【摘 要】
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王夫之与朱熹对《诗经》经文的评价常有异议，正是这些异议体现了王夫之诗教思想的主旨和独特之处。通过对二者经文评论的比较可知，王夫之诗教的主旨在挺立人道。对于《邶风
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王夫之与朱熹对《诗经》经文的评价常有异议，正是这些异议体现了王夫之诗教思想的主旨和独特之处。通过对二者经文评论的比较可知，王夫之诗教的主旨在挺立人道。对于《邶风·北门》和《小雅·北山》诗中的大夫，王夫之提出，大夫应该恪尽臣子之职，勤于国事；哀贫怨劳、并缘饰为文章的行为将导致人道之亡。对于《邶风·谷风》、《卫风·硕人》和《卫风·氓》诗中的妇人，王夫之提出，在夫妇人伦中，妇人有其应尽的位分，不能以应尽的位分为挟制之资，求丈夫的相容相合；即使见弃，也有敦笃性情的
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