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【摘 要】21世纪的教育应是生命化的教育，生命化的教育是自主的、互动的、开放的，需要不断质疑，充满宽容之心，促进生命质量提升的教育。生命化的教育强调教育的独立价值、独立品格，强调教育要有终极关怀，要把对人灵魂的眷注、呵护、成全作为本始也是永恒的使命。
【关键词】教育；生命化；人
21世纪的教育应是生命化的教育，生命化的教育应是自主、互动、开放、质疑、宽容、尊重生命的教育。这是时代的呼唤，未来的呼唤！
自主：首先是对人成其为人本质的肯定，人生而自由，人生而就理应自己作为自己的主人，人的一生便不断地以"人的本然而应然的生命祈向'而寻求着精神的高度自由、自主状态。人如果不能自己作主，人作为人的本质属性和基本权利就没有被尊重和肯定。正因为"自主"意味着人自己选择自己的价值取向因而自己对自己负责、自己是自己的理由，自主增加了生命所有选择的责任感，自我判断、自我抉择、自我提升、自我成全，使人生真正成为自己缔造的成果。
自主还意味着对人的能力、潜质与差异的信任与肯定，意味着对在人的本能的基础上发展起来的"儿童文化"的尊重与珍惜，意味着对人各种自由选择的发展可能性的尊重与期待，每个人都理应自己把握自己生命发展的方向。
人一生都在自主學习，都能够自主学习。自主学习，同时意味着对可能最好的学习方式的期待，是教学变革的价值起点与精神归宿，还意味着教育必然的愈加开放的自由选择。
自主作为教育过程中的发展目标，需要各种以成全人为职志的制度保障，是在各种灵动而富有变化的教学策略协调运作才能逐渐实现。
互动：在形式上有教师与学生，教师与教师，学生与学生，学校与教师，学校与学生，学校与社会，知识与能力，文本与个人，知识与情感，认知与生活，教学与发展，课内到课外等各种互动方式。互动的意义在对每一个个体生命价值、特殊才能、个性差异的肯定与尊重，强调正义与平等，强调经验、才识的交流与共享，尤其强调在尊重差异、价值多元的基础上合作，在合作的过程中不断增强每一个体的合作能力。在互动之中，学校成为学习者的精神家园，所有的人都在交流，在欢笑、在表演、在思考、在争辩、在给予、在索取、在书写、在创造，也就是说在高质量地生活，教育成为人一生最大的享受。
互动，帮助人消除孤独感，克服自我中心主义倾向，互动使每一个体都感受到人类一体感，体会到作为人的喜怒哀乐，并同时增强自己作为人类一员所担当的伦理与道德责任的意识，互动还将有肋于每一个人形成独特的个性。
开放：无论校园空间的开放，课程与教材的开放，教学过程的开放，评价方式的开放，教育目标的开放，目的都在于促进人的眼界、学识和精神世界开放。没有开放就没有活跃、自由的思想，开放有助于尊重差异，变得更为宽容；开放使人消除偏见、学会鉴别；开放使教育在景仰、吸纳人类共同的文化、科技与物质财富的基础上，面貌更为仁慈、更符合人类共同的理念。
开放，同样是一个动词，一种行动，一个过程，一种理念，只有开放才能增进更深层面的开放，也只有开放我们才知道差别、个体、潜质、边界、异域、新奇…甚至我们自身到底意味着什么？——开放使我们最后能够反躬自问、反观自照、回到自身、并完善自身。
质疑：这又是一个"重估一切价值"的时代。我们愈加明白"课程"所讲的一切，不过是特定的历史条件制约下所给出的可能的解释，我们要关心的是怎样保证任何东西，无论是偏见还是先人之见，不妨碍思维本身。质疑的基本姿态是"反向思维"，即对万事万物作"反抗式思考"，目的在于避免思考本身陷入单向思考模式，而最终使人成为"单向度的人"，质疑使人避免盲目与盲从，避免被驯服与奴役，质疑使课堂成为寻找真理，发现真理，分享真理的首要地方。在今天这个时代，更需要用"另一种声音执勤"，更需要肯定"个人真理"的价值，更需要在意识形态大一统格局的板结之中寻找生命悲剧性的突围，更需要充分尊重与肯定"命定的失败者"的精神价值，唯有如此，这个民族的教育与文化才有重获生机的可能。
宽容：每个人既是宽容的对象，又是宽容的主体，人人都得宽容他人，宽容维护生命本身，也维护共同的生命，宽容使得差异性存在，差异性使宽容成为必要。从本质而言，宽容就是培植和保护独特性，个体性和不规则性，也就是培植和保护生命。这正是人类共同的理想与前途所在。
宽容可简要分为五种：（1）为了和平要顺从地接受差异性。（2）被动的、随和的以及无恶意的冷漠：“兼收并蓄，自成一统”。（3）产生于一种具有道德意义的容忍：对"那部分人"拥有各种权利予以一种原则上的认可，虽然他们以种种默默无闻的方式来实现这些权利。（4）表现为对别人的坦率、好奇、甚至尊重，愿意倾听别人的意见，并向别人学习。（5）积极拥护差异性：如果差异性以文化的形式来体现上帝创造的广泛性和多样性，或自然界的广泛性和多样性，那么这是具有美学意义上的拥护，抑或一种具有实用意义的拥护。按照自由多元文化主义的论点，差异性被视为人类昌盛的必要条件，它向个人，不论男女提供各种选择性，使他们的自主权富有意义。
生命：生命比任何知识、规则、纪律，甚至荣誉，被许诺的未来的发展与幸福的可能性，所有的一切都更神圣。
所有的生命都无法被另外的生命所代替，生命具有唯一性。
所有的生命都有自己独特的密码，都令人肃然起敬，都值得敬畏。敬畏生命是教育的伦理起点。
所有生命的行为都无法重复，无法再现，无法替代。
所有的生命都具有过程性、丰富性、多样性和不可知性，同时还具有神秘性和不可言说性。
由生命，我们要探询以下关系的价值张力与命意所在：生命与权利、生命与自由、生命与个性、生命与发展、生命与归宿……
总之，生命化教育强调教育的独立价值、独立品格，强调教育要有终极关怀，要把对人灵魂的眷注、呵护、成全作为本始也是永恒的使命。
【关键词】教育；生命化；人
21世纪的教育应是生命化的教育，生命化的教育应是自主、互动、开放、质疑、宽容、尊重生命的教育。这是时代的呼唤，未来的呼唤！
自主：首先是对人成其为人本质的肯定，人生而自由，人生而就理应自己作为自己的主人，人的一生便不断地以"人的本然而应然的生命祈向'而寻求着精神的高度自由、自主状态。人如果不能自己作主，人作为人的本质属性和基本权利就没有被尊重和肯定。正因为"自主"意味着人自己选择自己的价值取向因而自己对自己负责、自己是自己的理由，自主增加了生命所有选择的责任感，自我判断、自我抉择、自我提升、自我成全，使人生真正成为自己缔造的成果。
自主还意味着对人的能力、潜质与差异的信任与肯定，意味着对在人的本能的基础上发展起来的"儿童文化"的尊重与珍惜，意味着对人各种自由选择的发展可能性的尊重与期待，每个人都理应自己把握自己生命发展的方向。
人一生都在自主學习，都能够自主学习。自主学习，同时意味着对可能最好的学习方式的期待，是教学变革的价值起点与精神归宿，还意味着教育必然的愈加开放的自由选择。
自主作为教育过程中的发展目标，需要各种以成全人为职志的制度保障，是在各种灵动而富有变化的教学策略协调运作才能逐渐实现。
互动：在形式上有教师与学生，教师与教师，学生与学生，学校与教师，学校与学生，学校与社会，知识与能力，文本与个人，知识与情感，认知与生活，教学与发展，课内到课外等各种互动方式。互动的意义在对每一个个体生命价值、特殊才能、个性差异的肯定与尊重，强调正义与平等，强调经验、才识的交流与共享，尤其强调在尊重差异、价值多元的基础上合作，在合作的过程中不断增强每一个体的合作能力。在互动之中，学校成为学习者的精神家园，所有的人都在交流，在欢笑、在表演、在思考、在争辩、在给予、在索取、在书写、在创造，也就是说在高质量地生活，教育成为人一生最大的享受。
互动，帮助人消除孤独感，克服自我中心主义倾向，互动使每一个体都感受到人类一体感，体会到作为人的喜怒哀乐，并同时增强自己作为人类一员所担当的伦理与道德责任的意识，互动还将有肋于每一个人形成独特的个性。
开放：无论校园空间的开放，课程与教材的开放，教学过程的开放，评价方式的开放，教育目标的开放，目的都在于促进人的眼界、学识和精神世界开放。没有开放就没有活跃、自由的思想，开放有助于尊重差异，变得更为宽容；开放使人消除偏见、学会鉴别；开放使教育在景仰、吸纳人类共同的文化、科技与物质财富的基础上，面貌更为仁慈、更符合人类共同的理念。
开放，同样是一个动词，一种行动，一个过程，一种理念，只有开放才能增进更深层面的开放，也只有开放我们才知道差别、个体、潜质、边界、异域、新奇…甚至我们自身到底意味着什么？——开放使我们最后能够反躬自问、反观自照、回到自身、并完善自身。
质疑：这又是一个"重估一切价值"的时代。我们愈加明白"课程"所讲的一切，不过是特定的历史条件制约下所给出的可能的解释，我们要关心的是怎样保证任何东西，无论是偏见还是先人之见，不妨碍思维本身。质疑的基本姿态是"反向思维"，即对万事万物作"反抗式思考"，目的在于避免思考本身陷入单向思考模式，而最终使人成为"单向度的人"，质疑使人避免盲目与盲从，避免被驯服与奴役，质疑使课堂成为寻找真理，发现真理，分享真理的首要地方。在今天这个时代，更需要用"另一种声音执勤"，更需要肯定"个人真理"的价值，更需要在意识形态大一统格局的板结之中寻找生命悲剧性的突围，更需要充分尊重与肯定"命定的失败者"的精神价值，唯有如此，这个民族的教育与文化才有重获生机的可能。
宽容：每个人既是宽容的对象，又是宽容的主体，人人都得宽容他人，宽容维护生命本身，也维护共同的生命，宽容使得差异性存在，差异性使宽容成为必要。从本质而言，宽容就是培植和保护独特性，个体性和不规则性，也就是培植和保护生命。这正是人类共同的理想与前途所在。
宽容可简要分为五种：（1）为了和平要顺从地接受差异性。（2）被动的、随和的以及无恶意的冷漠：“兼收并蓄，自成一统”。（3）产生于一种具有道德意义的容忍：对"那部分人"拥有各种权利予以一种原则上的认可，虽然他们以种种默默无闻的方式来实现这些权利。（4）表现为对别人的坦率、好奇、甚至尊重，愿意倾听别人的意见，并向别人学习。（5）积极拥护差异性：如果差异性以文化的形式来体现上帝创造的广泛性和多样性，或自然界的广泛性和多样性，那么这是具有美学意义上的拥护，抑或一种具有实用意义的拥护。按照自由多元文化主义的论点，差异性被视为人类昌盛的必要条件，它向个人，不论男女提供各种选择性，使他们的自主权富有意义。
生命：生命比任何知识、规则、纪律，甚至荣誉，被许诺的未来的发展与幸福的可能性，所有的一切都更神圣。
所有的生命都无法被另外的生命所代替，生命具有唯一性。
所有的生命都有自己独特的密码，都令人肃然起敬，都值得敬畏。敬畏生命是教育的伦理起点。
所有生命的行为都无法重复，无法再现，无法替代。
所有的生命都具有过程性、丰富性、多样性和不可知性，同时还具有神秘性和不可言说性。
由生命，我们要探询以下关系的价值张力与命意所在：生命与权利、生命与自由、生命与个性、生命与发展、生命与归宿……
总之，生命化教育强调教育的独立价值、独立品格，强调教育要有终极关怀，要把对人灵魂的眷注、呵护、成全作为本始也是永恒的使命。