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[摘要] 在小学美术校本教材中，因地制宜的开发与利用民族艺术资源——百色壮族文化特色，可以弥补国家美术课程设计难以兼顾地方民族艺术特点的缺陷，通过运用现代多媒体技术，按照民族地域特点和艺术特点、民族活动和民俗风情表现形式，设计美术课程中的造型·表现、设计·运用、欣赏·评述、综合·实践四个教学领域的校本教材，是有效开发和利用地域文化资源的有效途径。这不仅是美术课程改革的需要，更是培养新一代艺术传承接班的人需要。
[关键词] 校本教材 多媒体技术 民族艺术资源 艺术传承
【中图分类号】G632.3
我国是个多民族国家， 各民族文化的丰富性和包容性，使得民族地域性艺术资源几千年来生生不息源远流长。在美术课程中开发利用民族地域性艺术资源， 不仅有利于学生主动参与文化的传承和交流，也有利于丰富美术课程，因此，在美术课程中开发利用民族艺术资源，对于实现抢救和传承民族地域性艺术资源具有深远而现实的意义。
一、百色壮族地域艺术资源现状
百色壮族地域文化资源丰富，民风淳朴。蕴含着丰富的民间工艺、地方产业、建筑、雕塑以及人文景观，为我们提供了丰富的美术课程资源。各区域的春、夏、秋、冬自然景观，都有取之不尽的教学资源可供美术教学，如春季凌云茶山、夏季田东的十里荷塘、秋季靖西鹅泉的青山绿水、冬季西林的银装素裹，展现给人们的是一幅幅人间仙境的画面；每逢佳日，不管是民族服饰，如隆林彝族如彩虹般的长裙、凌云瑶族的百褶裙、靖西的绣球、那坡的黑衣壮、凌云的白瑶服饰，还是民间的小吃，如平果榜圩的五角粽、右江区的三角粽、山林一带的糍粑、靖西德保那坡一带大粽子，更是把百色民族多元化的艺术特色呈现得淋漓尽致，为开发美术课程中的造型·表现、设计·运用、欣赏·评述、综合·实践四个教学领域的校本教材提供资源，真实的体现艺术来源于生活的真谛。教师学生可以依托多媒体技术，通过收集整理、教学实践，进行校本教材的编辑，学生通过美术课程，在课堂学习中感受民族艺术文化的多样性、体会创作带来的乐趣和成就感，提高审美情趣。
二、壮族地域文化资源在美术课程校本教材中开发和利用的有效途径
【1】《美术新课程目标》倡导课程资源的开发与利用，鼓励开发地方教材，因地制宜的补充地域民族特色，丰富美术课程。为此，笔者在教学实践中，尝试运用现代多媒体技术，开发与利用民族艺术资源——百色壮族文化特色，既民族地域特点和艺术特点、民族活动和民俗风情表现形式，设计美术课程中的造型·表现、设计·运用、欣赏·评述、综合·实践四个教学领域的校本教材，引导学生从身边熟悉的民族艺术文化中去感知、体验壮族特有的民间艺术，激发学生对民族艺术的学习兴趣，进一步了解我国少数民族艺术的多样性，达到传承弘扬民族艺术文化的最终目的。
（一）按照民族艺术特点，编排设计·运用领域的校本教材
【2】壮族按方言和分布区域可分为南壮和北壮两大支系。从桂南沿郁汀和右江而上，到平果县后再沿北回归线往西走，上到云南省富宁县，沿此划分线为水准， 以北为壮族北部方言，俗称“北壮”；以南为壮族南部方言，俗称“南壮”。不同地域壮族的民族艺术特色各有不同，南壮与北壮色彩多以黑、兰、白为主、但从服饰图案来看，南壮是图案多象形图案，刺绣和拼接为主，北壮图案多以适合纹样、二方连续纹样为主。为此，在小学美术设计·运用领域，利用多媒体技术的优势，把壮锦、绣球、印染等各地域民族艺术进行采集分类，根据学生心理发展的不同阶段，把小学一年级到六年级分为三个学段，第一学段是一、二年级，第二学段是三、四年级，第三学段是五、六年级。可以综合民族艺术特点、学习的难易度以及学生年龄特点，选择各学段设计·运用领域美术校本教材。
（二）按照民族地域特点，采集造型·表现领域的教学素材
在造型·表现领域的素材采集上，可以从不同地域的饮食文化、时令水果、季节性特有的地域风景入手，采集色彩、造型、线条、图案等素材，按照同心圆方式，以地域民族艺术资源为原点，由近及远，逐步将学习的内容扩展到中国民族文化和世界。如色彩学习内容中，运用多媒体技术，引领学生从 “德保红枫” 到罗平黄菜花，从中国青海的蓝天绿毯到日本如幻如梦的紫荆，在享受大自然赋予人类色彩大餐的同时，强调学生对民族地域多元文化的理解，培养立足地域、民族和国家，放眼全球的国际视野。
（三）按照民族活动形式，创新综合·实践领域的教学方式
壮族因居住地域的不同，会在农历三月三、五月五、九月九等时间，人们穿上特有的民族服装，参加丰富多彩、形式多样、极具民族特色的活动，这是观摩百色各地域民族活动，了解民族生活习俗，民族特色的最佳时机，如田阳敢壮山以舞狮爬杆为内容的祭祀布洛陀活动，隆林以吹芦笙摸锅灰为内容的民族活动等等，可以运用互联网技术，把这些独具特色的民族活动，整合到美术课程的综合·实践领域，把教材形象化，直观化展现给学生，不仅能激发学生创作欲望，提高学生的参与度，培养学生团结协作的精神，更有利于教师改进和创新综合·实践领域的美术教学方式。
（四）按照民俗风情表现形式，设计欣赏·评述领域的校本教材
[3]新课程标准将美术教材划分为“造型 表现”、“设计 应用”、“欣赏 评述”、“综合 探索”四个学习领域，其中“欣赏·评述”明确指出：“欣赏·评述”学习领域应让学生达到三个目标之一，就是“逐步形成崇尚文明、珍惜优秀民族艺术与文化遗产、尊重世界多元文化的态度”。中国地大物博民俗各异，有着“千里不同风，百里不同俗”的说法，在校本教材的设计中，适当的选用壮族民俗风情，通过视频的剪辑，音频的合成，场景的完美再现，让学生犹如身临其境，展开想像的翅膀。学生在视觉和听觉的冲击波中体验缤纷多彩的民俗风俗，用美术的眼光去感受民族艺术特有的魅力，激发学生探究的好奇心，评述交流的欲望，形成崇尚文明，尊重民族文化，热爱民族艺术意识。
没有传承，就没有发展，民族艺术传承的主体就是教育传承，《美术新课程标准》为在教育一线的美术教师开发和利用地域民族艺术资源，丰富校本教材指明了方向，现代信息技术则为美术教师整合地域民族文化，改进教学方法提供了有力保障，促进了美术教学效果，让民族艺术得到不断的发展与进步。
参考文献：
[1] 尹少涥主编《全日制义务教育美术课程标准解读（实验稿）》北京师范大学出版社出版，2002 . 4
[2] 玉时阶《中南民族大学学报（人文社会科学版）》1990年第04期
[3] 腾守尧主编《全日制义务教育艺术课程标准解读（实验稿）》北京师范大学出版社出版，2002 . 4
[关键词] 校本教材 多媒体技术 民族艺术资源 艺术传承
【中图分类号】G632.3
我国是个多民族国家， 各民族文化的丰富性和包容性，使得民族地域性艺术资源几千年来生生不息源远流长。在美术课程中开发利用民族地域性艺术资源， 不仅有利于学生主动参与文化的传承和交流，也有利于丰富美术课程，因此，在美术课程中开发利用民族艺术资源，对于实现抢救和传承民族地域性艺术资源具有深远而现实的意义。
一、百色壮族地域艺术资源现状
百色壮族地域文化资源丰富，民风淳朴。蕴含着丰富的民间工艺、地方产业、建筑、雕塑以及人文景观，为我们提供了丰富的美术课程资源。各区域的春、夏、秋、冬自然景观，都有取之不尽的教学资源可供美术教学，如春季凌云茶山、夏季田东的十里荷塘、秋季靖西鹅泉的青山绿水、冬季西林的银装素裹，展现给人们的是一幅幅人间仙境的画面；每逢佳日，不管是民族服饰，如隆林彝族如彩虹般的长裙、凌云瑶族的百褶裙、靖西的绣球、那坡的黑衣壮、凌云的白瑶服饰，还是民间的小吃，如平果榜圩的五角粽、右江区的三角粽、山林一带的糍粑、靖西德保那坡一带大粽子，更是把百色民族多元化的艺术特色呈现得淋漓尽致，为开发美术课程中的造型·表现、设计·运用、欣赏·评述、综合·实践四个教学领域的校本教材提供资源，真实的体现艺术来源于生活的真谛。教师学生可以依托多媒体技术，通过收集整理、教学实践，进行校本教材的编辑，学生通过美术课程，在课堂学习中感受民族艺术文化的多样性、体会创作带来的乐趣和成就感，提高审美情趣。
二、壮族地域文化资源在美术课程校本教材中开发和利用的有效途径
【1】《美术新课程目标》倡导课程资源的开发与利用，鼓励开发地方教材，因地制宜的补充地域民族特色，丰富美术课程。为此，笔者在教学实践中，尝试运用现代多媒体技术，开发与利用民族艺术资源——百色壮族文化特色，既民族地域特点和艺术特点、民族活动和民俗风情表现形式，设计美术课程中的造型·表现、设计·运用、欣赏·评述、综合·实践四个教学领域的校本教材，引导学生从身边熟悉的民族艺术文化中去感知、体验壮族特有的民间艺术，激发学生对民族艺术的学习兴趣，进一步了解我国少数民族艺术的多样性，达到传承弘扬民族艺术文化的最终目的。
（一）按照民族艺术特点，编排设计·运用领域的校本教材
【2】壮族按方言和分布区域可分为南壮和北壮两大支系。从桂南沿郁汀和右江而上，到平果县后再沿北回归线往西走，上到云南省富宁县，沿此划分线为水准， 以北为壮族北部方言，俗称“北壮”；以南为壮族南部方言，俗称“南壮”。不同地域壮族的民族艺术特色各有不同，南壮与北壮色彩多以黑、兰、白为主、但从服饰图案来看，南壮是图案多象形图案，刺绣和拼接为主，北壮图案多以适合纹样、二方连续纹样为主。为此，在小学美术设计·运用领域，利用多媒体技术的优势，把壮锦、绣球、印染等各地域民族艺术进行采集分类，根据学生心理发展的不同阶段，把小学一年级到六年级分为三个学段，第一学段是一、二年级，第二学段是三、四年级，第三学段是五、六年级。可以综合民族艺术特点、学习的难易度以及学生年龄特点，选择各学段设计·运用领域美术校本教材。
（二）按照民族地域特点，采集造型·表现领域的教学素材
在造型·表现领域的素材采集上，可以从不同地域的饮食文化、时令水果、季节性特有的地域风景入手，采集色彩、造型、线条、图案等素材，按照同心圆方式，以地域民族艺术资源为原点，由近及远，逐步将学习的内容扩展到中国民族文化和世界。如色彩学习内容中，运用多媒体技术，引领学生从 “德保红枫” 到罗平黄菜花，从中国青海的蓝天绿毯到日本如幻如梦的紫荆，在享受大自然赋予人类色彩大餐的同时，强调学生对民族地域多元文化的理解，培养立足地域、民族和国家，放眼全球的国际视野。
（三）按照民族活动形式，创新综合·实践领域的教学方式
壮族因居住地域的不同，会在农历三月三、五月五、九月九等时间，人们穿上特有的民族服装，参加丰富多彩、形式多样、极具民族特色的活动，这是观摩百色各地域民族活动，了解民族生活习俗，民族特色的最佳时机，如田阳敢壮山以舞狮爬杆为内容的祭祀布洛陀活动，隆林以吹芦笙摸锅灰为内容的民族活动等等，可以运用互联网技术，把这些独具特色的民族活动，整合到美术课程的综合·实践领域，把教材形象化，直观化展现给学生，不仅能激发学生创作欲望，提高学生的参与度，培养学生团结协作的精神，更有利于教师改进和创新综合·实践领域的美术教学方式。
（四）按照民俗风情表现形式，设计欣赏·评述领域的校本教材
[3]新课程标准将美术教材划分为“造型 表现”、“设计 应用”、“欣赏 评述”、“综合 探索”四个学习领域，其中“欣赏·评述”明确指出：“欣赏·评述”学习领域应让学生达到三个目标之一，就是“逐步形成崇尚文明、珍惜优秀民族艺术与文化遗产、尊重世界多元文化的态度”。中国地大物博民俗各异，有着“千里不同风，百里不同俗”的说法，在校本教材的设计中，适当的选用壮族民俗风情，通过视频的剪辑，音频的合成，场景的完美再现，让学生犹如身临其境，展开想像的翅膀。学生在视觉和听觉的冲击波中体验缤纷多彩的民俗风俗，用美术的眼光去感受民族艺术特有的魅力，激发学生探究的好奇心，评述交流的欲望，形成崇尚文明，尊重民族文化，热爱民族艺术意识。
没有传承，就没有发展，民族艺术传承的主体就是教育传承，《美术新课程标准》为在教育一线的美术教师开发和利用地域民族艺术资源，丰富校本教材指明了方向，现代信息技术则为美术教师整合地域民族文化，改进教学方法提供了有力保障，促进了美术教学效果，让民族艺术得到不断的发展与进步。
参考文献：
[1] 尹少涥主编《全日制义务教育美术课程标准解读（实验稿）》北京师范大学出版社出版，2002 . 4
[2] 玉时阶《中南民族大学学报（人文社会科学版）》1990年第04期
[3] 腾守尧主编《全日制义务教育艺术课程标准解读（实验稿）》北京师范大学出版社出版，2002 . 4