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突然想起一句话，叫“差不多就是有差距，有差距就是差很多”，后来在成长的路上，发现这个问题确实是需要每个人注意的，因为大部分人都经常会出现一种忿忿不平：我和某某情况都差不多，凭什么升他不升我，凭什么得奖的是他不是我，凭什么喜欢他不喜欢我……一大堆这样的事情，最后其实都是可以这么解释的，差不多就是有差距，有差距就是差很多。
老爹小时候喜欢跟我说一句话，不平凡与平凡之间，差的就是那么一点超越。爱迪生说“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”你慢慢发现，很多时候差的就是那么一点点，而这一点点，就造成了巨大的差距。如果放到短跑上就更是如此，百米十秒和九秒，就差一秒，你就是业余和世界冠军的差别。
中国有句古话说，行百里者半九十，意思是，你走一百里，走到九十里，才走了一半，最后十里的重要程度占到全程的一半。物流会讲“最后一公里”，这最后一公里的运费，可能和前面一千公里的运费差不多，甚至更贵。
所以真正的差别就在那么一点点，你多做一点，他少做一点，就成了差距所在。至于说，你们最后的差距和你们实际的差距是不是匹配，那都已经不重要了，还记得那句话么，功夫就是一横一竖，对的站着。错的躺下。如果量化为战斗力，可能你的战斗力是99，人家是100，就差1，但最后的结果，就是你倒下了，人家还站着。
还有一个故事，一日，曹操和杨修经过曹娥墓。曹操指着墓碑背上的题字“黄绢幼妇，外孙齑臼。”问杨修：“你懂得这八个字是什么意思？”杨修回答说：“我懂。”曹操忙说：“你先别说，让我想想。”接着他们离开墓碑往前走了三十里。这时曹操说“我已懂得那八个字的意思了。”他让杨修转过身去，记下他自己知道的意思，杨修记下的意思是：“黄绢色丝，等于是一个‘绝’字，年幼的妇女，就是少女，等于是个‘妙’字；外孙是女儿的子女，等于是个‘好’字；齑臼这种东西，是用来盛五种辛辣调味品的器皿，这等于‘受辛’（辞）字。这八个字隐含的意思合起来就是‘绝妙好辞’。”曹操也记下自己懂的意思，结果同杨修记下的意思一样。曹操感叹：“我的才智与你相差三十里呀。”
所以，事情虽小，差距可见，不做结论，大家自己体会吧。
老爹小时候喜欢跟我说一句话，不平凡与平凡之间，差的就是那么一点超越。爱迪生说“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”你慢慢发现，很多时候差的就是那么一点点，而这一点点，就造成了巨大的差距。如果放到短跑上就更是如此，百米十秒和九秒，就差一秒，你就是业余和世界冠军的差别。
中国有句古话说，行百里者半九十，意思是，你走一百里，走到九十里，才走了一半，最后十里的重要程度占到全程的一半。物流会讲“最后一公里”，这最后一公里的运费，可能和前面一千公里的运费差不多，甚至更贵。
所以真正的差别就在那么一点点，你多做一点，他少做一点，就成了差距所在。至于说，你们最后的差距和你们实际的差距是不是匹配，那都已经不重要了，还记得那句话么，功夫就是一横一竖，对的站着。错的躺下。如果量化为战斗力，可能你的战斗力是99，人家是100，就差1，但最后的结果，就是你倒下了，人家还站着。
还有一个故事，一日，曹操和杨修经过曹娥墓。曹操指着墓碑背上的题字“黄绢幼妇，外孙齑臼。”问杨修：“你懂得这八个字是什么意思？”杨修回答说：“我懂。”曹操忙说：“你先别说，让我想想。”接着他们离开墓碑往前走了三十里。这时曹操说“我已懂得那八个字的意思了。”他让杨修转过身去，记下他自己知道的意思，杨修记下的意思是：“黄绢色丝，等于是一个‘绝’字，年幼的妇女，就是少女，等于是个‘妙’字；外孙是女儿的子女，等于是个‘好’字；齑臼这种东西，是用来盛五种辛辣调味品的器皿，这等于‘受辛’（辞）字。这八个字隐含的意思合起来就是‘绝妙好辞’。”曹操也记下自己懂的意思，结果同杨修记下的意思一样。曹操感叹：“我的才智与你相差三十里呀。”
所以，事情虽小，差距可见，不做结论，大家自己体会吧。