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如何在语文教学中加强思想教育，应是每一个语文教育工作者认真加以思考和研究的。为此，教师必须采取潜移默化的方法，力求在完成语文教学任务的同时切实做好思想教育工作。
巧妙挖掘教材，赋予思想教育以新的内涵
巧妙挖掘教材的思想教育因素，润物无声地对学生进行思想教育，方法多种多样，其中之一便是执果索因或缘因求果，对教材作深入一步的延伸分析、推究。这就要求教师在课堂教学中不能对教材中某些看似寻常的“果”或“因”掉以轻心，而要善于于无疑处生疑，由“果”分析出相关的“因”，由“因”推究出相应的“果”。这些分析、推究出来的“因”或“果”便会是很好的思想教育素材，而且这种分析、推究的过程恰是很好的思想教育过程。如陆定一的《老山界》有一段非常精彩的文字，描写红军战士夜宿半山腰时的所见所闻。此处何以将寒冷中的夜景描写得如此静谧迷人？作者运用比喻、博喻、拟人、排比等多种修辞方法状物写景，其意图是什么？由这段景物描写之“果”推究出相关的“因”，便不难明白，这表明红军战士乐观豁达的情怀，为了中国革命的成功敢于战胜一切艰难险阻，在任何困难与危险面前无所畏惧。这样学习《老山界》一文，采取“执果索因”延伸思考的方法，就能挖掘出很好的思想教育点，取得较好的思想教育效果——教育学生要有坚定的信念，要能在困难、危险与逆境面前保持乐观的精神风貌，才能达到目的，取得成功。
恰当地联系现实生活，科学进行思想教育
在课文学习中，恰当地联系现实生活，让学生剖析现实生活中的正反典型，明辨是非曲直，有助于提高学生的思想认识水平。此乃寓思想教育于现实生活的恰当联系中。教材中有些议论文的论点、有些小说的主题，由于学生的社会生活经历不足，受认识水平的局限，一时难以有比较清晰、透彻的理解，这时候讲思想教育自然不会实现预期的效果。如果恰当地联系现实生活，化繁为简，化难为易，化深为浅，则能让学生通过思考生活现象，触类旁通地理解教材中蕴含的道理，自然地接受思想教育。
学习说明文《食物从何处来》，文末有这样一句话：“世界上除了极个别的细菌能不依赖阳光而靠化学能来合成食物以外，其他一切生物都靠绿色植物的光合作用来获得食物。”纯粹地就课文学课文，这句话中蕴含的道理比较抽象，学生很难从中受到什么思想教育。如果恰当地联系现实生活，列举一些正反生活实例，让学生加以讨论分析，做出客观的评判，那么学生得出“爱惜粮食，从我做起”“保护环境是维护人类自身的生存”“美化环境，提高生活质量”这样一些结论与认识，就不十分困难了。因为一旦联系现实生活来理解，这样的道理就变得通俗、浅显，易于接受。一旦联系现实生活中的实例来讨论、思考，学生就会容易理解：艰难的生活能磨练人、造就人，安逸的生活能消磨人的斗志、萎靡人的精神，一个人要能耐得住清贫寂寞，要能经得住苦难磨练，方能成就一番事业，有所作为。
研究教材的外延，拓展思想教育
补充交代有关材料，诸如教材中所叙事件的背景或结局，文章的写作背景或文章发表后造成的后果、影响等，让学生在弄清事件的来龙去脉基础上对事件做出恰当评价，对教材做出合理分析与准确理解，从而接受相应的情感熏陶与思想启迪。此乃寓思想教育于有关材料的补充交代中。
如《陈涉世家》写到陈胜早年贫贱之时“尝与人佣耕”的情况，他曾对自己那些苦难朋友有一句“苟富贵，无相忘”的诺言。为此，教师可以补充交代陈胜起义成功称王之后的有关材料：陈胜称王六个月后，“其故人尝与佣耕者”特意跑到他称王的陈地去拜访他，只因来客言语直率无忌，常直呼陈胜姓名以显亲热，终被骄奢淫逸、狂妄自大的陈胜杀害。结果“诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者”，陈胜乃成了孤家寡人，他的“大楚”政权也因此迅速崩溃。补充交代陈胜违背“苟富贵，无相忘”的诺言的材料，可以让学生从这个反面教材中受到深刻的思想教育：过分的面子观念与虚荣心十分有害，言而无信的人最终会失去朋友，成为孤家寡人。学习范仲淹的《岳阳楼记》，补充交代文章的写作背景，让学生了解：范仲淹写作本文之时正被贬放在邓州，处境十分困难，但他时时担心“豪迈自负，罕受人言”的朋友滕子京遭遇意外祸端，因而在滕子京写来书信求作《岳阳楼记》时，他便借题发挥，写了这篇千古名文。这样一个写作背景有助于让学生理解范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，从而让学生受到教育，懂得一个人要有正确的人生目标、远大的理想抱负，要敢于正视挫折，勇于从逆境中奋起。
（作者单位：山东省潍坊科技学院）
巧妙挖掘教材，赋予思想教育以新的内涵
巧妙挖掘教材的思想教育因素，润物无声地对学生进行思想教育，方法多种多样，其中之一便是执果索因或缘因求果，对教材作深入一步的延伸分析、推究。这就要求教师在课堂教学中不能对教材中某些看似寻常的“果”或“因”掉以轻心，而要善于于无疑处生疑，由“果”分析出相关的“因”，由“因”推究出相应的“果”。这些分析、推究出来的“因”或“果”便会是很好的思想教育素材，而且这种分析、推究的过程恰是很好的思想教育过程。如陆定一的《老山界》有一段非常精彩的文字，描写红军战士夜宿半山腰时的所见所闻。此处何以将寒冷中的夜景描写得如此静谧迷人？作者运用比喻、博喻、拟人、排比等多种修辞方法状物写景，其意图是什么？由这段景物描写之“果”推究出相关的“因”，便不难明白，这表明红军战士乐观豁达的情怀，为了中国革命的成功敢于战胜一切艰难险阻，在任何困难与危险面前无所畏惧。这样学习《老山界》一文，采取“执果索因”延伸思考的方法，就能挖掘出很好的思想教育点，取得较好的思想教育效果——教育学生要有坚定的信念，要能在困难、危险与逆境面前保持乐观的精神风貌，才能达到目的，取得成功。
恰当地联系现实生活，科学进行思想教育
在课文学习中，恰当地联系现实生活，让学生剖析现实生活中的正反典型，明辨是非曲直，有助于提高学生的思想认识水平。此乃寓思想教育于现实生活的恰当联系中。教材中有些议论文的论点、有些小说的主题，由于学生的社会生活经历不足，受认识水平的局限，一时难以有比较清晰、透彻的理解，这时候讲思想教育自然不会实现预期的效果。如果恰当地联系现实生活，化繁为简，化难为易，化深为浅，则能让学生通过思考生活现象，触类旁通地理解教材中蕴含的道理，自然地接受思想教育。
学习说明文《食物从何处来》，文末有这样一句话：“世界上除了极个别的细菌能不依赖阳光而靠化学能来合成食物以外，其他一切生物都靠绿色植物的光合作用来获得食物。”纯粹地就课文学课文，这句话中蕴含的道理比较抽象，学生很难从中受到什么思想教育。如果恰当地联系现实生活，列举一些正反生活实例，让学生加以讨论分析，做出客观的评判，那么学生得出“爱惜粮食，从我做起”“保护环境是维护人类自身的生存”“美化环境，提高生活质量”这样一些结论与认识，就不十分困难了。因为一旦联系现实生活来理解，这样的道理就变得通俗、浅显，易于接受。一旦联系现实生活中的实例来讨论、思考，学生就会容易理解：艰难的生活能磨练人、造就人，安逸的生活能消磨人的斗志、萎靡人的精神，一个人要能耐得住清贫寂寞，要能经得住苦难磨练，方能成就一番事业，有所作为。
研究教材的外延，拓展思想教育
补充交代有关材料，诸如教材中所叙事件的背景或结局，文章的写作背景或文章发表后造成的后果、影响等，让学生在弄清事件的来龙去脉基础上对事件做出恰当评价，对教材做出合理分析与准确理解，从而接受相应的情感熏陶与思想启迪。此乃寓思想教育于有关材料的补充交代中。
如《陈涉世家》写到陈胜早年贫贱之时“尝与人佣耕”的情况，他曾对自己那些苦难朋友有一句“苟富贵，无相忘”的诺言。为此，教师可以补充交代陈胜起义成功称王之后的有关材料：陈胜称王六个月后，“其故人尝与佣耕者”特意跑到他称王的陈地去拜访他，只因来客言语直率无忌，常直呼陈胜姓名以显亲热，终被骄奢淫逸、狂妄自大的陈胜杀害。结果“诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者”，陈胜乃成了孤家寡人，他的“大楚”政权也因此迅速崩溃。补充交代陈胜违背“苟富贵，无相忘”的诺言的材料，可以让学生从这个反面教材中受到深刻的思想教育：过分的面子观念与虚荣心十分有害，言而无信的人最终会失去朋友，成为孤家寡人。学习范仲淹的《岳阳楼记》，补充交代文章的写作背景，让学生了解：范仲淹写作本文之时正被贬放在邓州，处境十分困难，但他时时担心“豪迈自负，罕受人言”的朋友滕子京遭遇意外祸端，因而在滕子京写来书信求作《岳阳楼记》时，他便借题发挥，写了这篇千古名文。这样一个写作背景有助于让学生理解范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，从而让学生受到教育，懂得一个人要有正确的人生目标、远大的理想抱负，要敢于正视挫折，勇于从逆境中奋起。
（作者单位：山东省潍坊科技学院）