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阅读是一种最直接的进入写作的方式。在这个知识爆棚、传播手段多元的时代，阅读应该包括一切有价值的文字、图画、声音、影像等等。从近年的高考优秀作文来看，学生们已经开始到影像世界中果断“拿来”，奥斯卡获奖纪录片《寻找小糖人》、网络盛行纪录片《侣行》、柴静热门纪录片《穹顶之下》等素材为高考议论文写作注入新鲜血液。然而，鲜有人认识到，优质纪录片还能够成为提升记叙文品质的现成杠杆。
从思想性角度，纪录片是有价值思考的呈现。一部好的纪录片选题富有张力，表现内容浸润了创作主体的匠心，而选材同样是记叙文写作的关键所在。严羽在《沧浪诗话》中对于审美艺术创作的建议是“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也”，其实作文亦然。高考阅卷场上所谓“审题决定生死，立意决定高下”，思想性对于文章的高度起到关键作用。
比如今年央视纪录片频道播出的《我在故宫修文物》就以其深度、厚度与美感在网上持续发酵。纪录片表现的内容与今年的热点“匠人精神”“守望传统”是契合的，同时也对应着高考命题的范畴，极有关注的价值。
从艺术性角度，纪录片的创作者往往综合采用多种技巧，通过画面与声音来塑造形象、反映生活、传达主题。比如《我在故宫修文物》就用细节塑造出了性情各不相同的修复大师。同样，记叙文的深度和厚度，人物形象的塑造、主题的表达、情感的蕴藉，也受到叙事方式、描写方法等技巧的影响。
借由纪录片打造的成品作文至少有三个亮点：第一，它具有多元主旨，包含丰富意蕴，适用于众多题目；第二，它为“我”独有，具有独特性；第三，文质兼美，无论是题材、立意还是语言都属上品。如果能生成精品作文，学生走进考场时就能成竹在胸，巧妙“点活”。
笔者班级的学生对纪录片颇有兴趣，可行性得到充分论证后，我们组合了“工匠精神”纪录片专题，包括《舌尖上的中国》《大国工匠》《留住手艺》等，打造专题纪录片与记叙文写作通道的实践就此展开了。
如何实现从纪录片到文字的有效转化，是问题的关键所在。这不但意味着消化和对接纪录片的内容与思想，还要学会从叙事手法、描写技巧、语言表达等多方面转化。运用多种技巧，在影像艺术与文字表达艺术之间实现完美打通，我们主要经由以下四个步骤：
1.确定立意，选定材料
针对具体的作文题目，学生可以在构思过程中，首先借纪录片激活写作灵感，帮助圈定作文大致的选材。
我们不能脱离传统；但为了走向未来，我们不能停留于传统。
比如针对上述作文材料，一位学生选择了央视百集纪录片《留住手艺》中《叶舞清扬》一期进行观摩。该片讲述了成都新繁棕编传统工艺在质疑中吸收现代元素，开发新型产品，再创辉煌、走出国门的故事。纪录片探讨的问题既扣住了“不能脱离传统”，又体现了“不能停留于传统”的内涵，与材料的契合度是很高的。学生完全可以将记叙文的写作背景确定在新繁，据此写人叙事，表现棕编传统工艺在执着中坚守、在创新中发展的轨迹。
2.重构情节，灵活剪裁
确定了写作方向后，就要对纪录片的内容进行删减、添加，要根据主旨，对人物与情节进行重新设计，使重心突出。
比如一位学生的文章《做棕编的罗阿婆》就别出心裁地把“我”放到了文章中作为线索人物，让行文更易于展开。此外，又另从纪录片中抽离出了一老一少两个人物，在记叙文中“化身”为“罗阿婆”与“罗叔”，代表坚守传统的老一辈手艺人与在坚守中创新的新兴手艺人，人物设置颇具匠心。在情节方面，作者构思通过众人放弃棕编外出务工，罗阿婆坚守新繁与罗叔开创动物编织的新方向等三个层面的比对揭示主旨。主要情节设定为 “我”观看“罗阿婆”编织草帽，人物的对话与“我”的所见所闻所感是文章的写作重点。
阿婆突然叹了口气，拉回了我的心绪：“好在有你叔叔留下陪我嘞，你不是最爱看他棕编小动物啦？”我心中涌出无限的喜悦来：“叔叔还在编小动物吗？”“编，编了能出去卖呢！草帽不太好卖，动物就不一样啦。”提起这个，阿婆的眼睛就溢出了满满的柔光，笑容在脸上纵横的皱纹里绽放。
从这个片段可以看出，纪录片的内容确实得以提炼并初步转化到了记叙文中。
3.增添细节，合理加工
一篇记叙文的品质，决定因素还在于描写而非仅仅是叙事。因而，主要情节生成之后，还需打磨细节，渲染环境，从细节刻画入手塑造人物形象，让文章有血有肉。当然，环境描写可以源自纪录片所刻画的场景，而与人物相关的细节描写则是尤其需要注意的地方。仍以《做棕编的罗阿婆》为例：
“阿婆，我来了。”她指尖的动作停下，抬头看见我，黝黑的脸上顿时布满笑纹。她向我招了招手，我就乖巧地坐在了她身边的竹椅上。“来得好哦，我编个草帽给你耍嘞。”说完，她的指尖又动了起来。繁密的棕丝在她手中往复穿插，她将棕丝等距排列成经线，上下编列草帽的模型，蛋羹色的棕丝不断地在她手中跳动，不一会儿，就形成了相互交叉的菱形图案。阿婆又从旁边抽出两根棕叶来，穿于菱形的四角，再将四角都轻轻地抽紧，渐渐编出了窗花般美丽规则的图案。
这个片段将阿婆棕编的场景刻画得非常精细，动词的使用尤其精准。学生与这项手工艺本是有隔阂的，如若不是在观看纪录片时特别注意细节，在描写的时候就不可能那么细腻生动。另外，“来得好嘞，我编个草帽给你耍嘞”这类带有方言色彩的语言描写，从纪录片当中转化而来，既符合人物身份性格，又体现了口语的特点，细节描写做得很到位。
4. 举一反三，再次转化
以纪录片为杠杆，经由以上三个步骤，一篇精品作文就完成了，但我们还需实现首次作文到二次作文的转化，以期能将纪录片的精髓延续，拓展应用广度。因此，我们不妨选择另外的作文材料，让学生尝试二次创作。
在“工匠精神”专题阅读完成后，我们刚好碰上这样一则作文材料：
有人先用质量很差的瓷器作为参照标准去鉴别其他瓷器。用它敲敲鉴别对象，听听它发出的声音，结果没有一件令人满意，即使是工艺精湛的工艺品也都发出浑浊不堪的声音。后来他换一个质量上等的参照瓷器，情形却大不相同，优劣等次一敲即明。
前文的小作者依然参照纪录片《叶舞清扬》，依循成品作文《做棕编的罗阿婆》，再次重复上述三个步骤重新创作，新作《点活》同样大放异彩。我们不妨来欣赏一下她重构的重点情节：
罗阿婆用挂针细长的一端将多出一截的棕丝扯去一半，又将针尖绕于棕丝上，环出一个小球来，针尖一抽，触角便生动地展现在眼前。我恍然大悟，这便是点活了。阿婆用手抹去爬满脸的汗珠，笑着说：“去拿其他棕编蚂蚱来比比。”
罗叔从院角捧来一手草蚂蚱，小心翼翼地将自己编的蚂蚱与罗阿婆的蚂蚱比对起来。阿婆笑着问：“比出好坏没有？”罗叔难为情地低下头，自己的蚂蚱不是尾腹不够自然，就是触角弧度不够，少有同阿婆的蚂蚱一样精致的。他神情黯然，走进屋继续钻研去了。
罗阿婆对我笑了笑：“你还不知道我为啥就教你羅叔？”我似懂非懂。“你罗叔就像我编的蚂蚱，品质好、有耐心、不急躁，做棕编就得这样的人。其他人做哪分得清棕编的好坏，不得糟蹋了棕编吗？好棕编也得埋没喽。”
纪录片是对生活的高度艺术化浓缩，一部纪录片就是一座教育的宝库。作文的选材、立意、语言表达等都可以从专题纪录片中找到对应的材料。与此同时，生活体验、情感体验、审美体验寓于其中，为人处世的道理也在不知不觉间潜移默化。
（作者单位：苏州大学附属中学）
从思想性角度，纪录片是有价值思考的呈现。一部好的纪录片选题富有张力，表现内容浸润了创作主体的匠心，而选材同样是记叙文写作的关键所在。严羽在《沧浪诗话》中对于审美艺术创作的建议是“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也”，其实作文亦然。高考阅卷场上所谓“审题决定生死，立意决定高下”，思想性对于文章的高度起到关键作用。
比如今年央视纪录片频道播出的《我在故宫修文物》就以其深度、厚度与美感在网上持续发酵。纪录片表现的内容与今年的热点“匠人精神”“守望传统”是契合的，同时也对应着高考命题的范畴，极有关注的价值。
从艺术性角度，纪录片的创作者往往综合采用多种技巧，通过画面与声音来塑造形象、反映生活、传达主题。比如《我在故宫修文物》就用细节塑造出了性情各不相同的修复大师。同样，记叙文的深度和厚度，人物形象的塑造、主题的表达、情感的蕴藉，也受到叙事方式、描写方法等技巧的影响。
借由纪录片打造的成品作文至少有三个亮点：第一，它具有多元主旨，包含丰富意蕴，适用于众多题目；第二，它为“我”独有，具有独特性；第三，文质兼美，无论是题材、立意还是语言都属上品。如果能生成精品作文，学生走进考场时就能成竹在胸，巧妙“点活”。
笔者班级的学生对纪录片颇有兴趣，可行性得到充分论证后，我们组合了“工匠精神”纪录片专题，包括《舌尖上的中国》《大国工匠》《留住手艺》等，打造专题纪录片与记叙文写作通道的实践就此展开了。
如何实现从纪录片到文字的有效转化，是问题的关键所在。这不但意味着消化和对接纪录片的内容与思想，还要学会从叙事手法、描写技巧、语言表达等多方面转化。运用多种技巧，在影像艺术与文字表达艺术之间实现完美打通，我们主要经由以下四个步骤：
1.确定立意，选定材料
针对具体的作文题目，学生可以在构思过程中，首先借纪录片激活写作灵感，帮助圈定作文大致的选材。
我们不能脱离传统；但为了走向未来，我们不能停留于传统。
比如针对上述作文材料，一位学生选择了央视百集纪录片《留住手艺》中《叶舞清扬》一期进行观摩。该片讲述了成都新繁棕编传统工艺在质疑中吸收现代元素，开发新型产品，再创辉煌、走出国门的故事。纪录片探讨的问题既扣住了“不能脱离传统”，又体现了“不能停留于传统”的内涵，与材料的契合度是很高的。学生完全可以将记叙文的写作背景确定在新繁，据此写人叙事，表现棕编传统工艺在执着中坚守、在创新中发展的轨迹。
2.重构情节，灵活剪裁
确定了写作方向后，就要对纪录片的内容进行删减、添加，要根据主旨，对人物与情节进行重新设计，使重心突出。
比如一位学生的文章《做棕编的罗阿婆》就别出心裁地把“我”放到了文章中作为线索人物，让行文更易于展开。此外，又另从纪录片中抽离出了一老一少两个人物，在记叙文中“化身”为“罗阿婆”与“罗叔”，代表坚守传统的老一辈手艺人与在坚守中创新的新兴手艺人，人物设置颇具匠心。在情节方面，作者构思通过众人放弃棕编外出务工，罗阿婆坚守新繁与罗叔开创动物编织的新方向等三个层面的比对揭示主旨。主要情节设定为 “我”观看“罗阿婆”编织草帽，人物的对话与“我”的所见所闻所感是文章的写作重点。
阿婆突然叹了口气，拉回了我的心绪：“好在有你叔叔留下陪我嘞，你不是最爱看他棕编小动物啦？”我心中涌出无限的喜悦来：“叔叔还在编小动物吗？”“编，编了能出去卖呢！草帽不太好卖，动物就不一样啦。”提起这个，阿婆的眼睛就溢出了满满的柔光，笑容在脸上纵横的皱纹里绽放。
从这个片段可以看出，纪录片的内容确实得以提炼并初步转化到了记叙文中。
3.增添细节，合理加工
一篇记叙文的品质，决定因素还在于描写而非仅仅是叙事。因而，主要情节生成之后，还需打磨细节，渲染环境，从细节刻画入手塑造人物形象，让文章有血有肉。当然，环境描写可以源自纪录片所刻画的场景，而与人物相关的细节描写则是尤其需要注意的地方。仍以《做棕编的罗阿婆》为例：
“阿婆，我来了。”她指尖的动作停下，抬头看见我，黝黑的脸上顿时布满笑纹。她向我招了招手，我就乖巧地坐在了她身边的竹椅上。“来得好哦，我编个草帽给你耍嘞。”说完，她的指尖又动了起来。繁密的棕丝在她手中往复穿插，她将棕丝等距排列成经线，上下编列草帽的模型，蛋羹色的棕丝不断地在她手中跳动，不一会儿，就形成了相互交叉的菱形图案。阿婆又从旁边抽出两根棕叶来，穿于菱形的四角，再将四角都轻轻地抽紧，渐渐编出了窗花般美丽规则的图案。
这个片段将阿婆棕编的场景刻画得非常精细，动词的使用尤其精准。学生与这项手工艺本是有隔阂的，如若不是在观看纪录片时特别注意细节，在描写的时候就不可能那么细腻生动。另外，“来得好嘞，我编个草帽给你耍嘞”这类带有方言色彩的语言描写，从纪录片当中转化而来，既符合人物身份性格，又体现了口语的特点，细节描写做得很到位。
4. 举一反三，再次转化
以纪录片为杠杆，经由以上三个步骤，一篇精品作文就完成了，但我们还需实现首次作文到二次作文的转化，以期能将纪录片的精髓延续，拓展应用广度。因此，我们不妨选择另外的作文材料，让学生尝试二次创作。
在“工匠精神”专题阅读完成后，我们刚好碰上这样一则作文材料：
有人先用质量很差的瓷器作为参照标准去鉴别其他瓷器。用它敲敲鉴别对象，听听它发出的声音，结果没有一件令人满意，即使是工艺精湛的工艺品也都发出浑浊不堪的声音。后来他换一个质量上等的参照瓷器，情形却大不相同，优劣等次一敲即明。
前文的小作者依然参照纪录片《叶舞清扬》，依循成品作文《做棕编的罗阿婆》，再次重复上述三个步骤重新创作，新作《点活》同样大放异彩。我们不妨来欣赏一下她重构的重点情节：
罗阿婆用挂针细长的一端将多出一截的棕丝扯去一半，又将针尖绕于棕丝上，环出一个小球来，针尖一抽，触角便生动地展现在眼前。我恍然大悟，这便是点活了。阿婆用手抹去爬满脸的汗珠，笑着说：“去拿其他棕编蚂蚱来比比。”
罗叔从院角捧来一手草蚂蚱，小心翼翼地将自己编的蚂蚱与罗阿婆的蚂蚱比对起来。阿婆笑着问：“比出好坏没有？”罗叔难为情地低下头，自己的蚂蚱不是尾腹不够自然，就是触角弧度不够，少有同阿婆的蚂蚱一样精致的。他神情黯然，走进屋继续钻研去了。
罗阿婆对我笑了笑：“你还不知道我为啥就教你羅叔？”我似懂非懂。“你罗叔就像我编的蚂蚱，品质好、有耐心、不急躁，做棕编就得这样的人。其他人做哪分得清棕编的好坏，不得糟蹋了棕编吗？好棕编也得埋没喽。”
纪录片是对生活的高度艺术化浓缩，一部纪录片就是一座教育的宝库。作文的选材、立意、语言表达等都可以从专题纪录片中找到对应的材料。与此同时，生活体验、情感体验、审美体验寓于其中，为人处世的道理也在不知不觉间潜移默化。
（作者单位：苏州大学附属中学）