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新民歌，顾名思义就是以全新的风格面貌出现的民歌作品，比如加入时尚化的音乐元素，比如在编曲配器上力求新颖、独特。每一首经典民歌，经过歌手们重新编配处理和演绎后，宛如仙乐飘飘，让流传久远的天籁之音，再次发出熠熠光辉。相信和我一样，对中国民歌怀有深厚感情的人们，在这些经典民歌的浸润中他们会更加坚定传承中国民歌的重任。民歌毕竟是古老的，有时间感的，它也会随着光阴的流逝，慢慢被人们所遗忘，怎样才能赋予民歌新的内涵，让经典的歌声符合时代特征，在这里，我们尝试亲近新民歌，来寻找满意的答案。
新民歌 民族音乐 流行音乐 传承 音乐元素
【中图分类号】G 613.5【文献标识码】A【文章编号】 1005-8877（2019）05-0024-01
长期以来我国的民族音乐与流行音乐以及新潮音乐在很大程度上都处于一种相互斗争、相互排斥的状态，而随着各自生存空间扩展的需要，它们又不可避免的走到了一起，慢慢的建立起来一种相互依存的关系。
1.民族音乐与流行音乐的相互关系
民族音乐元素越来越被流行歌手所重视，正如他们所说“尊重原创风格的改变，附以当今年轻人所接受的音乐形式，不仅能让更多人重新认识并喜爱古老民歌，也是使传统民歌古老生命力的一种延续。”反过来说，对流行音乐的创作这也是一块取之不尽、用之不竭的丰富宝藏。我国古老的民族音乐经过几千年的发展和沉淀，有着非常丰富的内涵和鲜明的特征，中国民族音乐语言能夠最为准确的反映中国人的思维状态，中国的流行音乐只有扎根在本民族的音乐土壤里才能获得更为顽强的生命力。马克思曾经说过“越具有民族性的就越具有世界性”。
2。流行音乐中的民歌元素
流行音乐是随着工业的发展而发展起来的，“流行音乐”不是一种音乐形式，而是一种音乐行为及其被社会认可的程度。流行音乐之所以流行，不能完全的肯定为音乐本身被认可，但是可以肯定这种手段如果被很好的利用也会有利于我国民族音乐的发展的，虽然目前对民族音乐的现状和其存在的形式有着许多不同的看法，但谁又能说这种争论不就是一种发展呢？早在上世纪八十年代初就有了民歌以流行音乐形式出现的例子。邓丽君演唱的大多是以民间小调为素材创作的歌曲，《小城故事》《原乡人》《路边的野花不要采》等，台湾高山族民歌《娜鲁湾情歌》的流传更是给大陆音乐制作人带来了很多启示。随着崔健的一首《一无所有》的流传，整个中国都刮起一股强劲的西北风，《黄土高坡》《高天上流云》《信天游》等一大批以西北民族音乐为素材的流行歌曲到处传唱、家喻户晓。如果说这些都还是一种追求所谓流行、纯粹为获得某种利益的思想使然的话，那么“北方歌王”腾格尔一直坚持把自己的音乐创作扎根在蒙古民族音乐的基础上，使自己能一直保持在中国流行乐坛拥有一席之地；上海著名二胡演奏家马晓晖与电声乐队的完美合作；冯小泉、曾格格夫妇的流行民乐受到人们的广泛关注；朱哲琴的《阿姐鼓》方兴未艾；“彝人制造”演唱组合迅速串红、凤凰传奇组合风靡网络的洗脑神曲、HAYA乐团的民族风潮等等无不说明一点：中国民族音乐正在逐渐完成一次新的质变，而流行音乐也正在积极拓展自己的生存空间。中国音乐文化的发展已经进入现代社会，当代的音乐文化必然带有当代特征，音乐文化随着时代和这个时代的人的需要而变化发展，这本身便是一种创造，一种不脱离民族传统并以现代生活为根本的创造。
3.中国传统音乐对流行音乐的影响
社会的发展必然会导致人的思想观念也在发展变化，人们不可能用同一种思维、同一种审美态度去对待音乐，然而我们的民族音乐在很大程度上依然传承着这一古老特点。当然中国民族音乐的元素、形式、乐器的结构特点以及乐队的结构也局限了音乐以更丰富的语言去表现生活，特别是表现现代人的生活。目前全球的政治正向着多元化方向发展，而经济也日益趋于全球一体化。在对待特殊意识形态的音乐元素文化方面，持开放性文化心态的人们坚持的是一种融合的方向，却不可能使音乐的内在完全“同质化”。不同的历史时期，不同的生活背景，音乐作为一种表现形式肯定会有所不同。随着社会政治经济不断的向前发展，中国的流行音乐也在各种音乐思潮的冲击之下，自身的承受能力越来越强，这是一种成熟的标志。民族音乐也伴随着历史的进程几经沉浮，虽然目前大多数时候民族音乐的演出台上热闹台下冷清，但是，现在终于迎来了我国民族音乐大好的发展机遇。随着对外开放的步伐不断加大，随着中国加入WTO，我国民族音乐有了更多的向世人展示自己的机会。
4.结语
总之，我们的流行音乐元素应该具有中国特色，我们的民族音乐元素更应该具有时代精神，只有互相取长补短、相互借鉴，积极拓展各自的生存空间，我们的音乐才能在世界乐坛绽放出夺目的光彩。
参考文献
[1]金亚文/著.初中音乐新课程教学法[M].北京：高等教育出版社，2003
[2]桑德诺瓦/著.中国少数民族音乐文化[M].北京：中央民族大学出版社，2004
[3]杨瑞庆/著.中国民歌旋律形态[M].上海：上海音乐出版社，2002.
[4]杨立梅/编著.柯达伊音乐教育思想与匈牙利音乐教育[M].上海：上海音乐出版社，2011
[5]陈自明/著.世界民族音乐地图[M].北京：人民音乐出版社，2007
[6]冯国栋/编著.西部民歌地图[M].北京：同心出版社，2007.
[7]周青青/著.中国民间音乐概述[M].北京：人民音乐出版社，2003
新民歌 民族音乐 流行音乐 传承 音乐元素
【中图分类号】G 613.5【文献标识码】A【文章编号】 1005-8877（2019）05-0024-01
长期以来我国的民族音乐与流行音乐以及新潮音乐在很大程度上都处于一种相互斗争、相互排斥的状态，而随着各自生存空间扩展的需要，它们又不可避免的走到了一起，慢慢的建立起来一种相互依存的关系。
1.民族音乐与流行音乐的相互关系
民族音乐元素越来越被流行歌手所重视，正如他们所说“尊重原创风格的改变，附以当今年轻人所接受的音乐形式，不仅能让更多人重新认识并喜爱古老民歌，也是使传统民歌古老生命力的一种延续。”反过来说，对流行音乐的创作这也是一块取之不尽、用之不竭的丰富宝藏。我国古老的民族音乐经过几千年的发展和沉淀，有着非常丰富的内涵和鲜明的特征，中国民族音乐语言能夠最为准确的反映中国人的思维状态，中国的流行音乐只有扎根在本民族的音乐土壤里才能获得更为顽强的生命力。马克思曾经说过“越具有民族性的就越具有世界性”。
2。流行音乐中的民歌元素
流行音乐是随着工业的发展而发展起来的，“流行音乐”不是一种音乐形式，而是一种音乐行为及其被社会认可的程度。流行音乐之所以流行，不能完全的肯定为音乐本身被认可，但是可以肯定这种手段如果被很好的利用也会有利于我国民族音乐的发展的，虽然目前对民族音乐的现状和其存在的形式有着许多不同的看法，但谁又能说这种争论不就是一种发展呢？早在上世纪八十年代初就有了民歌以流行音乐形式出现的例子。邓丽君演唱的大多是以民间小调为素材创作的歌曲，《小城故事》《原乡人》《路边的野花不要采》等，台湾高山族民歌《娜鲁湾情歌》的流传更是给大陆音乐制作人带来了很多启示。随着崔健的一首《一无所有》的流传，整个中国都刮起一股强劲的西北风，《黄土高坡》《高天上流云》《信天游》等一大批以西北民族音乐为素材的流行歌曲到处传唱、家喻户晓。如果说这些都还是一种追求所谓流行、纯粹为获得某种利益的思想使然的话，那么“北方歌王”腾格尔一直坚持把自己的音乐创作扎根在蒙古民族音乐的基础上，使自己能一直保持在中国流行乐坛拥有一席之地；上海著名二胡演奏家马晓晖与电声乐队的完美合作；冯小泉、曾格格夫妇的流行民乐受到人们的广泛关注；朱哲琴的《阿姐鼓》方兴未艾；“彝人制造”演唱组合迅速串红、凤凰传奇组合风靡网络的洗脑神曲、HAYA乐团的民族风潮等等无不说明一点：中国民族音乐正在逐渐完成一次新的质变，而流行音乐也正在积极拓展自己的生存空间。中国音乐文化的发展已经进入现代社会，当代的音乐文化必然带有当代特征，音乐文化随着时代和这个时代的人的需要而变化发展，这本身便是一种创造，一种不脱离民族传统并以现代生活为根本的创造。
3.中国传统音乐对流行音乐的影响
社会的发展必然会导致人的思想观念也在发展变化，人们不可能用同一种思维、同一种审美态度去对待音乐，然而我们的民族音乐在很大程度上依然传承着这一古老特点。当然中国民族音乐的元素、形式、乐器的结构特点以及乐队的结构也局限了音乐以更丰富的语言去表现生活，特别是表现现代人的生活。目前全球的政治正向着多元化方向发展，而经济也日益趋于全球一体化。在对待特殊意识形态的音乐元素文化方面，持开放性文化心态的人们坚持的是一种融合的方向，却不可能使音乐的内在完全“同质化”。不同的历史时期，不同的生活背景，音乐作为一种表现形式肯定会有所不同。随着社会政治经济不断的向前发展，中国的流行音乐也在各种音乐思潮的冲击之下，自身的承受能力越来越强，这是一种成熟的标志。民族音乐也伴随着历史的进程几经沉浮，虽然目前大多数时候民族音乐的演出台上热闹台下冷清，但是，现在终于迎来了我国民族音乐大好的发展机遇。随着对外开放的步伐不断加大，随着中国加入WTO，我国民族音乐有了更多的向世人展示自己的机会。
4.结语
总之，我们的流行音乐元素应该具有中国特色，我们的民族音乐元素更应该具有时代精神，只有互相取长补短、相互借鉴，积极拓展各自的生存空间，我们的音乐才能在世界乐坛绽放出夺目的光彩。
参考文献
[1]金亚文/著.初中音乐新课程教学法[M].北京：高等教育出版社，2003
[2]桑德诺瓦/著.中国少数民族音乐文化[M].北京：中央民族大学出版社，2004
[3]杨瑞庆/著.中国民歌旋律形态[M].上海：上海音乐出版社，2002.
[4]杨立梅/编著.柯达伊音乐教育思想与匈牙利音乐教育[M].上海：上海音乐出版社，2011
[5]陈自明/著.世界民族音乐地图[M].北京：人民音乐出版社，2007
[6]冯国栋/编著.西部民歌地图[M].北京：同心出版社，2007.
[7]周青青/著.中国民间音乐概述[M].北京：人民音乐出版社，2003