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1月17日，中国互联网络信息中心（CNNIC）发布第21次中国互联网报告。截止2007年12月31日，我国网民总人数达到2.1亿人，半年内新增4800万。宽带网民数1.63亿人，手机网民数达到5040万人。目前中国的网民人数略低于美国的2.15亿，居世界第二位。
眼下，像上网这样的时尚文化扑面而来，在中国已形成一波又一波的新潮流。
异彩纷呈
步入2008年，奥运文化应时而来。北京城大街小巷渗透着奥运气息，奥运标识物琳琅满目，奥运吉祥物随处可见。小学生们不约而同地穿着球鞋上学，心中奥运始于足下。拄着拐杖的老太太在清晨也会扭一扭腰肢，喊一声“OK北京奥运！”央视体育频道改成了奥运频道，每天24小时滚动播报奥运新闻。美女主持沈冰的奥运访谈节目吸引了众多观众，一个又一个奥运热点人物闪亮登场。街道社区的大妈组织居民们学习奥运常识，决心当好奥运东道主，做文明观众、礼仪观众，为双方运动员加油。
而一年一度的春晚，总是激起令人无限遐想的春晚文化情结。元旦过后，人们就盼望着春晚节目早日浮出水面，而一则又一则所谓独家报道，披露了春晚的内幕，给春晚披上了神秘的面纱。春晚是一顿“大锅年夜饭”，人们总是对春晚抱着很大的期望值，可是众口难调，每一年春晚过后，总是引得人们说三道四，品头论足，沸沸扬扬。看花容易绣花难，如果都按人们的意见办，那春晚就没法办。人们一年又一年数落春晚的导演和主持人，可又一年又一年地期盼春晚如期而至。人们被春晚主持人“忽悠”着，心甘情愿、乐此不疲地发短信投票，为中国电信、中国联通的暴利大餐里增添一勺又一勺“肉羹”。每一年的春晚文化都有一个热点，而本山大叔之类的大腕明星则是人们常说常新的谈资。
人们还记得2003年非典疫情蔓延全国，最后竟演绎成奇妙的“口罩文化”。在那个非典的季节，口罩已不只与白衣战士发生密切关系，普通百姓也不得不“爱”上这巴掌见方的东西，甚至于宠物都滑稽地捂住了嘴巴。口罩成了非典时期的典型时尚。一时间，街头上出现了各种花哨的时尚口罩，给都市增添了一抹凄艳。精明的商家们，甚至把广告做到口罩上来，于是我们看到印上了耐克（NIKE）和路易威登（LV）商标的口罩。至此，口罩成为一种特殊的服饰，成为文化的载体，打上了艺术、文化的烙印。五颜六色的口罩既是对非典的抗拒，又是人们乐观心态的展示。
当湖南电视台超女选拔风靡全国之时，随着李宇春、何洁等超女脱颖而出，人们茶余饭后也把“超女”挂在嘴边，哪家生了女娃，不再称“千金”，而是大叫一声“哇，超女来啦！”自从范伟被赵本山忽悠买拐之后，“忽悠”一词成了亿万人的口头禅。《天下无贼》贺岁片一上映，到处“无贼”。《集结号》一问世，商家的广告里“集结”一词也旋即跟进。《刘老根》上集还在热播中，有人就抢注“刘老根”商标。
作为观念形态的时尚文化是社会现象中最活跃的因素。易中天、于丹一夜成名之时，央视的《百家讲坛》节目也火了起来，《论语》、《孟子》、《三国》、《水浒》这些陈年老酒一下子被倒出来，香溢神州大地。而继易中天、于丹之后，2007年度主讲人王立群成为《百家讲坛》成功推出的下一位“学术超人”。由王立群主讲的“读史记”收视率一期比一期高，接连创下《百家讲坛》收视新高。看着“读史记”收视率节节攀升，赶超“品三国”“讲论语”时的收视纪录，《百家讲坛》制片方感言：“2007真的是王立群年！”，“读史记”成新宠，百家讲坛助推新时尚文化，成为时尚的文化快餐。
引领消费
2007年6月13日，北京某媒体有这样一则报道《引领时尚文化新消费 北京酒吧街升级新商圈》，报道说，北京市朝阳区2006年9月正式公布了新三里屯的规划，打造三里屯国际时尚文化区，“3·3商业地产项目”是其中的重要组成部分。
“3·3商业地产项目”是作为头炮打响的。在三里屯酒吧街对面，2004年打造出了一个吸引白领人士的综合性购物场所。如今，这个每天与众酒吧同时开业又同时关门的新型商厦，已经成为新三里屯的标志性建筑。
“3·3”的出现，一时间满足了以往来这里消闲的白领阶层的购物需求。它不仅包含丰富齐全的货品和各种休闲消费设施，同时还像众酒吧一样，延后了市场的营业时间，给那些在白天下班后购物的消费者提供了巨大的便利。其在主体楼层中包括零售休闲设施、国际流行名品店、中西式主题餐厅、中外服饰及酒吧、奢侈品店等，是一个集酒吧娱乐、餐饮、文化、时尚于一体的大型建筑综合体。同时地下设置有大型停车场，及时地缓解了过去酒吧街停车难问题。
而星巴克尽管无奈地从故宫中搬出，它在中国还是牢牢地抓住了小资们的时尚文化消费心理。星巴克细分城市休闲市场，瞧准小资消费阶层巧妙地切取了一块市场“蛋糕”。一杯名叫星巴克的咖啡，是小资的标志之一。一些有关小资生活方式的文本中都提到这样一个现象：高级写字楼里的高级白领们一般都遵循这样一个日程表，上午在办公室，下午则在星巴克泡着。更有这样一句很经典的话：我不在办公室，就在星巴克，我不在星巴克，就在去星巴克的路上。
说白了，小资享受就是虚荣而体面的幸福生活。华而不实就是小资的明显标志，与其说他们去喝咖啡，还不如说他们想在那里贴上一种标签，唯恐别人不识他们是小资，好比几十年前中山装胸前口袋插上几支笔显示文化。小资看起来的标新立异不过是在追逐现在还不怎么时髦的时髦。星巴克正是抓住了小资们追求浮躁享受的心理，温柔地宰了一刀。
星巴克的店堂气氛极适合小资享受，温馨的音乐、柔和的灯光、排列错落有致的沙发，特别逢迎小资们的情调，浪漫的小资被星巴克的浪漫所击倒。于是，下班后，小资们呼朋引友，轮流做东，来到星巴克享受一番，过足小资的瘾。
当星巴克的老板笑盈盈地数着钞票之时，中国互联网运营商们也笑逐颜开，时尚的网络文化消费催生网络暴利。
过去人们见面问候是“你好！”现在则是“你上网了吗？”2007年一年中国网民增加了7300万人，年增长率达到53.3%。相当于在过去一年中，平均每天增加网民20万人，或平均每分钟增加网民近140人。按照这个增长速度，预计2008年一月份过后，中国网民将超越美国成为全球第一。
2007年才开始上网的新增网民人群中，18岁以下的网民增长较快，拉动因素之一是中小学学校的互联网接入比例在增加。此外，41至50岁年龄较大的网民增长较快，互联网呈现向各年龄阶层扩散的趋势。互联网逐步向学历低的人群渗透，初中及以下受教育程度的网民增长较快。低收入人群开始越来越多地接受互联网。
借助网络这个平台，2007年股市文化、基金文化又成为消费的热点。无数中国公民，一夜之间摇身一变而成为“股民”、“基民”，那曲脍炙人口的《股民老张》都市俚谣，“咱没太大理想，庄家要是吃了肉就跟着喝口汤”，“这里不是赌场也不是银行 离不开的股市下不了的岗”，这幽默而真切的歌词，听得人流着眼泪笑。炒股、买基金，与其说是一种经济现象，不如说是在品尝一盘文化大餐，谁都想分杯羹，是一种时尚文化消费。
潮流需要理性引导
时尚文化有香花也有毒草，有烙饼也有陷阱。电影《色·戒》刚刚粉墨登场，充满色情镜头的《苹果》又试图登台亮相。幸亏国家广电总局审查把关严格，喝令禁映。色情文化利用人们的“好色”心理，改头换面，钻隙而来，比如短信黄段子、东北粗口。
房地产商为了炒楼市，极力打出时尚文化的招牌，“色字当头”，以售其奸。2006年上海房展会就出现惊人一幕，彩绘裸女上阵大秀房产，开发商一下子连“花内裤”也脱掉了。有分析人士认为，玩这种文化概念，还不如现场放A片来得直接和痛快，还省钱省事，同样可以吸引眼球制造轰动。纵观如今铺天盖地的房产广告，没有美女诱惑，主打文化牌的运作方式实在是凤毛麟角。房地产广告简单得无非就是效果图+美女，或者效果图+自然风景，几套图库被翻得发毛，很少能让人品出点文化的内涵来，只剩下“色”这个时尚。
在持续了一个多月的网民投票之后，由“红网”等共同举办的“2007爱思特爱美丽湖南明星排行榜”在一片喧闹和戏谑声中徐徐落幕，以大乳房、深乳沟而一直享有超高人气的某美女主持荣获“性感胸部奖”。拿女人胸部作“卖点”，大肆兜售所谓的时尚文化。这一评选结果，似乎预示着作为新时期的新女性，谁要是能生就了一对丰满性感的大乳房，谁就有可能脱颖而出、性压群“雌”，乃至声名大播，广受追捧，一步登天，瞬间成为名人或明星。其性感身姿就会登头条、上屏幕、刊封面、入挂历、进年画等。
因此，时尚文化亟待引导，并非时尚的东西就是好的。而时尚文化总是与大众传媒紧密地粘合在一起，大众传媒是时尚文化生产、传播的主要策源地。
现代大众传媒以其先进的技术、先进的设备和密布的信息网络、高覆盖率的发射系统，特别是作为第四传媒的计算机及其网络的加入，使大众传媒成为社会的舆论中心、信息中心、文化传播中心。由于它铺天盖地地制造、生产、复制、传播各种社会信息、与人们切身相关的种种事件和大量的文化产品，特别是现代媒体狂轰滥炸，如广播、电视24小时不间断播出，使人们稍不留神就不得不面对媒体潜移默化的影响。
《集结号》之所以在央视新闻联播中破天荒地用了一分多钟予以报道，就是这部作品抓住了时代的主旋律，抓住了时尚文化的精髓，抓住了人性中最根本的东西。而《苹果》遭禁映，是其色情内容迎合一些观众的低俗口味。主管部门泾渭分明，这是对健康的时尚文化的倡导，对粗俗的时尚文化的棒喝。
再比如网上流行的“恶搞”也亟须规范。“恶搞”实质上是网络传播的一种时尚文化，体现了颠覆经典、解构传统、张扬个性、讽刺社会的反叛精神，具有强烈的草根性和平民化色彩。“恶搞”作品具有以下四大特点。一是富有个性，它以解构传统、突出个性、追求自由的特点，给人耳目一新的感觉。二是幽默风趣，它同肥皂剧一样，在嬉笑怒骂中娱悦受众，具有较强的娱乐功能。三是讥讽反叛，它通过夸张、讽刺、搞笑的风格反映现实问题，以引起社会的关注。如《春运帝国》将春运困难、“黄牛党”猖獗等社会现象解析得淋漓尽致，一部荒诞可笑的“恶搞”作品却暗含了强烈的现实批判性。四是富有创意，它以标新立异、突破传统、前卫新潮的方式呈现出来，具有很强的“眼球”吸引力。
但“恶搞”也会伤及无辜，甚至被坏人利用。“恶搞”要有底线的，这个底线就是道德和法律，比如不能进行人身攻击、不能扰乱政治秩序。一旦“恶搞”成了真正意义上的“恶”，那也会失去“恶搞”本来的意义。所以“恶搞”需要正确的引导，不能让“恶搞”之风泛滥成灾。
因而，时尚文化潮流要健康发展，亟待建立和完善相关的法律法规，将文化的发展纳入到法治轨道上来。不但要规范时尚文化潮流本身，而且要对时尚文化的主体和载体进行必要的规范，唯有如此，才能够使得这股时尚文化潮流能够有序地发展下去。
眼下，像上网这样的时尚文化扑面而来，在中国已形成一波又一波的新潮流。
异彩纷呈
步入2008年，奥运文化应时而来。北京城大街小巷渗透着奥运气息，奥运标识物琳琅满目，奥运吉祥物随处可见。小学生们不约而同地穿着球鞋上学，心中奥运始于足下。拄着拐杖的老太太在清晨也会扭一扭腰肢，喊一声“OK北京奥运！”央视体育频道改成了奥运频道，每天24小时滚动播报奥运新闻。美女主持沈冰的奥运访谈节目吸引了众多观众，一个又一个奥运热点人物闪亮登场。街道社区的大妈组织居民们学习奥运常识，决心当好奥运东道主，做文明观众、礼仪观众，为双方运动员加油。
而一年一度的春晚，总是激起令人无限遐想的春晚文化情结。元旦过后，人们就盼望着春晚节目早日浮出水面，而一则又一则所谓独家报道，披露了春晚的内幕，给春晚披上了神秘的面纱。春晚是一顿“大锅年夜饭”，人们总是对春晚抱着很大的期望值，可是众口难调，每一年春晚过后，总是引得人们说三道四，品头论足，沸沸扬扬。看花容易绣花难，如果都按人们的意见办，那春晚就没法办。人们一年又一年数落春晚的导演和主持人，可又一年又一年地期盼春晚如期而至。人们被春晚主持人“忽悠”着，心甘情愿、乐此不疲地发短信投票，为中国电信、中国联通的暴利大餐里增添一勺又一勺“肉羹”。每一年的春晚文化都有一个热点，而本山大叔之类的大腕明星则是人们常说常新的谈资。
人们还记得2003年非典疫情蔓延全国，最后竟演绎成奇妙的“口罩文化”。在那个非典的季节，口罩已不只与白衣战士发生密切关系，普通百姓也不得不“爱”上这巴掌见方的东西，甚至于宠物都滑稽地捂住了嘴巴。口罩成了非典时期的典型时尚。一时间，街头上出现了各种花哨的时尚口罩，给都市增添了一抹凄艳。精明的商家们，甚至把广告做到口罩上来，于是我们看到印上了耐克（NIKE）和路易威登（LV）商标的口罩。至此，口罩成为一种特殊的服饰，成为文化的载体，打上了艺术、文化的烙印。五颜六色的口罩既是对非典的抗拒，又是人们乐观心态的展示。
当湖南电视台超女选拔风靡全国之时，随着李宇春、何洁等超女脱颖而出，人们茶余饭后也把“超女”挂在嘴边，哪家生了女娃，不再称“千金”，而是大叫一声“哇，超女来啦！”自从范伟被赵本山忽悠买拐之后，“忽悠”一词成了亿万人的口头禅。《天下无贼》贺岁片一上映，到处“无贼”。《集结号》一问世，商家的广告里“集结”一词也旋即跟进。《刘老根》上集还在热播中，有人就抢注“刘老根”商标。
作为观念形态的时尚文化是社会现象中最活跃的因素。易中天、于丹一夜成名之时，央视的《百家讲坛》节目也火了起来，《论语》、《孟子》、《三国》、《水浒》这些陈年老酒一下子被倒出来，香溢神州大地。而继易中天、于丹之后，2007年度主讲人王立群成为《百家讲坛》成功推出的下一位“学术超人”。由王立群主讲的“读史记”收视率一期比一期高，接连创下《百家讲坛》收视新高。看着“读史记”收视率节节攀升，赶超“品三国”“讲论语”时的收视纪录，《百家讲坛》制片方感言：“2007真的是王立群年！”，“读史记”成新宠，百家讲坛助推新时尚文化，成为时尚的文化快餐。
引领消费
2007年6月13日，北京某媒体有这样一则报道《引领时尚文化新消费 北京酒吧街升级新商圈》，报道说，北京市朝阳区2006年9月正式公布了新三里屯的规划，打造三里屯国际时尚文化区，“3·3商业地产项目”是其中的重要组成部分。
“3·3商业地产项目”是作为头炮打响的。在三里屯酒吧街对面，2004年打造出了一个吸引白领人士的综合性购物场所。如今，这个每天与众酒吧同时开业又同时关门的新型商厦，已经成为新三里屯的标志性建筑。
“3·3”的出现，一时间满足了以往来这里消闲的白领阶层的购物需求。它不仅包含丰富齐全的货品和各种休闲消费设施，同时还像众酒吧一样，延后了市场的营业时间，给那些在白天下班后购物的消费者提供了巨大的便利。其在主体楼层中包括零售休闲设施、国际流行名品店、中西式主题餐厅、中外服饰及酒吧、奢侈品店等，是一个集酒吧娱乐、餐饮、文化、时尚于一体的大型建筑综合体。同时地下设置有大型停车场，及时地缓解了过去酒吧街停车难问题。
而星巴克尽管无奈地从故宫中搬出，它在中国还是牢牢地抓住了小资们的时尚文化消费心理。星巴克细分城市休闲市场，瞧准小资消费阶层巧妙地切取了一块市场“蛋糕”。一杯名叫星巴克的咖啡，是小资的标志之一。一些有关小资生活方式的文本中都提到这样一个现象：高级写字楼里的高级白领们一般都遵循这样一个日程表，上午在办公室，下午则在星巴克泡着。更有这样一句很经典的话：我不在办公室，就在星巴克，我不在星巴克，就在去星巴克的路上。
说白了，小资享受就是虚荣而体面的幸福生活。华而不实就是小资的明显标志，与其说他们去喝咖啡，还不如说他们想在那里贴上一种标签，唯恐别人不识他们是小资，好比几十年前中山装胸前口袋插上几支笔显示文化。小资看起来的标新立异不过是在追逐现在还不怎么时髦的时髦。星巴克正是抓住了小资们追求浮躁享受的心理，温柔地宰了一刀。
星巴克的店堂气氛极适合小资享受，温馨的音乐、柔和的灯光、排列错落有致的沙发，特别逢迎小资们的情调，浪漫的小资被星巴克的浪漫所击倒。于是，下班后，小资们呼朋引友，轮流做东，来到星巴克享受一番，过足小资的瘾。
当星巴克的老板笑盈盈地数着钞票之时，中国互联网运营商们也笑逐颜开，时尚的网络文化消费催生网络暴利。
过去人们见面问候是“你好！”现在则是“你上网了吗？”2007年一年中国网民增加了7300万人，年增长率达到53.3%。相当于在过去一年中，平均每天增加网民20万人，或平均每分钟增加网民近140人。按照这个增长速度，预计2008年一月份过后，中国网民将超越美国成为全球第一。
2007年才开始上网的新增网民人群中，18岁以下的网民增长较快，拉动因素之一是中小学学校的互联网接入比例在增加。此外，41至50岁年龄较大的网民增长较快，互联网呈现向各年龄阶层扩散的趋势。互联网逐步向学历低的人群渗透，初中及以下受教育程度的网民增长较快。低收入人群开始越来越多地接受互联网。
借助网络这个平台，2007年股市文化、基金文化又成为消费的热点。无数中国公民，一夜之间摇身一变而成为“股民”、“基民”，那曲脍炙人口的《股民老张》都市俚谣，“咱没太大理想，庄家要是吃了肉就跟着喝口汤”，“这里不是赌场也不是银行 离不开的股市下不了的岗”，这幽默而真切的歌词，听得人流着眼泪笑。炒股、买基金，与其说是一种经济现象，不如说是在品尝一盘文化大餐，谁都想分杯羹，是一种时尚文化消费。
潮流需要理性引导
时尚文化有香花也有毒草，有烙饼也有陷阱。电影《色·戒》刚刚粉墨登场，充满色情镜头的《苹果》又试图登台亮相。幸亏国家广电总局审查把关严格，喝令禁映。色情文化利用人们的“好色”心理，改头换面，钻隙而来，比如短信黄段子、东北粗口。
房地产商为了炒楼市，极力打出时尚文化的招牌，“色字当头”，以售其奸。2006年上海房展会就出现惊人一幕，彩绘裸女上阵大秀房产，开发商一下子连“花内裤”也脱掉了。有分析人士认为，玩这种文化概念，还不如现场放A片来得直接和痛快，还省钱省事，同样可以吸引眼球制造轰动。纵观如今铺天盖地的房产广告，没有美女诱惑，主打文化牌的运作方式实在是凤毛麟角。房地产广告简单得无非就是效果图+美女，或者效果图+自然风景，几套图库被翻得发毛，很少能让人品出点文化的内涵来，只剩下“色”这个时尚。
在持续了一个多月的网民投票之后，由“红网”等共同举办的“2007爱思特爱美丽湖南明星排行榜”在一片喧闹和戏谑声中徐徐落幕，以大乳房、深乳沟而一直享有超高人气的某美女主持荣获“性感胸部奖”。拿女人胸部作“卖点”，大肆兜售所谓的时尚文化。这一评选结果，似乎预示着作为新时期的新女性，谁要是能生就了一对丰满性感的大乳房，谁就有可能脱颖而出、性压群“雌”，乃至声名大播，广受追捧，一步登天，瞬间成为名人或明星。其性感身姿就会登头条、上屏幕、刊封面、入挂历、进年画等。
因此，时尚文化亟待引导，并非时尚的东西就是好的。而时尚文化总是与大众传媒紧密地粘合在一起，大众传媒是时尚文化生产、传播的主要策源地。
现代大众传媒以其先进的技术、先进的设备和密布的信息网络、高覆盖率的发射系统，特别是作为第四传媒的计算机及其网络的加入，使大众传媒成为社会的舆论中心、信息中心、文化传播中心。由于它铺天盖地地制造、生产、复制、传播各种社会信息、与人们切身相关的种种事件和大量的文化产品，特别是现代媒体狂轰滥炸，如广播、电视24小时不间断播出，使人们稍不留神就不得不面对媒体潜移默化的影响。
《集结号》之所以在央视新闻联播中破天荒地用了一分多钟予以报道，就是这部作品抓住了时代的主旋律，抓住了时尚文化的精髓，抓住了人性中最根本的东西。而《苹果》遭禁映，是其色情内容迎合一些观众的低俗口味。主管部门泾渭分明，这是对健康的时尚文化的倡导，对粗俗的时尚文化的棒喝。
再比如网上流行的“恶搞”也亟须规范。“恶搞”实质上是网络传播的一种时尚文化，体现了颠覆经典、解构传统、张扬个性、讽刺社会的反叛精神，具有强烈的草根性和平民化色彩。“恶搞”作品具有以下四大特点。一是富有个性，它以解构传统、突出个性、追求自由的特点，给人耳目一新的感觉。二是幽默风趣，它同肥皂剧一样，在嬉笑怒骂中娱悦受众，具有较强的娱乐功能。三是讥讽反叛，它通过夸张、讽刺、搞笑的风格反映现实问题，以引起社会的关注。如《春运帝国》将春运困难、“黄牛党”猖獗等社会现象解析得淋漓尽致，一部荒诞可笑的“恶搞”作品却暗含了强烈的现实批判性。四是富有创意，它以标新立异、突破传统、前卫新潮的方式呈现出来，具有很强的“眼球”吸引力。
但“恶搞”也会伤及无辜，甚至被坏人利用。“恶搞”要有底线的，这个底线就是道德和法律，比如不能进行人身攻击、不能扰乱政治秩序。一旦“恶搞”成了真正意义上的“恶”，那也会失去“恶搞”本来的意义。所以“恶搞”需要正确的引导，不能让“恶搞”之风泛滥成灾。
因而，时尚文化潮流要健康发展，亟待建立和完善相关的法律法规，将文化的发展纳入到法治轨道上来。不但要规范时尚文化潮流本身，而且要对时尚文化的主体和载体进行必要的规范，唯有如此，才能够使得这股时尚文化潮流能够有序地发展下去。