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<正> 《周易》与《文心雕龙》理论构架的关系,刘勰自己早有点明,这就是《序志》篇里所谓“位理定名,彰乎大易之数,其为文用,四十九篇而已”一语。《易系辞上》曰:“大衍之数五十,其用四十有九”。刘勰所谓的“大易之数”,就是《易传》里提到的“大衍之数”,这一点,现在并无人持异议。问题在于,对刘勰这句话的理解,人们往往也就停止在这五十篇与四十九篇的关系上,而忽略了“位理定名”这几个字。其实,这里的“位理定名”一语,并不仅取全书成五十篇格局之意,也不仅指书中四十九篇与一篇《序志》的关系(亦有学者认为此一篇