论文部分内容阅读
语文是记录、描述生活并以文化传承的方式回归生活的基本途径。所以生活是语文学习的源泉，也是保持语文能够拥有长久生命力的不竭动力。美国教育家华特说：“语文的外延与生活的外延相等。”语文的主要功能是借助语音和文字符号摹写生活，记录生活里的人物和事件，传达人们的思想感情，离开生活，语文就只剩下空洞的理论，只有与日常生活相联系，才能促进语文教学的长久发展。这就要求我们在语文教学中运用生活化的教学方法。
. 1、联系家庭学校社会生活，学习语文。
家庭是学生学习语文的第一场所，父母是学生的第一任启蒙老师。在这里，学生获得了很多知识。教师可以抓住每个学生家庭的特点巧妙设计语文教学。例如：有的学生家长是卖皮鞋的，则可以让他设计一下皮鞋广告；有的学生家长是卖水果的，则可以让他写一写介绍有关水果方面的文章等等。这样一来，学生的积极性高昂，家长更是倍加赞许。
学校是学生生活的重要舞台，这座舞台上发生的一些故事可以引入到学生的学习中来。例如：开学初，我班一名学生路上拾到一位小朋友的报名费主动交给老师，初二年级的三位同学一年四季帮助残疾学生上学等等，都可以让学生们去说、去讲。
《语文课程标准》指出：“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。”社会是一道广阔的背景，更是学习语文的一片天地。例如：针对当今社会上一些时髦的广告词，如 “使用蓝天六必治，让您牙口无炎”等等，这一类故意偷换同音字的不规范用字现象，可以让学生扮演一名文字小卫士，走入社会去纠正这类现象。这样，不仅使学生掌握了一定的语言文字的知识，养成写规范字，说规范话的良好习惯，而且也训练了学生的社交能力，说服他人的能力。
2.再现文中的情境感悟生活。
语文课本中的课文，大多贴近生活实际。要理解并读完它并不难，难点在于如何通过文字去体会其中的内涵。教学时，我们要采用学生喜闻乐见的学习方式，例如把课文编成课本剧，让学生演一演，将抽象的文字变换成课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，愉快地、创造性地理解课文内容，真切地体会作品的语言文字所表达的情感，感受学语文的乐趣。
3.体验文本了解热爱生活。
生活需要有心人，一个人如果对生活缺乏体验与感受，那么他将无法懂得生活、享受生活。教育就是要让每个学生懂得生活、学会生活、享受生活。可见，懂得生活、了解生活是学会生活、享受生活的第一步。要让学生了解生活，必须从学生的现有生活着手，让他们在平时的生活过程中不断积累、不断感悟，才有可能培养学生对生活的热爱，进而学会生活。在语文教材中有很多文章与学生现有的生活紧密联系的内容。但由于有些内容是别人在体验生活过程中所获得的，对于那些缺乏经验的学生来说仍然是无法获得等同的感受。这就需要老师在平时教学中以文本为蓝本，促进学生从文本内容中去体验，培养学生主动体验生活的习惯。
4、巧设情境，重现生活。
语文教材中的文章，都隐含着作者的思想情怀，背负着时代的印记。有些课文，其内容距离学生较为久远，学生很难感受到文章的内在，从而给他们理解文本带来了思维上的障碍，学习起来自然也就觉得抽象，晦涩难懂。针对这种现状，我们的语文教师该怎么办？我认为在教学中教师应创设有助于学生理解的生活情境，重现课文所描绘的生活画面，让学生如临其境，从而激起他们语文学习的兴趣，深化对课文的理解。记得在观摩一次评优课时，听了这样一堂课，课题是曹操的《观沧海》。该诗是一首写景抒情诗，虽然诗的篇幅较短，容量也很有限，但教师对这节课的演绎却很充实，学生参与的积极性很高，兴致热烈。究其原因，主要得益于教师善于构建生活化情境：上课伊始，他并不急于讲解诗的内容，而是给学生展示了有关大海的视频和图片，让学生充分感受大海波涛汹涌，气势磅礴的场景，接着教师又借助音乐进行伴乐朗诵，将学生一步步引入诗歌的美妙境界，让学生如临其境的去感受诗人当时的心情。最难能可贵的是，他对于诗词的解读并没有停留在诗歌本身，而是引导学生去体会作者那博大的胸怀，面对挫折乐观豪放的个性，并且去对照反省自己，让学生思考反思自己在面对困难时是如何面对的，怎样才能达到曹操的那种旷达的境界。通过这种方式，不仅培养了学生独立思考的能力，还一定程度上提升了学生的个人修养。
5. 让学生们动手实践，在学习中体会生活的乐趣
教师在备课的过程中要仔细研读教材，深入挖掘教材中一切可以与生活联系起来的因素，比如在学习汪曾祺先生的文章端午的鸭蛋》时，由于课文主要描述了热气腾腾的赛龙舟及鸭蛋络子，不禁让同学们联想起自己家乡端午的风俗，进而娓娓道来对过往端午的美好回忆，这时一位同学向老师提问到，“鸭蛋络子是什么样的”，其他同学也纷纷表示自己没有亲眼见到过鸭蛋络子，更别提亲手去做了，这时教师可提供给学生模型，并鼓励他们亲自动手用漂亮的彩线学做鸭蛋络子，相信此举一定会大大激起学生们的热情和积极性，尤其是当他们成功编织出一个个鸭蛋络子时，这种感觉会更强烈，且自身会收获很多，不仅领悟到编络子所需要的细心和耐心，同时还从更深层次上体会到民间传统活动的美好和劳动人民的智慧，可谓益处良多。
叶圣陶先生有句名言：“教是为了不需要教”。倘若今天语文书上的课文依靠老师讲解了学生才能读懂，那么明天学生离开学校，踏上社会后，怎样去读懂书报文件资料呢？所以要在中学时代，培养学生语文自学能力。有了语文自学能力，一辈子受益，功德无量啊！ 综上所述，充分说明：以“满堂灌”为特征的讲析法不能适应当前教学改革的需要，应该代之以新型的、科學的讨论训练法。 所谓讨论训练法，就是教师尽可能少地讲析，把一堂课的大部分时间让给学生思考、讨论、做练习
总之，生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学生活化是一个开放、自由、灵活、阔大无比的空间，它不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且优化了教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。
. 1、联系家庭学校社会生活，学习语文。
家庭是学生学习语文的第一场所，父母是学生的第一任启蒙老师。在这里，学生获得了很多知识。教师可以抓住每个学生家庭的特点巧妙设计语文教学。例如：有的学生家长是卖皮鞋的，则可以让他设计一下皮鞋广告；有的学生家长是卖水果的，则可以让他写一写介绍有关水果方面的文章等等。这样一来，学生的积极性高昂，家长更是倍加赞许。
学校是学生生活的重要舞台，这座舞台上发生的一些故事可以引入到学生的学习中来。例如：开学初，我班一名学生路上拾到一位小朋友的报名费主动交给老师，初二年级的三位同学一年四季帮助残疾学生上学等等，都可以让学生们去说、去讲。
《语文课程标准》指出：“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。”社会是一道广阔的背景，更是学习语文的一片天地。例如：针对当今社会上一些时髦的广告词，如 “使用蓝天六必治，让您牙口无炎”等等，这一类故意偷换同音字的不规范用字现象，可以让学生扮演一名文字小卫士，走入社会去纠正这类现象。这样，不仅使学生掌握了一定的语言文字的知识，养成写规范字，说规范话的良好习惯，而且也训练了学生的社交能力，说服他人的能力。
2.再现文中的情境感悟生活。
语文课本中的课文，大多贴近生活实际。要理解并读完它并不难，难点在于如何通过文字去体会其中的内涵。教学时，我们要采用学生喜闻乐见的学习方式，例如把课文编成课本剧，让学生演一演，将抽象的文字变换成课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，愉快地、创造性地理解课文内容，真切地体会作品的语言文字所表达的情感，感受学语文的乐趣。
3.体验文本了解热爱生活。
生活需要有心人，一个人如果对生活缺乏体验与感受，那么他将无法懂得生活、享受生活。教育就是要让每个学生懂得生活、学会生活、享受生活。可见，懂得生活、了解生活是学会生活、享受生活的第一步。要让学生了解生活，必须从学生的现有生活着手，让他们在平时的生活过程中不断积累、不断感悟，才有可能培养学生对生活的热爱，进而学会生活。在语文教材中有很多文章与学生现有的生活紧密联系的内容。但由于有些内容是别人在体验生活过程中所获得的，对于那些缺乏经验的学生来说仍然是无法获得等同的感受。这就需要老师在平时教学中以文本为蓝本，促进学生从文本内容中去体验，培养学生主动体验生活的习惯。
4、巧设情境，重现生活。
语文教材中的文章，都隐含着作者的思想情怀，背负着时代的印记。有些课文，其内容距离学生较为久远，学生很难感受到文章的内在，从而给他们理解文本带来了思维上的障碍，学习起来自然也就觉得抽象，晦涩难懂。针对这种现状，我们的语文教师该怎么办？我认为在教学中教师应创设有助于学生理解的生活情境，重现课文所描绘的生活画面，让学生如临其境，从而激起他们语文学习的兴趣，深化对课文的理解。记得在观摩一次评优课时，听了这样一堂课，课题是曹操的《观沧海》。该诗是一首写景抒情诗，虽然诗的篇幅较短，容量也很有限，但教师对这节课的演绎却很充实，学生参与的积极性很高，兴致热烈。究其原因，主要得益于教师善于构建生活化情境：上课伊始，他并不急于讲解诗的内容，而是给学生展示了有关大海的视频和图片，让学生充分感受大海波涛汹涌，气势磅礴的场景，接着教师又借助音乐进行伴乐朗诵，将学生一步步引入诗歌的美妙境界，让学生如临其境的去感受诗人当时的心情。最难能可贵的是，他对于诗词的解读并没有停留在诗歌本身，而是引导学生去体会作者那博大的胸怀，面对挫折乐观豪放的个性，并且去对照反省自己，让学生思考反思自己在面对困难时是如何面对的，怎样才能达到曹操的那种旷达的境界。通过这种方式，不仅培养了学生独立思考的能力，还一定程度上提升了学生的个人修养。
5. 让学生们动手实践，在学习中体会生活的乐趣
教师在备课的过程中要仔细研读教材，深入挖掘教材中一切可以与生活联系起来的因素，比如在学习汪曾祺先生的文章端午的鸭蛋》时，由于课文主要描述了热气腾腾的赛龙舟及鸭蛋络子，不禁让同学们联想起自己家乡端午的风俗，进而娓娓道来对过往端午的美好回忆，这时一位同学向老师提问到，“鸭蛋络子是什么样的”，其他同学也纷纷表示自己没有亲眼见到过鸭蛋络子，更别提亲手去做了，这时教师可提供给学生模型，并鼓励他们亲自动手用漂亮的彩线学做鸭蛋络子，相信此举一定会大大激起学生们的热情和积极性，尤其是当他们成功编织出一个个鸭蛋络子时，这种感觉会更强烈，且自身会收获很多，不仅领悟到编络子所需要的细心和耐心，同时还从更深层次上体会到民间传统活动的美好和劳动人民的智慧，可谓益处良多。
叶圣陶先生有句名言：“教是为了不需要教”。倘若今天语文书上的课文依靠老师讲解了学生才能读懂，那么明天学生离开学校，踏上社会后，怎样去读懂书报文件资料呢？所以要在中学时代，培养学生语文自学能力。有了语文自学能力，一辈子受益，功德无量啊！ 综上所述，充分说明：以“满堂灌”为特征的讲析法不能适应当前教学改革的需要，应该代之以新型的、科學的讨论训练法。 所谓讨论训练法，就是教师尽可能少地讲析，把一堂课的大部分时间让给学生思考、讨论、做练习
总之，生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学生活化是一个开放、自由、灵活、阔大无比的空间，它不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且优化了教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。