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他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路
“教育为公以达到天下为公。”“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人、靠天、靠祖上，不算是英雄好汉。”“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”……这都是陶行知名言。陶行知是安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
近代中国的危机多难，又使“教育救国”成为许多知识分子的梦想，陶行知正是其中最为杰出的人物之一。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同欽、世所共仰。
以教育改善人民生活
陶行知有这样一则教育学生的故事：有一个男生用泥块砸自己班上的男生，校长陶行知发现制止后，要他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生接过糖果。
随后，陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。
这时，陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”
陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”
陶行知1891年出生于安徽歙县西乡黄潭源村一个贫寒的教师之家。1905年，他进入歙县基督教内地会所办的崇一学堂，在宿舍墙上，他挥笔写下了“我是一个中国人，应该为中国作出一些贡献来”的豪言壮语，抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。
1908年，年仅17岁的他考入了杭州广济医学堂，想通过学医来解除广大劳动人民的病痛，实现自己报效祖国的志向。但是，因这所教会学校歧视非入教的学生，他不愿意自己的思想受外国人的随意摆布，入学仅三天，他即愤而退学。
第二年，他考入南京汇文书院，次年转入金陵大学文科。读大学期间，受辛亥革命影响，他在校积极参加爱国活动，主编《金陵光》学报中文版，宣传民族、民主革命思想。在《金陵光出版之宣言》一文中，他号召全校同学，努力学习和工作，发出自己的光和热，报效祖国，“使中华放大光明于世界”。辛亥革命爆发时，他曾回乡投身革命运动。
最终，他以总分第一名的成绩毕业，赴美留学。他先是在伊利诺大学学市政，半年后便毅然转学到哥伦比亚大学，师从杜威、孟禄、克伯屈等美国教育家研究教育。
1917年秋，陶行知回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职，开始他富于创意而又充满艰辛的教育生涯。他在研究西方教育思想时结合中国国情，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论。他特别重视农村的教育，认为在3亿多农民中普及教育至关重要。
当年年底，他与蔡元培等发起成立中华教育改进社，主张反对帝国主义文化侵略，收回教育权利，推动教育改进。之后，他与晏阳初等人发起成立中华平民教育促进会总会，后赴各地开办平民识字读书处和平民学校，推动平民教育运动。
1926年起，陶行知发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》；1927年创办晓庄学校；1932年创办生活教育社及山海工学团，提出“工以养生，学以明生，团以保生”，将工场、学校、社会打成一片，进行军事训练、生产训练、民权训练、生育训练等，还开展“小先生”运动，设想以教育为主要手段来改善人民的生活。
推动民主教育进程
陶行知毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化作出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量的教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金钱，贯串其教育思想的各个部分。
他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。
“一二·九”运动后，在中国共产党的帮助和影响下，陶行知积极宣传抗日，参加民主运动，进一步认识到教育应为民族革命和民主革命服务。他参加国民参政会，致力于抗战期间的教育活动，积极响应中国共产党提出的全面抗战的号召，成立了中国战时教育协会。
他倡导举办了中华业余学校，推动香港同胞们共赴国难；在四川重庆创办育才学校，培养有特殊才能的儿童……
1945年，陶行知加入中国民主同盟，同年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。
1946年1月，他在重庆创办社会大学并任校长，李公朴任副校长兼教务长。社会大学的宗旨是“人民创造大社会，社会变成大学堂”、“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”，有力地推动了民主教育的进程。
随后，陶行知在重庆继续推行民主教育，培养革命人才，并曾帮助一些进步青年前往革命根据地。其提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等著名口号，被毛泽东和宋庆龄等称为“伟大的人民教育家”和“万世师表”。
由于国民党反动派阻挠和迫害，育才学校已难以在四川重庆附近生存。1946年4月，陶行知风尘仆仆来到上海，一方面寻找新的育才学校地址，一方面为反独裁、争民主，反内战、争和平奔走呐喊，他在3个多月内演讲100多次，并积极筹组“中国国际人权保障会”。
同年7月，著名民主人士李公朴、闻一多先后遭国民党特务暗杀，陶行知亦被列为黑名单的第三名。陶行知一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备，一面继续坚持斗争，视死如归，始终站在民主运动的最前列。他写信激励育才师生为民主斗争“再接再厉，前仆后继，屡败屡战，以底于成”。
1946年7月25日上午，陶行知因长期劳累过度，健康过损，受好友李、闻事件的刺激又过深，突发脑溢血，周恩来、邓颖超、沈钧儒等闻讯赶往探视。但抢救无效，陶行知不幸逝世于上海，享年55岁。
陶行知去世次日上午，上海万国殡仪馆挤满了前来悼祭的群众。中共代表团的挽联是“中国人民教育旗手，民主运动巨星”。1946年8月11日，延安各界在中央大礼堂也举行陶行知追悼会，毛泽东送的挽词是“痛悼伟大的人民教育家”。
“教育为公以达到天下为公。”“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人、靠天、靠祖上，不算是英雄好汉。”“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”……这都是陶行知名言。陶行知是安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
近代中国的危机多难，又使“教育救国”成为许多知识分子的梦想，陶行知正是其中最为杰出的人物之一。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同欽、世所共仰。
以教育改善人民生活
陶行知有这样一则教育学生的故事：有一个男生用泥块砸自己班上的男生，校长陶行知发现制止后，要他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生接过糖果。
随后，陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。
这时，陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”
陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”
陶行知1891年出生于安徽歙县西乡黄潭源村一个贫寒的教师之家。1905年，他进入歙县基督教内地会所办的崇一学堂，在宿舍墙上，他挥笔写下了“我是一个中国人，应该为中国作出一些贡献来”的豪言壮语，抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。
1908年，年仅17岁的他考入了杭州广济医学堂，想通过学医来解除广大劳动人民的病痛，实现自己报效祖国的志向。但是，因这所教会学校歧视非入教的学生，他不愿意自己的思想受外国人的随意摆布，入学仅三天，他即愤而退学。
第二年，他考入南京汇文书院，次年转入金陵大学文科。读大学期间，受辛亥革命影响，他在校积极参加爱国活动，主编《金陵光》学报中文版，宣传民族、民主革命思想。在《金陵光出版之宣言》一文中，他号召全校同学，努力学习和工作，发出自己的光和热，报效祖国，“使中华放大光明于世界”。辛亥革命爆发时，他曾回乡投身革命运动。
最终，他以总分第一名的成绩毕业，赴美留学。他先是在伊利诺大学学市政，半年后便毅然转学到哥伦比亚大学，师从杜威、孟禄、克伯屈等美国教育家研究教育。
1917年秋，陶行知回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职，开始他富于创意而又充满艰辛的教育生涯。他在研究西方教育思想时结合中国国情，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论。他特别重视农村的教育，认为在3亿多农民中普及教育至关重要。
当年年底，他与蔡元培等发起成立中华教育改进社，主张反对帝国主义文化侵略，收回教育权利，推动教育改进。之后，他与晏阳初等人发起成立中华平民教育促进会总会，后赴各地开办平民识字读书处和平民学校，推动平民教育运动。
1926年起，陶行知发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》；1927年创办晓庄学校；1932年创办生活教育社及山海工学团，提出“工以养生，学以明生，团以保生”，将工场、学校、社会打成一片，进行军事训练、生产训练、民权训练、生育训练等，还开展“小先生”运动，设想以教育为主要手段来改善人民的生活。
推动民主教育进程
陶行知毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化作出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量的教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金钱，贯串其教育思想的各个部分。
他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。
“一二·九”运动后，在中国共产党的帮助和影响下，陶行知积极宣传抗日，参加民主运动，进一步认识到教育应为民族革命和民主革命服务。他参加国民参政会，致力于抗战期间的教育活动，积极响应中国共产党提出的全面抗战的号召，成立了中国战时教育协会。
他倡导举办了中华业余学校，推动香港同胞们共赴国难；在四川重庆创办育才学校，培养有特殊才能的儿童……
1945年，陶行知加入中国民主同盟，同年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。
1946年1月，他在重庆创办社会大学并任校长，李公朴任副校长兼教务长。社会大学的宗旨是“人民创造大社会，社会变成大学堂”、“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”，有力地推动了民主教育的进程。
随后，陶行知在重庆继续推行民主教育，培养革命人才，并曾帮助一些进步青年前往革命根据地。其提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等著名口号，被毛泽东和宋庆龄等称为“伟大的人民教育家”和“万世师表”。
由于国民党反动派阻挠和迫害，育才学校已难以在四川重庆附近生存。1946年4月，陶行知风尘仆仆来到上海，一方面寻找新的育才学校地址，一方面为反独裁、争民主，反内战、争和平奔走呐喊，他在3个多月内演讲100多次，并积极筹组“中国国际人权保障会”。
同年7月，著名民主人士李公朴、闻一多先后遭国民党特务暗杀，陶行知亦被列为黑名单的第三名。陶行知一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备，一面继续坚持斗争，视死如归，始终站在民主运动的最前列。他写信激励育才师生为民主斗争“再接再厉，前仆后继，屡败屡战，以底于成”。
1946年7月25日上午，陶行知因长期劳累过度，健康过损，受好友李、闻事件的刺激又过深，突发脑溢血，周恩来、邓颖超、沈钧儒等闻讯赶往探视。但抢救无效，陶行知不幸逝世于上海，享年55岁。
陶行知去世次日上午，上海万国殡仪馆挤满了前来悼祭的群众。中共代表团的挽联是“中国人民教育旗手，民主运动巨星”。1946年8月11日，延安各界在中央大礼堂也举行陶行知追悼会，毛泽东送的挽词是“痛悼伟大的人民教育家”。