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中国畜牧兽医学会期刊编辑学分会2008年联合征订名单
【出 处】
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粮食与饲料工业
【发表日期】
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2007年10期
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手机在介入人际交往中,首先,带来了互动符号系统性的改变。其次,即时协调性与永远在线,意味着人们无处可逃,被永远圈定在了社会网络中,不得不随时处于被他人连结的待命状态。同时手机又给人们带来了媒介支配上的自由。这些都隐含了一种主动与被动、积极与消极、自由与束缚的权利关系。此外,所有这些特点的融合,使智能手机开启了"人人时代",自组织特性突显,回归了个体的言论、出版自由,个体的权利得到扩展,社会自下而上
本文结合粉碎“四人帮”以来我国文艺创作的实践,提出了社会主义新人形象应具有的六个方面的本质特征。文章还进一步探讨了一些塑造社会主义新人形象的作品之所以获得成功的
<正> 实行多种形式的家庭联产承包责任制,是我国农村生产关系的一场重大变革。在这场变革中,家庭作为集体经济的一个生产经营单位,不仅经济职能得到了扩大和增强,其他职能和家庭的内部关系,以及家庭与外部的关系也发生了相应的变化。本文试图从社会学的角度,对此进行一些初步的探讨。一我国农村实现了合作化之后还要不要扩大和增强家庭的经济职能,发挥家庭在发展社会主义农业中的作用呢?为了弄清这个问题,我们有必要重温一下马克思主义关于家庭的几个基本观点:第一,马克思主义认为,家庭这一建立在婚姻和血缘关系基础上的
<正> 袁珂先生新著《山海经校注》,考证简洁,资料翔实,议论良多趣味。如对《海内经》“太皞爱过”四字不轻易放过,引出天梯的议论,读来畅快。翻阅时亦偶有所获,札记如下,以求大雅教正。一、沐浴风俗源流“大荒之中,有不庭之山,荣水穷焉。有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四乌。有渊四方,四隅皆达,北属黑水,南属大荒,北旁名曰少和之渊,南旁名曰从渊,舜之所浴也。”(《大荒南经》) “舜之所浴”似乎不单纯如郭璞所说“言舜尝在此澡浴也”,而是一种宗教活动,此风俗在传说时代可能广泛存在过。
<正> 我国的经济体制正在经历着一场伟大的变革。我个人认为,这场变革既是在毛泽东思想的基础上产生的,又是对毛泽东思想的丰富和发展。下面就谈谈自己的体会。一我国最初的经济体制是以高度集中统一为特点的。当时,我国无产阶级刚刚夺取政权,整个国家面临着需要恢复经济、稳定物价、抗美援朝、进行重点建设等艰巨的任务,同时,经济发展水平比较低,经济结构比较简单,在这样的历史条件下,实行高度集中的经济体制是基本上符合当时的需要和社会生产力水平的。但是,随着历史条件的变化和国民经济的迅速发展,这种经济体制很快就
本文论述了罗贯中的世界观和创作方法。作者认为,罗贯中的世界观是封建社会中地主阶级进步知识份子的世界观;他的创作方法是现实主义的创作方法。同时还论述了罗贯中的世界观与其创作方法之间的具体关系。
为贯彻落实国务院《关于加强食品等产品安全监督管理的特别规定》，做好猪肉质量安全专项整治工作，商务部结合当前生猪屠宰管理工作的实际情况，日前制定出台了关于严格做好生猪屠
<正> 日本对中国明末农民战争史的研究,大都侧重于华中、华南地区的抗租运动和“奴变”,而对于以李自成,张献忠为首、直接推翻了明王朝的北方农民战争的研究却很薄弱。在中国,对北方农民战争的研究,对比日本的情况,虽然成果远为丰硕,但其中关于李自成和大顺政权的却占其大半,而对于曾经称雄一方的张献忠,则没有引起应有的重视。有关张献忠研究未得开展的一大原因,是崇祯十七年到顺治三年期间张献忠占据四川这一问题,没有得出定论。因而对如何评价张献忠及其历史地位,就很困难。张献忠占据四川,前后总共不过两年多时间,