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民主是一个政治学的概念，其核心内涵是平等和集中民意。民主之于教育，是人类教育发展的重要里程碑。其重要内涵首先是教育平等，实现人人有权接受教育；其次是实现了教育内容的民主，更多的适合儿童成长规律的知识和优秀文化成为教育的内容；此外，教育活动的民主，促进了教育教学方法的不断变革，各种有效的教学策略和方法得到发展。学校教育是教育民主的最终实现场所。因此，学校治理和学校教育的民主程度是教育发展水平的重要标志。一所优秀的品牌学校一定拥有着良好的教育民主文化。北京京源学校是一所幼儿园至12年级的基础教育学校，以促进学生全面发展为办学宗旨，形成了全面而丰富的课程体系，成为当地的一所品牌学校。该校的治理文化和课程文化充分体现了民主教育的特点，形成了独特的办学风格。
民主是对教育本真的回归
教育本真就是教育的本质或本源。从教育学意义上看，教育者、被教育者及教育的影响过程和媒介是构成教育这一社会现象的基本元素。而从教育的本源发生看，教育是基于人的本能学习需求而诞生的一种社会现象。人的这种本能的学习需求是基于人的生命和生存需求而产生的。因此，学习者（或称为被教育者）及其需求是教育学意义上的教育本真，是教育行为的逻辑起点。然而在人类的发展中，并不是所有的教育现象都是基于这一本真逻辑开展的。在很长一段时间里，受教育的权利被统治阶级垄断，社会底层的普通人甚至没有接受教育的权利。在教育内容上，教育也曾被定义为统治阶级或其他组织的精神传播工具。在教育形式上，成人视角的思维曾一度成为主要的教育模式和目标。这些做法都背离了教育本真的基本逻辑。
民主的教育是对教育本真的回归。其主要表现是，教育基于学生、为了学生，尊重每一名学生的认知规律和生活经验。京源学校基于基础教育全过程的全面教育思想体现了这种回归本真的教育民主。学校在育人目标方面，关注“全人”，为人的全面发展奠基，培养德才兼备、人文与科学素养并重的学生；关注“差异”，以丰富的课程满足不同潜质学生的选择性需要，以特色课程培养特长学生；关注“衔接”，发挥“K-12”体系优势，强化人才培养的系统性与连续性。京源学校的三个“关注”充分反应了教育者的教育逻辑基于学生，基于被教育者的需求和发展，这是回归教育本真的教育民主。学校对教育民主的哲学选择奠定了学校办学理念和卓越办学实绩的坚实基础。
民主是一种课程选择
当学校的办学理念选择了民主的教育哲学思想，学校的办学行为就会体现民主的价值选择。民主在育人内容与过程的体现主要是学校课程体系和课程文化的建构。从某种意义看，民主本身就是一种课程选择。伴随课程改革的推进，民主的课程选择越来越成为当前学校课程发展的价值选择。首先，从课程管理看，我国第八次课程改革提出了国家、地方、学校三级管理的课程分权管理模式，这一课程管理政策的变化，体现了民主的教育思想。学校拥有课程管理权后，如何设置学校课程，构建学校课程文化和课程体系，是学校课程发展的价值选择。
京源学校充分利用学校的课程管理权，充分发扬民主的课程发展机制，形成了丰富而全面的课程体系，也构建了学校民主的课程文化。首先，课程是学校育人目标的实现途径。京源学校坚持“为人的终身发展和一生幸福而工作”的办学理念，以培养“具有‘真善美’品格，有能力担当社会责任和创造幸福生活的高素质人才”为学校的育人总目标，体现了基于学生的教育民主的思想。为了实现这一目标，学校课程设置遵循“三个突出”的原则，即突出国家课程的基础性与主导性，突出校本课程的多样化与选择性，突出特长培养课程的专业性与连续性。“三个突出”体现了尊重选择性、专业性、个体性和连续性，课程的选择性和个体适应性是教育民主的重要体现。例如：学校提供5大领域20余门（类）校本选修课和社团活动，每天下午有60分钟学生自主选择的学习时间。此外，学校充分发挥“K-12”体系的连续性作用，为学生提供了学段衔接的“课程链”，成为学生自主发展的优质课程连续体。在这一体系下，大家各自做着自己的研究与探索，共同探索基础教育质量的提升与人才培养模式的创新。
学校的课程民主还体现在重视基于教育本真的生命教育，提出了“三生教育”的生命教育课程体系，主要包括生存教育、生命教育和生活教育，旨在引导学生探索我们的生存空间（包括太空即天文），帮助学生理解生存环境、掌握生存技能、强化生存意志，从而引导学生认识生存空间对生活行为的影响，掌握生活技能、理解生活意义、追求幸福生活；感知环境中的生命现象，从而认识生命的意义、提升生命质量、实现生命价值。
学校的课程民主体现在基于学生的生命体验和生活经验生成课程。学校敏锐地抓住了每一个教育契机，将重大科技事件、社会热点事情及时转化为教育资源，并形成相应课程；抓住正在发生的社会热点，将其转化为研究性学习和社会实践活动课题，用以培养学生的社会责任感和运用相关知识分析社会问题的能力。学校把当下正在发生的学校和区域及社会重大政治、经济、科技、自然事件，以及世界纪念日、重要政治及历史人物、科学家纪念日等作为资源，进行跨学科的自主课程设计，开发课程内容。为了进一步拓展课程资源，让学生有更加丰富的课程体验，学校创造性地开设了“第三学期”课程，即利用寒暑假及春秋季节的小长假，开展系统而丰富的科学探索与实践课程，积极带领学生走出校门、走进自然、走入社会、走向世界，开展科学探索、人文考察、艺术采风和创新实践等体验式活动。学校与中国科学院等相关部门合作，开展了有关火山地质、海洋生物多样性、沙漠与草原、湿地、热带雨林、中草药、野生动物、昆虫、鸟类保护、植物分类与识别、高山植物的垂直分布、恐龙及考古、天文学、少数民族文化与建筑、茶文化、古街道测绘、城市建筑与排水、科学公园等科学探索及人文考察活动，师生的学习足迹遍布祖国的四面八方。“第三学期”实践体验活动，激发了学生发现自然之美、探究自然奥秘的兴趣，也激发了学生学习的热情和创造的欲望。学生在体验中丰富人生阅历，给自己的青少年时代留下值得回忆的经历。
丰富、全面的课程体系是学校教育民主的体现和载体
从办学理念到学校课程，从教育哲学到学校文化，民主归根结底是一种教育文化。文化的核心是价值选择，民主就是一种教育价值的选择，这种选择基于人人平等，基于公平的受教育权，基于人人得到全面发展和优质的教育服务。京源学校的育人目标和课程体系，是学校民主教育文化的核心内容和实践载体。同时，这种文化也体现在学校民主的治理结构、制度体系等制度文化中，体现在学校干群关系、师生关系、家校关系、社区关系、资源关系等组织文化中，体现在学校的建筑、装饰、园林、标识等环境文化中。民主的教育文化渗透于学校的空间和时间，影响、感染和规范着学校的行为和符号，成为学校发展的动力源。民主的学校文化促进了学校的发展与提升，同时学校的发展与提升也不断滋养着这种源于教育本真的文化。这种文化既是学校治理的文化，也是学校课程文化。由于文化本身就具有育人功能，因此学校的民主文化本身就是学校课程的一部分，这种课程以隐性课程方式存在，影响着学校的师生。
我们相信，京源学校的发展正是这种民主文化的成果。同时我们也坚信，这种民主的教育文化将促进这所学校继续沿着优秀的道路不断发展。
编辑 王雪莉
民主是对教育本真的回归
教育本真就是教育的本质或本源。从教育学意义上看，教育者、被教育者及教育的影响过程和媒介是构成教育这一社会现象的基本元素。而从教育的本源发生看，教育是基于人的本能学习需求而诞生的一种社会现象。人的这种本能的学习需求是基于人的生命和生存需求而产生的。因此，学习者（或称为被教育者）及其需求是教育学意义上的教育本真，是教育行为的逻辑起点。然而在人类的发展中，并不是所有的教育现象都是基于这一本真逻辑开展的。在很长一段时间里，受教育的权利被统治阶级垄断，社会底层的普通人甚至没有接受教育的权利。在教育内容上，教育也曾被定义为统治阶级或其他组织的精神传播工具。在教育形式上，成人视角的思维曾一度成为主要的教育模式和目标。这些做法都背离了教育本真的基本逻辑。
民主的教育是对教育本真的回归。其主要表现是，教育基于学生、为了学生，尊重每一名学生的认知规律和生活经验。京源学校基于基础教育全过程的全面教育思想体现了这种回归本真的教育民主。学校在育人目标方面，关注“全人”，为人的全面发展奠基，培养德才兼备、人文与科学素养并重的学生；关注“差异”，以丰富的课程满足不同潜质学生的选择性需要，以特色课程培养特长学生；关注“衔接”，发挥“K-12”体系优势，强化人才培养的系统性与连续性。京源学校的三个“关注”充分反应了教育者的教育逻辑基于学生，基于被教育者的需求和发展，这是回归教育本真的教育民主。学校对教育民主的哲学选择奠定了学校办学理念和卓越办学实绩的坚实基础。
民主是一种课程选择
当学校的办学理念选择了民主的教育哲学思想，学校的办学行为就会体现民主的价值选择。民主在育人内容与过程的体现主要是学校课程体系和课程文化的建构。从某种意义看，民主本身就是一种课程选择。伴随课程改革的推进，民主的课程选择越来越成为当前学校课程发展的价值选择。首先，从课程管理看，我国第八次课程改革提出了国家、地方、学校三级管理的课程分权管理模式，这一课程管理政策的变化，体现了民主的教育思想。学校拥有课程管理权后，如何设置学校课程，构建学校课程文化和课程体系，是学校课程发展的价值选择。
京源学校充分利用学校的课程管理权，充分发扬民主的课程发展机制，形成了丰富而全面的课程体系，也构建了学校民主的课程文化。首先，课程是学校育人目标的实现途径。京源学校坚持“为人的终身发展和一生幸福而工作”的办学理念，以培养“具有‘真善美’品格，有能力担当社会责任和创造幸福生活的高素质人才”为学校的育人总目标，体现了基于学生的教育民主的思想。为了实现这一目标，学校课程设置遵循“三个突出”的原则，即突出国家课程的基础性与主导性，突出校本课程的多样化与选择性，突出特长培养课程的专业性与连续性。“三个突出”体现了尊重选择性、专业性、个体性和连续性，课程的选择性和个体适应性是教育民主的重要体现。例如：学校提供5大领域20余门（类）校本选修课和社团活动，每天下午有60分钟学生自主选择的学习时间。此外，学校充分发挥“K-12”体系的连续性作用，为学生提供了学段衔接的“课程链”，成为学生自主发展的优质课程连续体。在这一体系下，大家各自做着自己的研究与探索，共同探索基础教育质量的提升与人才培养模式的创新。
学校的课程民主还体现在重视基于教育本真的生命教育，提出了“三生教育”的生命教育课程体系，主要包括生存教育、生命教育和生活教育，旨在引导学生探索我们的生存空间（包括太空即天文），帮助学生理解生存环境、掌握生存技能、强化生存意志，从而引导学生认识生存空间对生活行为的影响，掌握生活技能、理解生活意义、追求幸福生活；感知环境中的生命现象，从而认识生命的意义、提升生命质量、实现生命价值。
学校的课程民主体现在基于学生的生命体验和生活经验生成课程。学校敏锐地抓住了每一个教育契机，将重大科技事件、社会热点事情及时转化为教育资源，并形成相应课程；抓住正在发生的社会热点，将其转化为研究性学习和社会实践活动课题，用以培养学生的社会责任感和运用相关知识分析社会问题的能力。学校把当下正在发生的学校和区域及社会重大政治、经济、科技、自然事件，以及世界纪念日、重要政治及历史人物、科学家纪念日等作为资源，进行跨学科的自主课程设计，开发课程内容。为了进一步拓展课程资源，让学生有更加丰富的课程体验，学校创造性地开设了“第三学期”课程，即利用寒暑假及春秋季节的小长假，开展系统而丰富的科学探索与实践课程，积极带领学生走出校门、走进自然、走入社会、走向世界，开展科学探索、人文考察、艺术采风和创新实践等体验式活动。学校与中国科学院等相关部门合作，开展了有关火山地质、海洋生物多样性、沙漠与草原、湿地、热带雨林、中草药、野生动物、昆虫、鸟类保护、植物分类与识别、高山植物的垂直分布、恐龙及考古、天文学、少数民族文化与建筑、茶文化、古街道测绘、城市建筑与排水、科学公园等科学探索及人文考察活动，师生的学习足迹遍布祖国的四面八方。“第三学期”实践体验活动，激发了学生发现自然之美、探究自然奥秘的兴趣，也激发了学生学习的热情和创造的欲望。学生在体验中丰富人生阅历，给自己的青少年时代留下值得回忆的经历。
丰富、全面的课程体系是学校教育民主的体现和载体
从办学理念到学校课程，从教育哲学到学校文化，民主归根结底是一种教育文化。文化的核心是价值选择，民主就是一种教育价值的选择，这种选择基于人人平等，基于公平的受教育权，基于人人得到全面发展和优质的教育服务。京源学校的育人目标和课程体系，是学校民主教育文化的核心内容和实践载体。同时，这种文化也体现在学校民主的治理结构、制度体系等制度文化中，体现在学校干群关系、师生关系、家校关系、社区关系、资源关系等组织文化中，体现在学校的建筑、装饰、园林、标识等环境文化中。民主的教育文化渗透于学校的空间和时间，影响、感染和规范着学校的行为和符号，成为学校发展的动力源。民主的学校文化促进了学校的发展与提升，同时学校的发展与提升也不断滋养着这种源于教育本真的文化。这种文化既是学校治理的文化，也是学校课程文化。由于文化本身就具有育人功能，因此学校的民主文化本身就是学校课程的一部分，这种课程以隐性课程方式存在，影响着学校的师生。
我们相信，京源学校的发展正是这种民主文化的成果。同时我们也坚信，这种民主的教育文化将促进这所学校继续沿着优秀的道路不断发展。
编辑 王雪莉