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中国历史上有三个与“鱼”相关的故事，细品各有境界。
陶母退鱼。东晋名将陶侃做管理渔业事务的小官时，派人给母亲送去一罐腌鱼。不料其母把鱼罐封好退还，并附信责备：“你当了这么个小官，就把公家的东西拿来送我，真让我忧虑啊！”陶侃羞愧难当。后来他官至侍中、太尉，以清正廉洁名垂后世。
父母是孩子的第一任老师，教育子女该从细处小处做起，出了事才管、闹大了才教，必然后悔。像陶母那样从“一罐鱼”防微杜渐，才能让子女做到一生清白。
公孙仪拒鱼。战国时鲁国丞相公孙仪爱吃鱼，全国竞相买鱼献之，他却从不接受。有人疑问，公孙仪答：“正因为我爱吃鱼，才不接受。若接受了，必然要迁就他；有了迁就，就会枉法；枉法就会被罢免。到那时，就没人送我鱼，我也不能自己买鱼了。”
公孙仪的话道出了两个道理。为官者，一要管住爱好。一些人往往对官员投其所好，发射“糖弹”。如何节制爱好，是一种境界、一种自警。二是要敬畏法纪。为官者要知法懂法、带头执法，一旦放松了世界观改造，在人情来往中膨胀私欲，在推杯换盏中放松警惕，在小恩小惠前丢掉原则，最后就会毁了自己。
羊续悬鱼。后汉廉吏羊续做南阳太守时，有人给他送鱼，羊续再三拒绝不成，便将鱼悬挂在屋外，风吹日晒，成为鱼干。次年，这人又买一条大鱼送来，羊续便把他带到屋外，指着枯干的鱼说：“你上次送的鱼已成了鱼干，请你一起都拿回去吧！”这人甚感羞愧，只好带着鱼走了。此事传开，南阳百姓敬称羊续为“悬鱼太守”，再无人给羊续送礼了。
羊续悬鱼，等于给送礼者曝光。为官不仅要独善其身，还要让人心存敬畏，特別是让那些心怀叵测的人害怕。以一身正气营造一个清廉环境，是廉洁的至高境界。
人生路上，父母之教把好第一关，遵纪守法把好第二关，严修自身把好第三关，方能善始善终，立于不败之地。
陶母退鱼。东晋名将陶侃做管理渔业事务的小官时，派人给母亲送去一罐腌鱼。不料其母把鱼罐封好退还，并附信责备：“你当了这么个小官，就把公家的东西拿来送我，真让我忧虑啊！”陶侃羞愧难当。后来他官至侍中、太尉，以清正廉洁名垂后世。
父母是孩子的第一任老师，教育子女该从细处小处做起，出了事才管、闹大了才教，必然后悔。像陶母那样从“一罐鱼”防微杜渐，才能让子女做到一生清白。
公孙仪拒鱼。战国时鲁国丞相公孙仪爱吃鱼，全国竞相买鱼献之，他却从不接受。有人疑问，公孙仪答：“正因为我爱吃鱼，才不接受。若接受了，必然要迁就他；有了迁就，就会枉法；枉法就会被罢免。到那时，就没人送我鱼，我也不能自己买鱼了。”
公孙仪的话道出了两个道理。为官者，一要管住爱好。一些人往往对官员投其所好，发射“糖弹”。如何节制爱好，是一种境界、一种自警。二是要敬畏法纪。为官者要知法懂法、带头执法，一旦放松了世界观改造，在人情来往中膨胀私欲，在推杯换盏中放松警惕，在小恩小惠前丢掉原则，最后就会毁了自己。
羊续悬鱼。后汉廉吏羊续做南阳太守时，有人给他送鱼，羊续再三拒绝不成，便将鱼悬挂在屋外，风吹日晒，成为鱼干。次年，这人又买一条大鱼送来，羊续便把他带到屋外，指着枯干的鱼说：“你上次送的鱼已成了鱼干，请你一起都拿回去吧！”这人甚感羞愧，只好带着鱼走了。此事传开，南阳百姓敬称羊续为“悬鱼太守”，再无人给羊续送礼了。
羊续悬鱼，等于给送礼者曝光。为官不仅要独善其身，还要让人心存敬畏，特別是让那些心怀叵测的人害怕。以一身正气营造一个清廉环境，是廉洁的至高境界。
人生路上，父母之教把好第一关，遵纪守法把好第二关，严修自身把好第三关，方能善始善终，立于不败之地。