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[摘 要]舞蹈本身有多元的社会意义及作用，如审美、教育、文化传承、心理治疗、健身、娱乐、社交等。可以利用舞蹈的这些功用，将其作为当代大学生思想政治教育的手段，为中国社会主义核心价值体系培养合格人才。
[关键词]舞蹈 思想政治 美育
[中图分类号] G641 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437（2013）03-0035-02
大学是学生的世界观、人生观、价值观逐渐形成与定型的阶段。传统的思想政治教育课往往给学生枯燥、生搬硬套的感觉。而舞蹈就能避免传统思想政治教育方式的劣势，发挥其审美、文化传承、健身、娱乐、社交等多元化功用，对当代大学生进行潜移默化的思想政治教育，使学生自觉成为素质全面的综合性社会主义人才。
一、舞蹈的美育功能
美育在我国社会主义教育中的完整含义是培养学生的审美观，培养他们对美的鉴赏与创造能力，培养他们高尚情操和文明素质的教育。舞蹈是以经过提炼、组织、美化的人体动作来表现思想情感的一种艺术。舞蹈是美的化身——和谐比例的人体是舞蹈美的基础，雕塑般的动作是舞蹈美的形式，真挚的情感是舞蹈美的内容。那么能否将舞蹈作为一种教育手段，来提高学生对于美的感受力，鉴赏力和创造力呢？答案是肯定的。在古代，舞蹈就是一种极有价值的美育教育手段。在西周，舞蹈是贵族子弟的必修课。《礼记·内则》记载：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺。成童舞象，学射御。二十而冠，始学礼，可以衣裘帛，舞大夏。”“勺”和“象”是文舞，“大夏”是武舞。春秋时期，孔子用“六艺”来教育学生，“六艺”中的乐（在古代，乐是歌、舞、乐三位一体的艺术）是其弟子必须掌握的才能之一。可见在古代人们就利用舞蹈来训练人的仪表举止和情感气质方面的修养。舞蹈不仅在古代有着先进的意义，在注重素质教育的今天也是社会主义美育教育的不二选择。因为真正的艺术作品一定饱含着艺术家深刻的思想和丰富的情感。这样的艺术作品易于净化人类心灵，感发人对于真善美的追求，使人在艺术的情境中自然地受到教育和培训，舞蹈亦如此。
二、舞蹈的传承文化的功能
舞蹈除了美育功能，还有一系列的功用，如传承文化。当今国际社会，文化越来越成为评价一国综合国力强弱的重要因素。社会主义核心价值体系大力弘扬中华民族的优秀文化传统，提倡充分调动积极因素，增强中华民族的凝聚力，形成团结、奋发向上的力量，为构建社会主义和谐社会提供精神动力支持。舞蹈传承文化的功能很好地满足了社会主义核心价值体系所提倡的内容。中国各个少数民族从古至今就是善舞的民族，流传至今的少数民族舞蹈，承载其从古至今去粗存精的文化，传递着各个少数民族的生活、习俗、服饰、生活环境、精神等。如蒙古族生活在一望无际的大草原、以游牧生活为主，其舞蹈粗狂、豪放，体现着蒙古族人民的坚强不息的精神；又如满族人民在祭神、祭天和“萨满”跳神时，都要立一“神杆”，杆顶置一斗，斗中置肉米，召乌鹊啄食，名为“供神鹊”。萨满即在杆下鼓舞事神。从中我们可以了解到满族的图腾崇拜习俗。学习中国少数民族的舞蹈，不仅能传承和传播少数民族舞蹈，还能增强学生对于少数民族的了解，使其热爱少数民族的文化，进而形成各民族共同发展繁荣、团结中华的精神。中国的古典舞是在中国民族民间舞蹈的基础上，经过历朝历代的锤炼、整理、加工、创造而成的。它从纵向上蕴涵着丰富的古今文化，并且经过时间的淘洗，从精神上能引导人们积极、乐观、振奋。而了解和学习中国古典舞能加深学生对于中华民族历史的了解，增加他们的爱国情怀，使其主动肩负起民族复兴的伟大使命，主动承担传承、传播、弘扬我们民族舞蹈文化的重任，为增强我国的综合国力而努力奋斗。
三、舞蹈的心理治疗
我国社会主义的发展需要接班人和建设者拥有健全的人格与心理、坚强的意志品质。而当代大学生由于受到某些社会不良环境、家庭经济困难、家庭教育欠缺、就业压力等一系列因素的影响，心理承受力弱，容易产生各种各样的心理问题，如焦虑、抑郁、孤僻、紧张、恐惧、情感失控、自卑等。有些学生难以排遣这些心理问题，甚至走向自我灭亡的途径。要消除学生的心理疾病，使他们拥有自我排遣压力的能力，舞蹈无疑是最佳选择。《毛诗序》载：“情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”说明舞蹈比语言、嗟叹、咏歌具备更强大的表达功能。在预防和治疗上，舞蹈突显出心理咨询所不具备的优势。舞蹈的治疗功能在于舞蹈的动觉性。人的情感是丰富多样而复杂的，无法用单一的心理分析去涵盖，但是舞蹈却能让复杂的情感并存而不冲突，通过患者肢体的运动帮助其突破和超越情感的限制点，将心中的隐性内容转化为表面的内容。让其在感受美、感悟生命力、感受身体的动觉快乐中抒发情怀，逐步消除各类心理问题，并形成坚忍不拔的意志品质，提高治愈心理疾病的可能性。在熊梨花、李敏玲、李青芸所写的论文《舞蹈治疗对抑郁症病人自我效能及康复的影响》中有实例为证，文中将76例抑郁症病人分为干预组和对照组，两组病人均进行常规的药物治疗和心理支持护理， 干预组另外采用舞蹈治疗康复措施。结果观察4周后发现，干预组治愈率为89.47%，对照组60.53%，自我效能感分值明显高于对照组，两组相比差异有统计学意义（P<0.01）。目前，舞蹈治疗在国内还鲜为人知，但是其在国外的治疗效果确实是显著的。随着国内大学生心理问题的激增，希望舞蹈治疗能得到相关人士的重视，并得以推广和运用。
四、舞蹈的健身和身体治疗功能
中国社会主义教育方针为“德、智、体、美、劳”。“体”要求社会主义的建设者和接班人拥有强健的体魄。而舞蹈恰恰是一种强身健体的很好的运动方式。古代为了防治疾病，有《阴康氏之乐》；我国曾在20世纪二三十年代，将舞蹈课替代体育课列入小学教育中。现代医学证明舞蹈确实有健身和辅助治疗身体疾病的功效。如强健骨骼和肌肉；增加关节的灵活性和柔软度，减少受伤的机会；增强消化系统的功能；改善循环和呼吸系统的功能；增强神经系统的支配与协调能力；消耗热量，维持适当的体重，塑造优美身体曲线；减少患冠心病、高血压、糖尿病、大肠癌的机会；辅助治疗癌症、中风、脑部疾病等。 五、舞蹈的娱乐与社交功能
社会主义的核心价值体系提倡充分调动各种积极因素去增强中华民族的团结力与凝聚力。而中华民族的大团结是以个人、群体的团结为最小单位。但是现今的大学生由于多为独生子女，不善于交际，以致“宅男”、“宅女”成为了现今的流行词，更谈不上团结，而普及高校舞蹈教育势必能改善这种状况。舞蹈具有自娱、娱人的功能。娱人是指舞蹈者通过表演舞蹈使观看者达到审美愉悦的满足。舞蹈表演形式包括独舞、双人舞、三人舞、群舞等。由于舞蹈的娱人作用以及舞蹈的与人协作的表演形式，使得舞蹈具备社交功能。我国在汉代有“以舞相属”的交谊舞蹈，“以舞相属”先由主人起舞，然后主人以舞相邀在场最尊贵或最亲近的客人起舞，客人再以舞相应，舞罢，再相邀他人，如此尽兴才罢。以舞相属是我国优秀的舞蹈社交文化传统，但在西洋文化强势入侵的现今，大学校园流行的是外国交谊舞：华尔兹、布鲁斯、狐步、桑巴、探戈等。这些舞蹈一般是对舞的形式，通过舞者双方的接触，消除了人与人之间的陌生感与隔阂，拉近人与人之间的距离，联络感情，增进了友谊，达到人际交往的目的。我国各少数民族的社交舞蹈是节日里进行的群众性舞蹈活动，一般是族人交流情感和青年男女自由择偶的重要时机，多为群舞形式。群舞的形式一般更能使人们在群体动作中不再孤单，创造出强有力的社会与情感纽带，使人们感受到与他人在一起的快乐。不仅舞蹈的形式能促进人与人之间的交际，舞蹈作为一项才艺，也能提高个人在人际交往中的能力，因为通过长期训练，练习者能具备良好的气质和魅力，在人家交往中透露出自信。
另外，舞蹈还能鼓舞人心、营造健康积极向上丰富的校园文化氛围，促进和谐校园的建设。校园的和谐稳定是整个社会和谐稳定的基础。而维稳是日常思想政治工作中的重点，尤其在现今各种敌对势力企图扰乱中国秩序的环境中越发显得重要。鉴于舞蹈形式的思政教育对于大学生具备多重优势作用，笔者期待舞蹈能在各高校普及，以便更多的学生能受到潜移默化的教育。
[ 参 考 文 献 ]
[1] 隆荫培等著.舞蹈艺术概论[M].上海：上海音乐出版社，1997.
[2] 袁禾.中国古代舞蹈史教程[M].上海：上海音乐出版社，2004.
[3] 常若凡.河北省高等院校开展京教学活动的调查与研究[C].河北师范大学，2008.
[4] 杨双.艺术欣赏课与高校思想政治教育的关系[J].重庆大学学报（社会科学版），2001，（7）：5.
[5] 熊梨花，李敏玲，李青芸.舞蹈治疗对抑郁症病人自我效能及康复的影响[J].护理研究，2009，（34）.
[责任编辑：刘凤华]
[关键词]舞蹈 思想政治 美育
[中图分类号] G641 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437（2013）03-0035-02
大学是学生的世界观、人生观、价值观逐渐形成与定型的阶段。传统的思想政治教育课往往给学生枯燥、生搬硬套的感觉。而舞蹈就能避免传统思想政治教育方式的劣势，发挥其审美、文化传承、健身、娱乐、社交等多元化功用，对当代大学生进行潜移默化的思想政治教育，使学生自觉成为素质全面的综合性社会主义人才。
一、舞蹈的美育功能
美育在我国社会主义教育中的完整含义是培养学生的审美观，培养他们对美的鉴赏与创造能力，培养他们高尚情操和文明素质的教育。舞蹈是以经过提炼、组织、美化的人体动作来表现思想情感的一种艺术。舞蹈是美的化身——和谐比例的人体是舞蹈美的基础，雕塑般的动作是舞蹈美的形式，真挚的情感是舞蹈美的内容。那么能否将舞蹈作为一种教育手段，来提高学生对于美的感受力，鉴赏力和创造力呢？答案是肯定的。在古代，舞蹈就是一种极有价值的美育教育手段。在西周，舞蹈是贵族子弟的必修课。《礼记·内则》记载：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺。成童舞象，学射御。二十而冠，始学礼，可以衣裘帛，舞大夏。”“勺”和“象”是文舞，“大夏”是武舞。春秋时期，孔子用“六艺”来教育学生，“六艺”中的乐（在古代，乐是歌、舞、乐三位一体的艺术）是其弟子必须掌握的才能之一。可见在古代人们就利用舞蹈来训练人的仪表举止和情感气质方面的修养。舞蹈不仅在古代有着先进的意义，在注重素质教育的今天也是社会主义美育教育的不二选择。因为真正的艺术作品一定饱含着艺术家深刻的思想和丰富的情感。这样的艺术作品易于净化人类心灵，感发人对于真善美的追求，使人在艺术的情境中自然地受到教育和培训，舞蹈亦如此。
二、舞蹈的传承文化的功能
舞蹈除了美育功能，还有一系列的功用，如传承文化。当今国际社会，文化越来越成为评价一国综合国力强弱的重要因素。社会主义核心价值体系大力弘扬中华民族的优秀文化传统，提倡充分调动积极因素，增强中华民族的凝聚力，形成团结、奋发向上的力量，为构建社会主义和谐社会提供精神动力支持。舞蹈传承文化的功能很好地满足了社会主义核心价值体系所提倡的内容。中国各个少数民族从古至今就是善舞的民族，流传至今的少数民族舞蹈，承载其从古至今去粗存精的文化，传递着各个少数民族的生活、习俗、服饰、生活环境、精神等。如蒙古族生活在一望无际的大草原、以游牧生活为主，其舞蹈粗狂、豪放，体现着蒙古族人民的坚强不息的精神；又如满族人民在祭神、祭天和“萨满”跳神时，都要立一“神杆”，杆顶置一斗，斗中置肉米，召乌鹊啄食，名为“供神鹊”。萨满即在杆下鼓舞事神。从中我们可以了解到满族的图腾崇拜习俗。学习中国少数民族的舞蹈，不仅能传承和传播少数民族舞蹈，还能增强学生对于少数民族的了解，使其热爱少数民族的文化，进而形成各民族共同发展繁荣、团结中华的精神。中国的古典舞是在中国民族民间舞蹈的基础上，经过历朝历代的锤炼、整理、加工、创造而成的。它从纵向上蕴涵着丰富的古今文化，并且经过时间的淘洗，从精神上能引导人们积极、乐观、振奋。而了解和学习中国古典舞能加深学生对于中华民族历史的了解，增加他们的爱国情怀，使其主动肩负起民族复兴的伟大使命，主动承担传承、传播、弘扬我们民族舞蹈文化的重任，为增强我国的综合国力而努力奋斗。
三、舞蹈的心理治疗
我国社会主义的发展需要接班人和建设者拥有健全的人格与心理、坚强的意志品质。而当代大学生由于受到某些社会不良环境、家庭经济困难、家庭教育欠缺、就业压力等一系列因素的影响，心理承受力弱，容易产生各种各样的心理问题，如焦虑、抑郁、孤僻、紧张、恐惧、情感失控、自卑等。有些学生难以排遣这些心理问题，甚至走向自我灭亡的途径。要消除学生的心理疾病，使他们拥有自我排遣压力的能力，舞蹈无疑是最佳选择。《毛诗序》载：“情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”说明舞蹈比语言、嗟叹、咏歌具备更强大的表达功能。在预防和治疗上，舞蹈突显出心理咨询所不具备的优势。舞蹈的治疗功能在于舞蹈的动觉性。人的情感是丰富多样而复杂的，无法用单一的心理分析去涵盖，但是舞蹈却能让复杂的情感并存而不冲突，通过患者肢体的运动帮助其突破和超越情感的限制点，将心中的隐性内容转化为表面的内容。让其在感受美、感悟生命力、感受身体的动觉快乐中抒发情怀，逐步消除各类心理问题，并形成坚忍不拔的意志品质，提高治愈心理疾病的可能性。在熊梨花、李敏玲、李青芸所写的论文《舞蹈治疗对抑郁症病人自我效能及康复的影响》中有实例为证，文中将76例抑郁症病人分为干预组和对照组，两组病人均进行常规的药物治疗和心理支持护理， 干预组另外采用舞蹈治疗康复措施。结果观察4周后发现，干预组治愈率为89.47%，对照组60.53%，自我效能感分值明显高于对照组，两组相比差异有统计学意义（P<0.01）。目前，舞蹈治疗在国内还鲜为人知，但是其在国外的治疗效果确实是显著的。随着国内大学生心理问题的激增，希望舞蹈治疗能得到相关人士的重视，并得以推广和运用。
四、舞蹈的健身和身体治疗功能
中国社会主义教育方针为“德、智、体、美、劳”。“体”要求社会主义的建设者和接班人拥有强健的体魄。而舞蹈恰恰是一种强身健体的很好的运动方式。古代为了防治疾病，有《阴康氏之乐》；我国曾在20世纪二三十年代，将舞蹈课替代体育课列入小学教育中。现代医学证明舞蹈确实有健身和辅助治疗身体疾病的功效。如强健骨骼和肌肉；增加关节的灵活性和柔软度，减少受伤的机会；增强消化系统的功能；改善循环和呼吸系统的功能；增强神经系统的支配与协调能力；消耗热量，维持适当的体重，塑造优美身体曲线；减少患冠心病、高血压、糖尿病、大肠癌的机会；辅助治疗癌症、中风、脑部疾病等。 五、舞蹈的娱乐与社交功能
社会主义的核心价值体系提倡充分调动各种积极因素去增强中华民族的团结力与凝聚力。而中华民族的大团结是以个人、群体的团结为最小单位。但是现今的大学生由于多为独生子女，不善于交际，以致“宅男”、“宅女”成为了现今的流行词，更谈不上团结，而普及高校舞蹈教育势必能改善这种状况。舞蹈具有自娱、娱人的功能。娱人是指舞蹈者通过表演舞蹈使观看者达到审美愉悦的满足。舞蹈表演形式包括独舞、双人舞、三人舞、群舞等。由于舞蹈的娱人作用以及舞蹈的与人协作的表演形式，使得舞蹈具备社交功能。我国在汉代有“以舞相属”的交谊舞蹈，“以舞相属”先由主人起舞，然后主人以舞相邀在场最尊贵或最亲近的客人起舞，客人再以舞相应，舞罢，再相邀他人，如此尽兴才罢。以舞相属是我国优秀的舞蹈社交文化传统，但在西洋文化强势入侵的现今，大学校园流行的是外国交谊舞：华尔兹、布鲁斯、狐步、桑巴、探戈等。这些舞蹈一般是对舞的形式，通过舞者双方的接触，消除了人与人之间的陌生感与隔阂，拉近人与人之间的距离，联络感情，增进了友谊，达到人际交往的目的。我国各少数民族的社交舞蹈是节日里进行的群众性舞蹈活动，一般是族人交流情感和青年男女自由择偶的重要时机，多为群舞形式。群舞的形式一般更能使人们在群体动作中不再孤单，创造出强有力的社会与情感纽带，使人们感受到与他人在一起的快乐。不仅舞蹈的形式能促进人与人之间的交际，舞蹈作为一项才艺，也能提高个人在人际交往中的能力，因为通过长期训练，练习者能具备良好的气质和魅力，在人家交往中透露出自信。
另外，舞蹈还能鼓舞人心、营造健康积极向上丰富的校园文化氛围，促进和谐校园的建设。校园的和谐稳定是整个社会和谐稳定的基础。而维稳是日常思想政治工作中的重点，尤其在现今各种敌对势力企图扰乱中国秩序的环境中越发显得重要。鉴于舞蹈形式的思政教育对于大学生具备多重优势作用，笔者期待舞蹈能在各高校普及，以便更多的学生能受到潜移默化的教育。
[ 参 考 文 献 ]
[1] 隆荫培等著.舞蹈艺术概论[M].上海：上海音乐出版社，1997.
[2] 袁禾.中国古代舞蹈史教程[M].上海：上海音乐出版社，2004.
[3] 常若凡.河北省高等院校开展京教学活动的调查与研究[C].河北师范大学，2008.
[4] 杨双.艺术欣赏课与高校思想政治教育的关系[J].重庆大学学报（社会科学版），2001，（7）：5.
[5] 熊梨花，李敏玲，李青芸.舞蹈治疗对抑郁症病人自我效能及康复的影响[J].护理研究，2009，（34）.
[责任编辑：刘凤华]