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【中图分类号】D92 【文献标识码】A
【文章编号】2095-3089（2018）32-0293-01
当今社会，是一个逐梦圆梦的社会。与此同时，网络上热流行的“佛系青年”与此就不太搭调了。因此，当代青年应紧随社会潮流，争做富有激情、目标明确的人。
富有激情的青年人，一如百年前五四运动里的热血学生们，他们奉行爱国民主的思想，为求国家主权与尊严而不惜牺牲自己的生命，不向任何好强权威低头，不为军警镇压屈服。正如参加五四运动的闻一多先生在写给他父母的家书中所说尽管这次运动可能有危险，可他还是要义无反顾地参与，不是说没有他这次运动就会失败，而是作为国家危急关頭应出的一份力量。也真是这股目标明确、不肯屈服的激情的带动，才使广大学生涌上街头，在中国国家存亡的节骨眼上展现出了中国人的气节，在历史的发展上点出了强有力的点睛之笔。
然而，在当今社会，却有很多人从尚所谓“佛系青年”的生活方式，在我看来，这是与社会整体发展方向不相符的。从表面上看，佛系可能只是崇尚“什么都行”、“看淡一切”；从本质上看，这便是一种安于现状，自我满足，不思进取的生活现状。如果觉得怎样都行，自我满足，那便不会有爱迪生精益求精的发明创造的精神；如果自以为看淡一切，那便不会有千百年来人们对美好生活需求的奋斗历程；如果认为随它去就好，登上珠峰、踏上南极还有什么意义；如果对什么都不走心，那还会有百年前那热血沸腾的五四运动吗？
激情，不是放浪形骸，而是要有一颗有目标有梦想并为之奋斗的心。杨绛老先生说“我与谁都不争，与谁争我都不屑。”这并不是佛系，而是一种真正的激情。他不做与扭曲的风气争得死去活来的无用功，而是静下心来一心一意做学问。没有她做学问的激情，那便不会有如今耳熟能详的优秀文学作品的问世。可见，在杨绛看似恬静的外表下，跳动着的是一颗富有激情的心。
在当今社会，我们不能安于现状，自我满足。我们要做有目标、有激情的青年，让激情在中华大地上散发出耀眼的光芒！
【文章编号】2095-3089（2018）32-0293-01
当今社会，是一个逐梦圆梦的社会。与此同时，网络上热流行的“佛系青年”与此就不太搭调了。因此，当代青年应紧随社会潮流，争做富有激情、目标明确的人。
富有激情的青年人，一如百年前五四运动里的热血学生们，他们奉行爱国民主的思想，为求国家主权与尊严而不惜牺牲自己的生命，不向任何好强权威低头，不为军警镇压屈服。正如参加五四运动的闻一多先生在写给他父母的家书中所说尽管这次运动可能有危险，可他还是要义无反顾地参与，不是说没有他这次运动就会失败，而是作为国家危急关頭应出的一份力量。也真是这股目标明确、不肯屈服的激情的带动，才使广大学生涌上街头，在中国国家存亡的节骨眼上展现出了中国人的气节，在历史的发展上点出了强有力的点睛之笔。
然而，在当今社会，却有很多人从尚所谓“佛系青年”的生活方式，在我看来，这是与社会整体发展方向不相符的。从表面上看，佛系可能只是崇尚“什么都行”、“看淡一切”；从本质上看，这便是一种安于现状，自我满足，不思进取的生活现状。如果觉得怎样都行，自我满足，那便不会有爱迪生精益求精的发明创造的精神；如果自以为看淡一切，那便不会有千百年来人们对美好生活需求的奋斗历程；如果认为随它去就好，登上珠峰、踏上南极还有什么意义；如果对什么都不走心，那还会有百年前那热血沸腾的五四运动吗？
激情，不是放浪形骸，而是要有一颗有目标有梦想并为之奋斗的心。杨绛老先生说“我与谁都不争，与谁争我都不屑。”这并不是佛系，而是一种真正的激情。他不做与扭曲的风气争得死去活来的无用功，而是静下心来一心一意做学问。没有她做学问的激情，那便不会有如今耳熟能详的优秀文学作品的问世。可见，在杨绛看似恬静的外表下，跳动着的是一颗富有激情的心。
在当今社会，我们不能安于现状，自我满足。我们要做有目标、有激情的青年，让激情在中华大地上散发出耀眼的光芒！