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【摘要】古诗词是我国古代文学史上一颗璀璨的明珠，故而古诗词教学在初中语文教学中占有相当重要的地位。作为初中语文教师，我们在古诗词的教学中应避免学生在学习古诗词时陷入机械的劳动，而是要使他们真正喜欢上古诗词，进而学会欣赏古诗词，切实提高他们的文学修养和审美情趣。
【关键词】初中语文教学；古诗词教学；吟诵；作者；用典；积累
中国是诗的国度，中华民族是一个诗的民族。浩如烟海的中国古典诗词是中华民族灿烂文化的重要组成部分，是取之不尽，用之不竭的精神财富。而初中语文课本中所选的古诗词作品，更是文质兼美的精品。孔子云：“不学诗，无以言。”可见，学习古诗词对每一个中国人成长的重要性。但作为初中语文教师，我们却常常发现，学生对诗歌的掌握仅仅是背诵、默写、机械记忆。承载着中华民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感的古典诗词似乎离我们越来越远。为什么会出现这样的状况呢？这是由于相当一部分语文教师为了“节约时间”，应付考试，只重记忆，不重鉴赏，忽视了古诗文教学的真正内涵。那到底如何进行古诗文教学，不妨从以下几点做出尝试：
一、反复吟诵，读出诗味
古诗词讲究平仄，合于音律。初读古诗词时加强对学生朗读技巧的指导，要注意教会学生如何把握停顿与节奏、重读与语气以及语调的变化。若能如此，字正腔圆、抑扬顿挫、且声情并茂的吟诵中所表现出来的音节的巧妙暗合和回环往复，就能使学生充分领略古诗词悦耳动听的音韵美。
古诗词之中融入了我国传统文化精髓，学生在朗诵古诗词过程中，能够充分感受其中所蕴含的自然美、社会美以及艺术美。清贺贻孙在《诗筏》中指出：“李杜诗、韩柳文，但诵一二首，似可学而至焉，试更诵数十首，才觉其妙。诵至全集，愈多愈妙。反复朗诵至数十百过，口颔涎流，滋味无穷，咀嚼不尽。乃至自少至老，诵之不辍，其境愈熟，，其味愈长。”只有抓好诵读这一环节，才能提高学生的古诗文阅读能力，才能真正提高语文教学的效率。通过多种形式的反复诵读，学生会领悟《渔家傲·秋思》的壮志难酬、苍凉悲怆；《江城子·密州出猎》的慷慨豪迈，酣畅淋漓；《无题》的委婉含蓄、缠绵绯恻……教学中只要教师能精于布局，善于引导，使学生做到目视其文、口发其声、耳闻其音、心会其意，让学生充满审美享受，就能使学生在古典文化的浸润和熏陶中渐入佳境，提高诗词鉴赏能力和审美能力。
二、走近作者，解出诗意
在诗词的赏析教学过程中，教师和学生无疑都是参与者，但这个过程是否只是这两者之间的互动呢？我们常常忽视了另一个人——诗词作者。孟子说：“诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”了解作者对赏析诗歌有重要的意义。他们所处的社会时代、生平遭遇、思想主张往往直接影响了诗歌创作。而且，“诗言志”“愤怒出诗人”，诗歌是作者当时心境、感情的一种表现。因此，有助于把握诗歌的思想感情。了解了作者当时的处境、经历，就会对诗歌表达的思想感情有较直接、准确的把握，避免了花费更多的时间去揣摩作者的心态，猜测诗词的涵义。
在教学刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》之前，笔者让学生提前了解刘禹锡其人，学生通过课本注释及查找的相关资料，很快就了解了刘禹锡的生平以及此诗写作背景：诗人在公元828年结束外放生涯，奉诏回长安，路经扬州，与好友白居易相逢，白居易设宴招待并赠其诗，叹息刘禹锡命运不济，表示深切同情，诗人写了这首诗做答。学生马上说出这是一首政治抒情诗，再经过探究，讨论，就自己得出结论：诗人借对白居易的酬答，抒发了自己长期被贬的愤懑，也表达了他积极进取，不甘沉寂的信念。所以，了解了作者，对其诗词的赏析事半功倍。
走进作者，除了解其生平外，也包括搜集诗人的各种小故事。这类故事不但有助于学生鉴赏古诗词，在教学中还常常有激发学生兴趣，活跃课堂气氛的喜人效果。在学习苏轼《江城子·密州出猎》时，有一位学生跟其他同学分享了他查找到的作者小故事：南宋俞文豹《吹剑录》中载：东坡在玉堂日，有幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。这位学生讲完后，教室里一片笑声，在这笑声里，他们也充分了解了苏轼豪放词的特点。
三、通解典故，悟出诗情
典故，即典制和掌故，指诗文等作品中引用的古书总的故事或有出处的诗句。用典，是古诗词中常用的重要创作手段。高度概括的典故，大大增强了诗词的容量，使短小的诗词展现了更为丰富的内涵。此外，用典还增加了诗词的韵味和情趣，使诗歌委婉含蓄。但与此同时，用典也增加了我们理解、鉴赏诗词的难度。因为诗词中的典故常常是唐代之前的故事，尤以魏晋南北朝居多，对于我们来时，似乎过于遥远。诗人”所以，在指导学生学习鉴赏古诗词时，必须让他们理解诗词中所用典故的出处及含义，再透过典故的本义去理解作者用典的意图，进而把握诗歌的思想内容。
初中所选古诗词中用典的作品不少：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“八百里”“的卢”使人仿佛置身于抗金义军的军营、战况激烈的沙场；《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）中的“闻笛赋”“烂柯人”写出了诗人长期遭贬，对世态变迁的隔世之感，怅惘之情；《行路难》（李白）中的“垂钓碧溪”“乘舟梦日”表达了诗人对得到重用，建功立业的向往；《江城子·密州出猎》中的孙郎射虎，冯唐持节则让我们看到了诗人真挚热切的报国之志、为国效力的爱国热忱……学生掌握了这些典故，也就掌握了诗词的内涵，领悟了诗人的情感。同时，也帮助他们积累了传统文化知识与精神，提高了语文素养和文化品位。
四、课外积累，熏出诗心
课堂的四十分钟时间是极其有限的，想要学生爱上古诗词，更好地继承古诗词这一份宝贵的文化遗产，不仅需要充分利用这四十分钟，还需要更多的课外积累。教师要教会学生积累的方法：例如让学生准备两个本，一是摘抄，二是剪贴。让学生将通过各种途径搜集到的古诗词信息一一整理、分类，分别抄录、剪贴，并根据自己的见解做好批注。教师也可组织学生定期进行古诗词朗诵比赛或古诗词鉴赏交流会，或吟咏，或讨论，都能使学生在诗歌的海洋中畅游，感受诗词带给他们的快乐，从而熏陶出一颗热爱诗词的心灵，增强他们的文化底蕴。
总之，古诗词教学是初中语文教学的重要组成部分，只要我们努力让学生投入到古诗词的怀抱中来，必会熏出一颗颗诗心来，使承载着中华民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感的古典诗词得到传承、发展。
参考文献：
[1]周汝昌.千秋一寸心——周汝昌讲唐诗宋词[M].中华书局，2001.
[2]贺贻孙.诗筏，清诗话续编[M].上海古籍出版社，1983.
[3]俞文豹.吹劍录全编[M].中华书局，1959.
【关键词】初中语文教学；古诗词教学；吟诵；作者；用典；积累
中国是诗的国度，中华民族是一个诗的民族。浩如烟海的中国古典诗词是中华民族灿烂文化的重要组成部分，是取之不尽，用之不竭的精神财富。而初中语文课本中所选的古诗词作品，更是文质兼美的精品。孔子云：“不学诗，无以言。”可见，学习古诗词对每一个中国人成长的重要性。但作为初中语文教师，我们却常常发现，学生对诗歌的掌握仅仅是背诵、默写、机械记忆。承载着中华民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感的古典诗词似乎离我们越来越远。为什么会出现这样的状况呢？这是由于相当一部分语文教师为了“节约时间”，应付考试，只重记忆，不重鉴赏，忽视了古诗文教学的真正内涵。那到底如何进行古诗文教学，不妨从以下几点做出尝试：
一、反复吟诵，读出诗味
古诗词讲究平仄，合于音律。初读古诗词时加强对学生朗读技巧的指导，要注意教会学生如何把握停顿与节奏、重读与语气以及语调的变化。若能如此，字正腔圆、抑扬顿挫、且声情并茂的吟诵中所表现出来的音节的巧妙暗合和回环往复，就能使学生充分领略古诗词悦耳动听的音韵美。
古诗词之中融入了我国传统文化精髓，学生在朗诵古诗词过程中，能够充分感受其中所蕴含的自然美、社会美以及艺术美。清贺贻孙在《诗筏》中指出：“李杜诗、韩柳文，但诵一二首，似可学而至焉，试更诵数十首，才觉其妙。诵至全集，愈多愈妙。反复朗诵至数十百过，口颔涎流，滋味无穷，咀嚼不尽。乃至自少至老，诵之不辍，其境愈熟，，其味愈长。”只有抓好诵读这一环节，才能提高学生的古诗文阅读能力，才能真正提高语文教学的效率。通过多种形式的反复诵读，学生会领悟《渔家傲·秋思》的壮志难酬、苍凉悲怆；《江城子·密州出猎》的慷慨豪迈，酣畅淋漓；《无题》的委婉含蓄、缠绵绯恻……教学中只要教师能精于布局，善于引导，使学生做到目视其文、口发其声、耳闻其音、心会其意，让学生充满审美享受，就能使学生在古典文化的浸润和熏陶中渐入佳境，提高诗词鉴赏能力和审美能力。
二、走近作者，解出诗意
在诗词的赏析教学过程中，教师和学生无疑都是参与者，但这个过程是否只是这两者之间的互动呢？我们常常忽视了另一个人——诗词作者。孟子说：“诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”了解作者对赏析诗歌有重要的意义。他们所处的社会时代、生平遭遇、思想主张往往直接影响了诗歌创作。而且，“诗言志”“愤怒出诗人”，诗歌是作者当时心境、感情的一种表现。因此，有助于把握诗歌的思想感情。了解了作者当时的处境、经历，就会对诗歌表达的思想感情有较直接、准确的把握，避免了花费更多的时间去揣摩作者的心态，猜测诗词的涵义。
在教学刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》之前，笔者让学生提前了解刘禹锡其人，学生通过课本注释及查找的相关资料，很快就了解了刘禹锡的生平以及此诗写作背景：诗人在公元828年结束外放生涯，奉诏回长安，路经扬州，与好友白居易相逢，白居易设宴招待并赠其诗，叹息刘禹锡命运不济，表示深切同情，诗人写了这首诗做答。学生马上说出这是一首政治抒情诗，再经过探究，讨论，就自己得出结论：诗人借对白居易的酬答，抒发了自己长期被贬的愤懑，也表达了他积极进取，不甘沉寂的信念。所以，了解了作者，对其诗词的赏析事半功倍。
走进作者，除了解其生平外，也包括搜集诗人的各种小故事。这类故事不但有助于学生鉴赏古诗词，在教学中还常常有激发学生兴趣，活跃课堂气氛的喜人效果。在学习苏轼《江城子·密州出猎》时，有一位学生跟其他同学分享了他查找到的作者小故事：南宋俞文豹《吹剑录》中载：东坡在玉堂日，有幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。这位学生讲完后，教室里一片笑声，在这笑声里，他们也充分了解了苏轼豪放词的特点。
三、通解典故，悟出诗情
典故，即典制和掌故，指诗文等作品中引用的古书总的故事或有出处的诗句。用典，是古诗词中常用的重要创作手段。高度概括的典故，大大增强了诗词的容量，使短小的诗词展现了更为丰富的内涵。此外，用典还增加了诗词的韵味和情趣，使诗歌委婉含蓄。但与此同时，用典也增加了我们理解、鉴赏诗词的难度。因为诗词中的典故常常是唐代之前的故事，尤以魏晋南北朝居多，对于我们来时，似乎过于遥远。诗人”所以，在指导学生学习鉴赏古诗词时，必须让他们理解诗词中所用典故的出处及含义，再透过典故的本义去理解作者用典的意图，进而把握诗歌的思想内容。
初中所选古诗词中用典的作品不少：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“八百里”“的卢”使人仿佛置身于抗金义军的军营、战况激烈的沙场；《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）中的“闻笛赋”“烂柯人”写出了诗人长期遭贬，对世态变迁的隔世之感，怅惘之情；《行路难》（李白）中的“垂钓碧溪”“乘舟梦日”表达了诗人对得到重用，建功立业的向往；《江城子·密州出猎》中的孙郎射虎，冯唐持节则让我们看到了诗人真挚热切的报国之志、为国效力的爱国热忱……学生掌握了这些典故，也就掌握了诗词的内涵，领悟了诗人的情感。同时，也帮助他们积累了传统文化知识与精神，提高了语文素养和文化品位。
四、课外积累，熏出诗心
课堂的四十分钟时间是极其有限的，想要学生爱上古诗词，更好地继承古诗词这一份宝贵的文化遗产，不仅需要充分利用这四十分钟，还需要更多的课外积累。教师要教会学生积累的方法：例如让学生准备两个本，一是摘抄，二是剪贴。让学生将通过各种途径搜集到的古诗词信息一一整理、分类，分别抄录、剪贴，并根据自己的见解做好批注。教师也可组织学生定期进行古诗词朗诵比赛或古诗词鉴赏交流会，或吟咏，或讨论，都能使学生在诗歌的海洋中畅游，感受诗词带给他们的快乐，从而熏陶出一颗热爱诗词的心灵，增强他们的文化底蕴。
总之，古诗词教学是初中语文教学的重要组成部分，只要我们努力让学生投入到古诗词的怀抱中来，必会熏出一颗颗诗心来，使承载着中华民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感的古典诗词得到传承、发展。
参考文献：
[1]周汝昌.千秋一寸心——周汝昌讲唐诗宋词[M].中华书局，2001.
[2]贺贻孙.诗筏，清诗话续编[M].上海古籍出版社，1983.
[3]俞文豹.吹劍录全编[M].中华书局，1959.