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摘 要:道德教育的实效性很大程度上依赖于德育教师的道德人格,但道德人格非常抽象,难以言说,因而需要对德育教师道德人格的外形进行一种理论建构,从而为道德人格的形塑提供抓手。基于对现代德育的理解,德育教师道德人格在此建构为“智慧之师”、“信仰之师”和“仁爱之师”。其中,“智慧之师”是基于德育目标和内容的建构,“信仰之师”是基于德育价值属性的建构;“仁爱之师”是基于德育活动中师生关系的建构。 关键词:
原来厨房是个快乐和充满智慧的地方!在育儿中“食育”是一块重要的内容。 说起来有趣,女儿小淇竟和我小时候一样,非常喜欢玩“过家家”的游戏。每次小朋友们来家里玩,她一定会搬出那套精致又丰富的做饭玩具来。 小淇開心地系上小围裙,拧开“煤气灶”, 一会儿让悦悦“下面条”,一会儿又吩咐豆豆“拌沙拉”,她自己呢,则做最后一道压轴大餐豪华版的“奶油蛋糕”。 一天,我在厨房里忙活,独自在客厅里玩的小淇有点儿
太阳是一张笑脸, 早早起床照亮天。 光芒四射送温暖, 天天快樂笑开颜。
摘 要:《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(以下简称《正处》)是毛泽东思想政治教育方法论思想的集中体现,蕴含着理论逻辑和实践逻辑的辩证统一,自发表60多年来在党的思想政治教育中发挥着重要作用。一方面,它宏观回应了思想政治教育方法论“为何做”“为谁做”“怎么做”的问题,集中呈现了思想政治教育方法论的基础、目的和方针;另一方面,微观论述了思想政治教育的具体方法。因此,《正处》中所蕴含的思想政治教育方法
塞林格在《麦田里的守望者》一书中这样说道:“我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住。我只想当个麦田里的守望者。” 是的,教育就需要这样的守望者,需要他们安静、持久、虔诚地守望。 “六一”刚过,我应邀去观看石碁镇中心小学举办的“喜迎甲子·筑梦校园”60周年校庆暨华兰侨心艺术团第九届艺术节文艺汇演,活动首先由石碁镇领导致辞,祝贺石碁镇中心小学桃李满天下,并表示石碁镇中心小学
摘 要:以落实社会主义核心价值理念为目标,发挥思想政治教育综合平台的协同作用,使思想政治工作更贴近大学生实际。湖南科技大学通过“芳菲之歌”优秀女生报告会及一系列教育活动,用正面典型人物教育学生,激起学生思想情感的共鸣,引导学生学习、对照和效仿,探索大学生思想政治教育的新手段。将“芳菲之歌”拓展成一个以爱国主义精神为引领、以“四自”精神教育为核心、以女生典型示范为主导、以女生素质教育为补充的思想政治
摘 要:高校学生党员作为大学生中的精英群体,是未来社会主义建设的中坚力量,针对学生党员的角色特点,实施高校学生党员担任助理班主任长效工作模式,对于拓展大学生日常思想政治教育的广度、深度,激发大学生主动性,促进大学生成长具有重要的意义。以高校基层党组织建设为龙头、建立学生党员助理班主任规范化管理机制、构筑高效帮扶体系、建设学生“社会支持系统”、培育良好的班级学习文化氛围是学生党员助理班主任推进大学生
摘要:作为高校思想政治理论课三位一体改革模式的重要组成部分,厦门大学“纲要”课改革在专题教学、网络教学、实践教学方面积累了丰富经验,形成了课堂专题教学为中心,网络教学为必要补充,实践教学为品牌特色的新模式。这种三位一体改革模式,特别是把实践教学“做得实”的举措,能够为“纲要”课程实践教学和思想政治理论课教学改革提供一定的启示,同时改革中出现的问题也值得思想政治理论课教师重视。 关键词:三位一体;
摘 要:言语是最便捷、最普遍的思想政治教育载体。山歌是壮族人民的一种“说话”方式,“歌圩文化”以歌育人、以文化人、以活动吸引人。“歌圩文化”作为壮乡农村思想政治教育新载体,是壮乡农民思想政治教育对象特殊性的内在要求,当代境遇的客观需要,实践经验的现实需求。需要准确把握壮族农村的基本特点和农民思想政治教育的特殊规律,遵循话语转换原则,找准结合点和切入点,实现队伍的结合,促进载体形式多样化。 关键词
摘要:中国坚持走和平发展道路必须建构起相应的意识形态话语。然而,当中国和平发展作为意识形态在全球化语境中积累认同时,却经常处于一种有理说不出的“被遮蔽”状态。要想为和平发展意识形态进行“祛蔽”,就必须意识到中国和平发展正遭遇着“西方三论”内嵌的三个意识形态陷阱,即“文明冲突论”下的意识形态对抗;“普世价值论”背后的西方中心主义;“历史终结论”中的话语霸权。只有识别出“西方三论”的意识形态用心才能为