【摘 要】
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董仲舒的“元”不等于“气”,也不是“元气”.在董仲舒的思想体系中,“元”和“元气”分属于不同的范畴和概念层级:“元气”说是以“元”为根本前提,在“天”的范畴下的子概
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董仲舒的“元”不等于“气”,也不是“元气”.在董仲舒的思想体系中,“元”和“元气”分属于不同的范畴和概念层级:“元气”说是以“元”为根本前提,在“天”的范畴下的子概念.“元”是在天人格局中,“先天”的终极根本概念,是生命生成的原本机能,也是董子思想的基础和起点.“元”与“元气”的关系是:由“元”生“气”.董仲舒的“元气”是医学政治术语,用来表征“天人感应”思维下王者得“元”之“正”的祥瑞;“元气”也是上古“身体-医学-政治”修辞传统的医学政治概念,作为王者布施恩德、得“元正”的美政的表征,即王道正气.
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