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1990年，农业部、国家体委和中国农民体育协会为推动乡村农民健身活动，最大规模地发动农民群众参加体育锻炼，促进农村经济的发展和农村精神文明建设，在全国以乡镇为单位组织开展了“亿万农民健身活动”。20多年来，中国农民体育协会坚持面向农村，服务农民，以乡镇为重点，积极组织开展了农民喜闻乐见，与生产和生活结合紧密，具有农村特点的体育健身和竞赛活动，如全国农民象棋赛、武术大赛、健身秧歌大赛、跳绳比赛，以及农耕运动会、草原运动会、乡村趣味大赛等。
多年来的实践证明，“亿万农民健身活动”是为农民办好事、办实事的一项重要举措，是一项有利于提高中华民族人口素质的基础工程，起到了增进农民的身体健康，促进农村的经济繁荣、社会和谐稳定和“三个文明”建设的作用。通过农民体育活动的广泛开展，在让广大农民群众得实惠的同时，体育健身的功能也得到了进一步拓展。使广大农民群众的健身意识有所提高，推进了文明、健康、科学生活方式的形成。随着农村经济社会的发展和农民生活水平的不断提升，广大农民的体育健身意识大大增强，由过去的“要我练”变成了现在的“我要练”。农民群众说得好，“要脱贫先脱病，身体健康才能奔小康”，“生活奔小康，身体要健康”。
2013年以来，“亿万农民健身活动”被列入农业部为农民办实事工作。本期将开设“亿万农民健身活动”栏目，向大家一一展示深受农民喜爱的健身项目。
在《叠滘十馨》的“七龙竞渡”中，就有“双溪涌曲，端阳吊屈，龙船竞渡，明兴清盛”的记载，从中可得知，叠滘历代祖辈都在狭窄多弯的河涌上扒龙船。历经数百年的历史沉淀后，直到公元2007年，叠滘龙船进入杉木时代，到2008年比赛速度更有了质的飞跃，快速入弯后留下水痕，速度和入弯线路便形成了类似赛车的飘移，缔造了传统习俗与现代流行词的完美结合：“龙船漂移”，以前外人无法理解叠滘涌窄弯多如何进行龙舟赛？“龙船漂移”一词的出现，使人更易于理解，更能形象地表达叠滘龙船比赛的情景。叠滘龙船漂移独一无二，绝无仅有。
叠滘龙船的装扮
前有樟木精雕的龙头，张口露舌，龙牙毕现，衔珠微笑；双角高翘，戴红披彩；龙目炯炯，严震龙威；浓须随航飘忽，表现得十分庄重威武。龙颈两旁，各有小旗一面，写着：乘风破浪，勇往直前。也表现出前进中的气势。后有樟木精镂的龙尾，龙鳞辉映，色彩缤纷。顾绣的头牌、尾牌、罗伞，针龙剌凤，彩带飘飘，上下举动，神采奕奕；鲜艳锦旗，左右挥舞，展现活力生辉。龙头、龙尾按形设计雕刻，大都用真金（箔）镶贴，所以醒目耀眼，威风八面。
叠滘龙船的俗趣、俗例与移风易俗
叠滘扒龙船亦有其俗例和俗趣，不过，随着时代的进化而逐渐改变了。
真陣势。叠滘的河涌环布整个村庄，各家各户开门便是一河两岸，即使是有一段距离，只是一巷之隔。过去，男人扒龙船，是特定的；其妻儿在两岸观看龙船，也是常情。因此，汇成了顺口溜：“叠滘龙船真阵势（地方语称活泼为阵势），老公扒俾老婆睇。”
相亲。过去，叠滘的青年男女之间禁锢往来，是历史性的沿袭。虽然有些闺女步出深闺，走向纺织工作。但是，青年男女还是含情腼腆，相会尴尬，实难得到相互了解。从而，利用睇龙船的机会，结友交朋，或借机相亲，情感投入，表现出最美的真诚一面，由此也缔结了不少美满的姻缘。
午餐。叠滘每艘龙船，不论是邀游还是比赛，午餐都是把煮好的饭菜，运到别坊（村）去开膳的。其地址是根据龙船出动的方向而定。
挂青。凡是当日曾经“煲” （地方语称碰撞为煲）过的龙船，必然在龙头或龙尾挂一束龙眼叶或黄皮叶为记号，叫做“挂青”。意思是什么，已经失传了。
移风易俗。过去，绝对不准女性扒龙船的，认为龙船是洁净的，而女性是污秽物，扒龙船不吉利，一定会沉船；甚至妻子当年怀了孕，其丈夫“四眼公”也不得扒龙船。这样的俗例，不知实行了多少个年代。在1953年端午节，陈丰村龙船引导先河，开创了历史上首次妇女扒龙船的先例，震惊了全叠滘甚至邻近四乡。随后，各村的妇女，也纷纷举行了妇女扒龙船活动，展现飒爽英姿。
活动方法
叠滘龙船的扒术。叠滘水乡，河涌纵横交错，河流在沧海桑田的演变中，形成了溪滘多湾浅窄，特定了龙船不能并船角逐争先，只能单船竞渡。在赛区河面上，除了自然环境外，还在河湾拐角位置，打上木桩或垒石堆，故意收窄河面，增加了进出的难度。龙船长度约25米左右，船上载着约50人，在比赛中，要快速转过急湾，巧妙地避开石础，用最短的时间到达终点站，并非只靠劲力，更重要的是，考验舵手的精明乖巧、斗智斗勇和全船人的合拍，才能取得胜利。偶一不慎，就“煲”（地方语称碰撞为煲）龙头或“煲”龙尾。那就是说，龙头或龙尾碰撞了石碱，全船退后停航，人跌落水。这一捉（地方语称一次为一捉）便是败北。当“煲”龙船出现，霎时引起观众强烈的呼叫，震天撼地，纷纷评议失败的原因，又可以讲是为热闹的气氛推波助澜。
叠滘龙船的指挥信号。打鼓、敲锣，是指挥龙船进退行动的信号，都是鼓起锣下，先鼓后锣，先打随敲各一下。此外，个别龙船，还有银鸡（哨子）附和鼓、锣声。
先重打鼓心二下，次打鼓边三下，再打鼓心，是龙船的起行讯号，叫做“起鼓”。
打鼓心，是指挥龙船过路或直向前进，叫做“直行鼓”。
打鼓身，是指挥赛龙挺进，叫做“捉龙鼓”（地方语称快速前进为捉）。
龙船要往别处去了，在打直行鼓中，间中密打几下，叫做“乱鼓”。
龙船转弯，有节拍密打鼓心，转弯完毕，先打“起鼓”，后打“直行鼓”，这一系列动作，叫做“转弯鼓”。
单船竞速计时，按照用时最少的顺序进行排名。
场地器材
场地。叠滘水乡【东胜赛区（S 弯）、潭头赛区（C型弯）、圣堂赛区（L弯）、直道等四条赛道】。
器材。传统龙舟（一般长约25米，中段宽约1.20米，两头顺狭到终端，约0.40米不等，可乘50多人。过去修造龙船，多用水松木或坤甸木。从1981年开始，改用柚木）、船桨、船舵、龙船鼓。
多年来的实践证明，“亿万农民健身活动”是为农民办好事、办实事的一项重要举措，是一项有利于提高中华民族人口素质的基础工程，起到了增进农民的身体健康，促进农村的经济繁荣、社会和谐稳定和“三个文明”建设的作用。通过农民体育活动的广泛开展，在让广大农民群众得实惠的同时，体育健身的功能也得到了进一步拓展。使广大农民群众的健身意识有所提高，推进了文明、健康、科学生活方式的形成。随着农村经济社会的发展和农民生活水平的不断提升，广大农民的体育健身意识大大增强，由过去的“要我练”变成了现在的“我要练”。农民群众说得好，“要脱贫先脱病，身体健康才能奔小康”，“生活奔小康，身体要健康”。
2013年以来，“亿万农民健身活动”被列入农业部为农民办实事工作。本期将开设“亿万农民健身活动”栏目，向大家一一展示深受农民喜爱的健身项目。
在《叠滘十馨》的“七龙竞渡”中，就有“双溪涌曲，端阳吊屈，龙船竞渡，明兴清盛”的记载，从中可得知，叠滘历代祖辈都在狭窄多弯的河涌上扒龙船。历经数百年的历史沉淀后，直到公元2007年，叠滘龙船进入杉木时代，到2008年比赛速度更有了质的飞跃，快速入弯后留下水痕，速度和入弯线路便形成了类似赛车的飘移，缔造了传统习俗与现代流行词的完美结合：“龙船漂移”，以前外人无法理解叠滘涌窄弯多如何进行龙舟赛？“龙船漂移”一词的出现，使人更易于理解，更能形象地表达叠滘龙船比赛的情景。叠滘龙船漂移独一无二，绝无仅有。
叠滘龙船的装扮
前有樟木精雕的龙头，张口露舌，龙牙毕现，衔珠微笑；双角高翘，戴红披彩；龙目炯炯，严震龙威；浓须随航飘忽，表现得十分庄重威武。龙颈两旁，各有小旗一面，写着：乘风破浪，勇往直前。也表现出前进中的气势。后有樟木精镂的龙尾，龙鳞辉映，色彩缤纷。顾绣的头牌、尾牌、罗伞，针龙剌凤，彩带飘飘，上下举动，神采奕奕；鲜艳锦旗，左右挥舞，展现活力生辉。龙头、龙尾按形设计雕刻，大都用真金（箔）镶贴，所以醒目耀眼，威风八面。
叠滘龙船的俗趣、俗例与移风易俗
叠滘扒龙船亦有其俗例和俗趣，不过，随着时代的进化而逐渐改变了。
真陣势。叠滘的河涌环布整个村庄，各家各户开门便是一河两岸，即使是有一段距离，只是一巷之隔。过去，男人扒龙船，是特定的；其妻儿在两岸观看龙船，也是常情。因此，汇成了顺口溜：“叠滘龙船真阵势（地方语称活泼为阵势），老公扒俾老婆睇。”
相亲。过去，叠滘的青年男女之间禁锢往来，是历史性的沿袭。虽然有些闺女步出深闺，走向纺织工作。但是，青年男女还是含情腼腆，相会尴尬，实难得到相互了解。从而，利用睇龙船的机会，结友交朋，或借机相亲，情感投入，表现出最美的真诚一面，由此也缔结了不少美满的姻缘。
午餐。叠滘每艘龙船，不论是邀游还是比赛，午餐都是把煮好的饭菜，运到别坊（村）去开膳的。其地址是根据龙船出动的方向而定。
挂青。凡是当日曾经“煲” （地方语称碰撞为煲）过的龙船，必然在龙头或龙尾挂一束龙眼叶或黄皮叶为记号，叫做“挂青”。意思是什么，已经失传了。
移风易俗。过去，绝对不准女性扒龙船的，认为龙船是洁净的，而女性是污秽物，扒龙船不吉利，一定会沉船；甚至妻子当年怀了孕，其丈夫“四眼公”也不得扒龙船。这样的俗例，不知实行了多少个年代。在1953年端午节，陈丰村龙船引导先河，开创了历史上首次妇女扒龙船的先例，震惊了全叠滘甚至邻近四乡。随后，各村的妇女，也纷纷举行了妇女扒龙船活动，展现飒爽英姿。
活动方法
叠滘龙船的扒术。叠滘水乡，河涌纵横交错，河流在沧海桑田的演变中，形成了溪滘多湾浅窄，特定了龙船不能并船角逐争先，只能单船竞渡。在赛区河面上，除了自然环境外，还在河湾拐角位置，打上木桩或垒石堆，故意收窄河面，增加了进出的难度。龙船长度约25米左右，船上载着约50人，在比赛中，要快速转过急湾，巧妙地避开石础，用最短的时间到达终点站，并非只靠劲力，更重要的是，考验舵手的精明乖巧、斗智斗勇和全船人的合拍，才能取得胜利。偶一不慎，就“煲”（地方语称碰撞为煲）龙头或“煲”龙尾。那就是说，龙头或龙尾碰撞了石碱，全船退后停航，人跌落水。这一捉（地方语称一次为一捉）便是败北。当“煲”龙船出现，霎时引起观众强烈的呼叫，震天撼地，纷纷评议失败的原因，又可以讲是为热闹的气氛推波助澜。
叠滘龙船的指挥信号。打鼓、敲锣，是指挥龙船进退行动的信号，都是鼓起锣下，先鼓后锣，先打随敲各一下。此外，个别龙船，还有银鸡（哨子）附和鼓、锣声。
先重打鼓心二下，次打鼓边三下，再打鼓心，是龙船的起行讯号，叫做“起鼓”。
打鼓心，是指挥龙船过路或直向前进，叫做“直行鼓”。
打鼓身，是指挥赛龙挺进，叫做“捉龙鼓”（地方语称快速前进为捉）。
龙船要往别处去了，在打直行鼓中，间中密打几下，叫做“乱鼓”。
龙船转弯，有节拍密打鼓心，转弯完毕，先打“起鼓”，后打“直行鼓”，这一系列动作，叫做“转弯鼓”。
单船竞速计时，按照用时最少的顺序进行排名。
场地器材
场地。叠滘水乡【东胜赛区（S 弯）、潭头赛区（C型弯）、圣堂赛区（L弯）、直道等四条赛道】。
器材。传统龙舟（一般长约25米，中段宽约1.20米，两头顺狭到终端，约0.40米不等，可乘50多人。过去修造龙船，多用水松木或坤甸木。从1981年开始，改用柚木）、船桨、船舵、龙船鼓。