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摘要：
蒙医整骨护理中的五心：信心、随心、宽心、舒心、童心。五味：酸、苦、甜、辛、咸。
关键词：五心；五味
【中图分类号】
R47 【文献标识码】B 【文章编号】1002-3763（2014）05-0217-01
蒙医整骨护理是一种具有蒙古族特色的骨折护理方法，早在一千年前就在袤的蒙古草原流传。现已有了独特的理论体系和丰富的临床经验。
蒙医整骨护理方法有“四结合、六护理” ，即意与气结合、形与神结合、护与患结合、护与医结合、心理护理、药物护理、生理护理、饮食护理、练功护理和环境护理。在整个护理过程中“四结合”贯穿于“六护理”中，并且两者与蒙医骨伤治疗方法密切配合，以达到使骨伤患者早日康复的目的。
随着医学科学的进步，骨伤已不是“不治之症” ，蒙医整骨护理实践发现，除患者本人能面对现实，积极、正确配合治疗外，蒙医整骨护理还有一条宝贵经验，就是树立“五心”。
（1）信心：树立坚强的信心，不畏残废，激起自身的潜力，用意志与疾病作顽强的拼争。这就是人们常说的“七分精神，三分药物，一切病魔都清除”的道理。
（2）随心：“随心所欲” ，克服消极情绪，丢掉包袱，多回顾一切有意义的事情，追求康复，使心情舒畅。
（3）宽心：心胸宽广豁达，从而产生巨大的精神力量。古人云：“善者善己，祛病而得后福。”
（4）舒心：在自己病室周围建立起宽松和谐的人际关系，形成良好的休息、生活环境，创造安逸舒适的生活空间，尽量克制暴躁情绪，善于把自己从疾病痛苦中解脱出来，永葆青春。
（5）童心：俗話说“心不老则人难老。”不要把自己拘禁起来，要敢说敢笑，注意打扮自己，使自己充满朝气与青春活力。一种美好的心情，比十服良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。旷达者长寿，忧伤足以致命。
蒙医整骨护理学研究的对象是护理工作在保障人类健康长寿的过程中，护理人员、骨伤病人、社会人群三者之间的审美关系，以及由此产生的护理审美意识、审美评价、审美教育等。
蒙医整骨临床医疗是维护与塑造人体美的一种实践。人体是一个复杂而协调统一的整体，人体的任何一个组织缺陷或功能障碍都是对人体美的损害。患者求医不仅希望能迅速消除疾病的症状，还希望能迅速消除损害人体美的一切不良因素。作为医务工作者有责任和义务尽自己最大的努力进行诊断、治疗和护理，恢复其身体功能，使之协调，使之成为身心健康、状态完美的健康人。
保持病室清洁整齐、有充足的光线、适宜的温湿度、清新的空气，创造特定的色彩环境，也有助于减轻骨折病人的痛苦和恐惧心理，还可以使病人以一种优雅的心境接受医疗和护理。晨晚间护理应给骨伤病人以舒适的美的享受。通过协助骨伤病人漱口、洗脸、梳头、检查皮肤受压情况、观察固定位置、整理床铺等行为，使病人感到舒适愉快，创设美好的心境。通过晨晚间护理还可以观察和了解病人的病情变化，为诊断、治疗和护理计划的制定与实施提供了可靠的依据。护理人员抓住晨晚有利时机要了解病人的心理变化，了解病人的顾虑和不安，了解病人的愿望和要求，以解除病人的疑虑和恐惧心理，促进骨折愈合和身体康复。
对骨伤病人要求护理技术要操作得具有审美感。护理人员操作规范、技术娴熟，体现业务精确美与熟练美。技术操作要注意严格无菌操作，如注射、导尿、输血输液、各种无菌技术及隔离技术等，绝容不得半点马虎，因为这直接影响着医疗质量的优劣。生命体征的测量也有其审美要求。如体温、脉搏的曲线绘制及呼吸、血压的记录必须准确、及时，方法正确，安排曲线规整，这是蒙医整骨护理的基本审美要求。只有保证资料的可信、可用，才能协助医生做出正确诊断，为预防、治疗和护理提供依据。
人从呱呱落地来到人世间，到人生旅途中面对各种原因所致的疾病的治疗，最后到临终前的抢救，都离不开护士。他们以忠于职守，以渊博的知识、丰富的经验、熟练的操作、高尚的医德，来修复病员形体上和心理上的创伤，这将在蒙医整骨护理现代新的医学模式和护理模式中逐渐得到充分体现。
偏尝五味可造成脏气失常，影响骨折愈合。如：多食酸则伤脾，脾和肉失常；多食苦则消肺，肺和皮失常；多食甜则伤肾，肾和骨失常；多食辛则伤肝，肝和筋失常；多食咸则伤心，心和脉失常。饮食护理必须适度调节酸、苦、甜、辛、咸。
情志的改变对不同脏腑有一定影响，从而导致治疗骨伤病人的诸多不利。如：怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结，寒则气收，灵则气泄，劳则气耗。心理护理时一定要注意引导病人稳定情绪。
在骨伤护理的动静结合中要特别注意五劳伤。即：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，就行伤筋。
心合面、肺合毛、肾合发、肝合爪、脾骨合唇；心主注、肝主泣、肺主涕、肾主唾、脾主液；心气通于舌、肝气通于目、脾气通于口、肾气通于耳、肺气通于鼻。在骨伤护理中要经常观察五官是否端正和是否有病态改变。
寒伤形，热伤气，气伤痛，形伤肿。环境护理中根据季节的变化，调节病室的温度，适应骨伤病人的治疗。
以上所述，只是在现代医学护理的要求下，引进中西医护理经验，对蒙医整骨护理技术和方法的初步总结与理论探讨，还有许多宝贵经验需要进一步研究整理，使其日臻完善。
蒙医整骨护理中的五心：信心、随心、宽心、舒心、童心。五味：酸、苦、甜、辛、咸。
关键词：五心；五味
【中图分类号】
R47 【文献标识码】B 【文章编号】1002-3763（2014）05-0217-01
蒙医整骨护理是一种具有蒙古族特色的骨折护理方法，早在一千年前就在袤的蒙古草原流传。现已有了独特的理论体系和丰富的临床经验。
蒙医整骨护理方法有“四结合、六护理” ，即意与气结合、形与神结合、护与患结合、护与医结合、心理护理、药物护理、生理护理、饮食护理、练功护理和环境护理。在整个护理过程中“四结合”贯穿于“六护理”中，并且两者与蒙医骨伤治疗方法密切配合，以达到使骨伤患者早日康复的目的。
随着医学科学的进步，骨伤已不是“不治之症” ，蒙医整骨护理实践发现，除患者本人能面对现实，积极、正确配合治疗外，蒙医整骨护理还有一条宝贵经验，就是树立“五心”。
（1）信心：树立坚强的信心，不畏残废，激起自身的潜力，用意志与疾病作顽强的拼争。这就是人们常说的“七分精神，三分药物，一切病魔都清除”的道理。
（2）随心：“随心所欲” ，克服消极情绪，丢掉包袱，多回顾一切有意义的事情，追求康复，使心情舒畅。
（3）宽心：心胸宽广豁达，从而产生巨大的精神力量。古人云：“善者善己，祛病而得后福。”
（4）舒心：在自己病室周围建立起宽松和谐的人际关系，形成良好的休息、生活环境，创造安逸舒适的生活空间，尽量克制暴躁情绪，善于把自己从疾病痛苦中解脱出来，永葆青春。
（5）童心：俗話说“心不老则人难老。”不要把自己拘禁起来，要敢说敢笑，注意打扮自己，使自己充满朝气与青春活力。一种美好的心情，比十服良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。旷达者长寿，忧伤足以致命。
蒙医整骨护理学研究的对象是护理工作在保障人类健康长寿的过程中，护理人员、骨伤病人、社会人群三者之间的审美关系，以及由此产生的护理审美意识、审美评价、审美教育等。
蒙医整骨临床医疗是维护与塑造人体美的一种实践。人体是一个复杂而协调统一的整体，人体的任何一个组织缺陷或功能障碍都是对人体美的损害。患者求医不仅希望能迅速消除疾病的症状，还希望能迅速消除损害人体美的一切不良因素。作为医务工作者有责任和义务尽自己最大的努力进行诊断、治疗和护理，恢复其身体功能，使之协调，使之成为身心健康、状态完美的健康人。
保持病室清洁整齐、有充足的光线、适宜的温湿度、清新的空气，创造特定的色彩环境，也有助于减轻骨折病人的痛苦和恐惧心理，还可以使病人以一种优雅的心境接受医疗和护理。晨晚间护理应给骨伤病人以舒适的美的享受。通过协助骨伤病人漱口、洗脸、梳头、检查皮肤受压情况、观察固定位置、整理床铺等行为，使病人感到舒适愉快，创设美好的心境。通过晨晚间护理还可以观察和了解病人的病情变化，为诊断、治疗和护理计划的制定与实施提供了可靠的依据。护理人员抓住晨晚有利时机要了解病人的心理变化，了解病人的顾虑和不安，了解病人的愿望和要求，以解除病人的疑虑和恐惧心理，促进骨折愈合和身体康复。
对骨伤病人要求护理技术要操作得具有审美感。护理人员操作规范、技术娴熟，体现业务精确美与熟练美。技术操作要注意严格无菌操作，如注射、导尿、输血输液、各种无菌技术及隔离技术等，绝容不得半点马虎，因为这直接影响着医疗质量的优劣。生命体征的测量也有其审美要求。如体温、脉搏的曲线绘制及呼吸、血压的记录必须准确、及时，方法正确，安排曲线规整，这是蒙医整骨护理的基本审美要求。只有保证资料的可信、可用，才能协助医生做出正确诊断，为预防、治疗和护理提供依据。
人从呱呱落地来到人世间，到人生旅途中面对各种原因所致的疾病的治疗，最后到临终前的抢救，都离不开护士。他们以忠于职守，以渊博的知识、丰富的经验、熟练的操作、高尚的医德，来修复病员形体上和心理上的创伤，这将在蒙医整骨护理现代新的医学模式和护理模式中逐渐得到充分体现。
偏尝五味可造成脏气失常，影响骨折愈合。如：多食酸则伤脾，脾和肉失常；多食苦则消肺，肺和皮失常；多食甜则伤肾，肾和骨失常；多食辛则伤肝，肝和筋失常；多食咸则伤心，心和脉失常。饮食护理必须适度调节酸、苦、甜、辛、咸。
情志的改变对不同脏腑有一定影响，从而导致治疗骨伤病人的诸多不利。如：怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结，寒则气收，灵则气泄，劳则气耗。心理护理时一定要注意引导病人稳定情绪。
在骨伤护理的动静结合中要特别注意五劳伤。即：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，就行伤筋。
心合面、肺合毛、肾合发、肝合爪、脾骨合唇；心主注、肝主泣、肺主涕、肾主唾、脾主液；心气通于舌、肝气通于目、脾气通于口、肾气通于耳、肺气通于鼻。在骨伤护理中要经常观察五官是否端正和是否有病态改变。
寒伤形，热伤气，气伤痛，形伤肿。环境护理中根据季节的变化，调节病室的温度，适应骨伤病人的治疗。
以上所述，只是在现代医学护理的要求下，引进中西医护理经验，对蒙医整骨护理技术和方法的初步总结与理论探讨，还有许多宝贵经验需要进一步研究整理，使其日臻完善。