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在无数个夜里，我梦见自己变成一棵草，混入一片草原。那里是西日嘎山地草原，和山连成一片，远远望去既是群山，又是一片起伏的草原。这里能听到畜群嚼草和短调划破长空的声音，能看到发动机爬山坡时的声嘶力竭和缕缕炊烟漫向长生天的景象。
山地草原，马的数量赶不上牛，但牧牛人的胯下定是一匹逆风驰骋的骏马。那是阿爸的黑骏马，漂亮的马鬃被劲风吹成一面摇曳的旗帜，一双乌黑的眼尽收山川河流。烈日下，阿爸紧贴马肚纵身跨上马背，动作浑然天成，宛如和这匹马变为一个共同的生命体。直到他高大的身躯耸立在马背上，才分清楚马是马，人是人，他们是兄弟，是阿克图。
嘘——随着一声口哨，黑骏马轻轻跳动四蹄，徐徐向草原迈进。阿爸回头看我，一张晒得黝黑的脸上露出一排洁白的牙。一个草原男人的柔情浓缩进这一声爽朗的笑里。我看到，被布日古德山和毕勒古泰山豁开的草原，绿绿的，无边无际，它是一个现实里的梦境，梦境里的现实。阿爸和他的黑骏马就在这梦境与现实里来回穿梭。
夕阳西下，旷野的劲风凛冽，被晚霞映照的草原依然是绿的。朦胧中，我看见阿爸下了马，轻轻抚摸着马脖，这是代代相传的信任。阿爸牵着马，轻轻踏着脚下的草，缓缓而来。草原人都知道，愤怒的马蹄可以跺死一匹穷凶极恶的狼，却跺不死一棵草；雄壮的牧牛人可以壓垮一头疯癫的公牛，却压不垮一棵草。
当阿爸的手抚摸我的脸颊时，我闻到草的味道。他说没有草就没有草原人。抛去关于草原人祖先的种种神话和传说，我更愿意相信我的祖先是草，可以博大到无边无际，可以渺小到卑躬屈膝，可以坚韧到生生不息，可以柔软到绵言寸断。
木栅栏是额吉常去的地方。那里系着红白花母牛，彩霞浸染了整片草原，草依然是绿的。红白花母牛的眼里泛滥雌性的爱。额吉的木桶早已在它硕大的乳房下等一场洁白的沐浴。随着额吉的手一捏一捋，纯白而浓烈的牛奶先是咔咔击打着桶底，不久刺啦啦坠入奶水里。额吉的额头上沁出了汗珠，红白花母牛却淡定地甩动着尾巴。
灶台上放着木盆，上面盖着白色纱布。额吉把半桶牛奶倒入木盆，杂质留在纱布上。额吉说，没有草就没有鲜奶。我期待这鲜奶变成酸奶、奶豆腐、奶皮子……
查干伊德，意为白色的食物，就是奶食品。草原上没有过多的色彩，几乎用蓝色的天、绿色的草和白色的食物就概括了全部颜色。但白色的食物何尝不是草呢？如果没有草，草原上的姑娘不会永远怀着一颗洁白的心。如果没有这洁白的心，就不会有对草原最虔诚地敬重。
敬重是天然的，如山脚那一群群移动的畜群。它们不会在一个地方停留过长时间，一边吃着草，一边从这座山的山脚移向那座山的山脚。这是畜群与生俱来的本领，或可理解为对草原天生的敬重。移动的畜群不会吃坏草，他们约定，在永世轮回中拥有灵魂的同色。
我相信我是一棵草。西日嘎山地草原上的一棵草。我长在布日古德山脚，长在畜群的蹄下，长在毕勒古泰山那坚硬的岩石上，长在河边柔软的湿地上。
我是一棵长成人的模样的草，混入这世间的人流。我在皮囊上套了干净的衣服，礼貌地与人打着招呼。但我的心脏是草做的，我的血液是绿的。我是一棵草！
作者简介：赵文，蒙古族，出生于内蒙古兴安盟，现居内蒙古通辽市。文学作品散见于《西部散文选刊》《散文百家》《作品》《百坡》《仙女湖》《在场》《天骄》《中国魂》《五角枫》《通辽日报》等多家报刊。
（责任编辑 葛星星）
山地草原，马的数量赶不上牛，但牧牛人的胯下定是一匹逆风驰骋的骏马。那是阿爸的黑骏马，漂亮的马鬃被劲风吹成一面摇曳的旗帜，一双乌黑的眼尽收山川河流。烈日下，阿爸紧贴马肚纵身跨上马背，动作浑然天成，宛如和这匹马变为一个共同的生命体。直到他高大的身躯耸立在马背上，才分清楚马是马，人是人，他们是兄弟，是阿克图。
嘘——随着一声口哨，黑骏马轻轻跳动四蹄，徐徐向草原迈进。阿爸回头看我，一张晒得黝黑的脸上露出一排洁白的牙。一个草原男人的柔情浓缩进这一声爽朗的笑里。我看到，被布日古德山和毕勒古泰山豁开的草原，绿绿的，无边无际，它是一个现实里的梦境，梦境里的现实。阿爸和他的黑骏马就在这梦境与现实里来回穿梭。
夕阳西下，旷野的劲风凛冽，被晚霞映照的草原依然是绿的。朦胧中，我看见阿爸下了马，轻轻抚摸着马脖，这是代代相传的信任。阿爸牵着马，轻轻踏着脚下的草，缓缓而来。草原人都知道，愤怒的马蹄可以跺死一匹穷凶极恶的狼，却跺不死一棵草；雄壮的牧牛人可以壓垮一头疯癫的公牛，却压不垮一棵草。
当阿爸的手抚摸我的脸颊时，我闻到草的味道。他说没有草就没有草原人。抛去关于草原人祖先的种种神话和传说，我更愿意相信我的祖先是草，可以博大到无边无际，可以渺小到卑躬屈膝，可以坚韧到生生不息，可以柔软到绵言寸断。
木栅栏是额吉常去的地方。那里系着红白花母牛，彩霞浸染了整片草原，草依然是绿的。红白花母牛的眼里泛滥雌性的爱。额吉的木桶早已在它硕大的乳房下等一场洁白的沐浴。随着额吉的手一捏一捋，纯白而浓烈的牛奶先是咔咔击打着桶底，不久刺啦啦坠入奶水里。额吉的额头上沁出了汗珠，红白花母牛却淡定地甩动着尾巴。
灶台上放着木盆，上面盖着白色纱布。额吉把半桶牛奶倒入木盆，杂质留在纱布上。额吉说，没有草就没有鲜奶。我期待这鲜奶变成酸奶、奶豆腐、奶皮子……
查干伊德，意为白色的食物，就是奶食品。草原上没有过多的色彩，几乎用蓝色的天、绿色的草和白色的食物就概括了全部颜色。但白色的食物何尝不是草呢？如果没有草，草原上的姑娘不会永远怀着一颗洁白的心。如果没有这洁白的心，就不会有对草原最虔诚地敬重。
敬重是天然的，如山脚那一群群移动的畜群。它们不会在一个地方停留过长时间，一边吃着草，一边从这座山的山脚移向那座山的山脚。这是畜群与生俱来的本领，或可理解为对草原天生的敬重。移动的畜群不会吃坏草，他们约定，在永世轮回中拥有灵魂的同色。
我相信我是一棵草。西日嘎山地草原上的一棵草。我长在布日古德山脚，长在畜群的蹄下，长在毕勒古泰山那坚硬的岩石上，长在河边柔软的湿地上。
我是一棵长成人的模样的草，混入这世间的人流。我在皮囊上套了干净的衣服，礼貌地与人打着招呼。但我的心脏是草做的，我的血液是绿的。我是一棵草！
作者简介：赵文，蒙古族，出生于内蒙古兴安盟，现居内蒙古通辽市。文学作品散见于《西部散文选刊》《散文百家》《作品》《百坡》《仙女湖》《在场》《天骄》《中国魂》《五角枫》《通辽日报》等多家报刊。
（责任编辑 葛星星）