要力捧陈胜坐龙椅吗？
明末，华北龙天教普遍流传“木子当来，牛八退位”的谶语。这个教会的经典教义《家谱宝卷》中载：“说牛八，天數急尽。有木子，去投凡。紫微大帝，四正佛亲口选。四正佛，真主现，二十八宿才临凡。”
这时不仅有热词，还能点击查看详情。其实核心内容就是，朱明王朝气数已尽，而李自成是星宿下凡，是建立新政权的真命天子。不知当年李自成收买龙天教领袖花了多少银两，才让“木子当来”登上热搜榜。当然，陈胜和李自成都点背，宣传造势很到位，但离成功还差一丢丢。
东汉末年，魏王曹丕托人编了很low的一句谶语——“鬼在山，禾女运”，像小学生玩的拆字游戏，但挡不住很快流行起来啊！传着传着连汉献帝都有耳闻，姓魏的莫非是天命所归？于是禅位于魏。曹丕用很低的成本坐上了龙椅。
据“打江山网红文化传播有限公司”负责人介绍，上述几种包装手法可以单独使用，但最好配套组合着用，贵是贵了点，但能成事。连手握兵权、上演和平演变的赵匡胤都选择了配套组合：谶语传播 祥瑞演示。
陈桥驿兵变前两天，有人在东京（今开封市）散播热词——“将以出军之日，策点检为天子”。意思是说，出兵那天，要拥戴殿前都点检赵匡胤登基。当天，契丹人南侵，赵匡胤率兵离开开封迎战。这时，军中通晓天象的苗训指天大叫：“我看到天上有两个太阳。”由此形成二次传播，士兵都相信拥立赵匡胤当皇帝是天命。部队走到陈桥驿，时机已经熟透，赵匡胤顺势黄袍加身，浑然天成。
《吕氏春秋》有载：“凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。”老百姓信这些，所以顺势而为，往往短时间内就能造出个大IP。
袁世凯称帝前，天天往自己的浴池里放鱼鳞，伪装龙鳞，制造真龙转世的假象。但这波操作手法实在太low，结果变成厨师、下人茶余饭后的笑话。