【摘 要】
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沈苇的《新疆词典》与吴克敬的《西安味道》因两人独具特色的写作风格与人生经历,在众多描写新疆与西安的书籍中显得突出而特别,两书不仅增添了两座城市的吸引力和魅力,而且在一定程度上也丰富与拓展着两地的文化内蕴与精神内涵。以几个关键词,如哲理、荒凉、反思、正能量等为切入点,对两本书进行具体的文本分析与比较,领略与感知两本书的内容全貌与表意内涵,进而对作者在书中真正想要传达和展现的对人性、人生等的思考有更全面和深入的把握和理解。
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目"延安文艺与现代中国研究"(18ZDA280),陕西师范大学博士研究生自由探索项目"延安文学与陕北民间文化关系研究"(2018TS031)。
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沈苇的《新疆词典》与吴克敬的《西安味道》因两人独具特色的写作风格与人生经历,在众多描写新疆与西安的书籍中显得突出而特别,两书不仅增添了两座城市的吸引力和魅力,而且在一定程度上也丰富与拓展着两地的文化内蕴与精神内涵。以几个关键词,如哲理、荒凉、反思、正能量等为切入点,对两本书进行具体的文本分析与比较,领略与感知两本书的内容全貌与表意内涵,进而对作者在书中真正想要传达和展现的对人性、人生等的思考有更全面和深入的把握和理解。
其他文献
开满村头的牵牛花 我愿用现代快捷的手法 让这绿海中闪烁的星星 照亮所有盲目的眼睛 我愿把我秋天所有的收成 都堆放在这里。在这里 做一头脚踏实地的耕牛 像那来路不明但渐宽渐坦的道路 延续大地的乡音和安静 我愿永远在这里耕耘和翻晒 成为你河岸里的小船 是你用燃亮河堤的火把 点亮村庄，以及周边 所有玉米、大豆、花生的黄昏 圈留所有联结野草的情感 消解季节里的内涝和干旱 保
这个五一，回到老家，已过夜十一点。 不及城里，老家的夜晚仍是儿时，蛙鸣不停，虫鸣声声，狗叫不止，偶有几声鸡啼，偶有几声咳咳，竹园里不时传来“嗖嗖”扑楞之声，各种花草包括洋槐花夜香扑鼻，让人陶醉。 这个时候，村里留下的人都灭灯入睡了。唯有不同是村里四角的路灯，仍在有气无力地亮着，伴它的只是一些飞蚊虫。 打开铁大门，我尽可能把它的响声压低，灯还是少开几盏，包括院灯，我宁可用手电光亮来取后备厢的东
仿佛就在眼前 一百年前暗夜里 一群人 几代人 用信仰做支撑 踏破铁鞋 在苦难中上下求索 经历血与火的奋争和淬炼 只为一个古老文明的国家 冲出重围 在逆境中找到一条出路 开拓一条道路 时光流转 一个世纪不算太长 勇敢的一群人 怀揣初心唤醒了民族魂 一个世纪也不算太短 春风化雨 建党 建军 成立新中国 改革开放 融入世界 当党旗在中国大地上飘扬出豪迈与激情 握紧拳头 举起右手 庄
一 时光彼岸，回望故乡 一次次与先祖们眺望的目光劈面相撞 草莽中的枯骨早已成松，立于高岗 那飘忽在林间的月影、清风、云朵和鸟鸣 是他们不曾远去的魂灵 二 饱含铁质的麻骨石 岩缝里长着坚硬的松 于平缓处，亭亭;于陡峭处，峥峥 以挺拔之姿立起了低伏的岭 这贫瘠土地上卑微的生命呵 不管背负多少苦难 依然抱紧脚下的土地，严冬酷暑 不改生命本色的绿 三 沉默如松的父亲，弯腰弓
老街 老街的雨，无声 像靠在木椅上望着屋檐的老人 土漆木门 睁着湿漉漉的眼睛 五里长街从南到北 曲曲弯弯 从北到南，弯弯曲曲 经年往事积压平铺 层层复层层 时间敲敲打打 青石板黑色肌肤坑坑洼洼 谁的脚步 在找寻旧时节律 一块块仔细轻叩 到来又离去 起点、终点 已难辨 玉兰 清晨解放了被黑夜禁锢的声音 至少有十种鸟鸣，醒来 在窗外异常繁茂的玉兰树上 跳跃、
我的家在乔端镇，她隐藏在伏牛山的褶皱里，这里山灵水秀，风光旖旎，是伏牛山闪耀的明珠。 这里一年四季各有风韵。 一 不高不低的山把镇子围了一个圈，错落有致的房舍像躺在舒适的小摇篮里，只等三月的春风来叫醒，最先醒来的是依白河岸边而长的柳树，新枝柔婉，嫩叶吐翠，远远看去，是嫩绿的秀发被春风一梳，柔软地在风里荡来荡去，在白河里照一照，留一剪靓影，醉了暖风，醉了艳阳。 一抬眼，山上的花都开了，黄色的
紫荆 4月，在宝天曼的山间 一片片的紫荆花经常闪现 不喜欢成群结队 也不会远离彼此 紫色，在树梢摇曳 远观可亲，却难以触及 漫山的绿中，紫荆花在呼应、提醒 爱从来不用弥漫到窒息 缠绕和依偎，都是羁绊 这是乔端用紫色说话 能用目光抚摸你 看到你自由生长，这就够好 棣棠 开始以为你是连翘 结果度娘说你是棣棠 花语寓意尊贵 我不允许一朵路边的小花，仅仅因为是黄色 就把
爱 晴好的天气持续着，提前到来的春天 把一些喜悦拎到高处 我像一朵白云，挂在枝头 那些割伤我的事物 仿佛在松软的人间重新破土 长出柔嫩的红指甲，掐着不疼 仿佛我还能和相爱的人永远爱下去 地老了，天荒了 我为你写出的诗句还澄澈干净 而你读诗的声音依然年轻 我想象着那样一个清晨 从一只麻雀红润的喙里吐出的清晨 院子里的苹果花初放，空气刚刚洗过 雨水 天气还是晴好。梅枝上的
作为一名中原的作家，祖克慰一反众人倾心乡土的写作范式，他的散文聚焦于南阳盆地的鸟类和其他动物，在自发性的生态视角下，开掘动物们的生存密码，钩沉近半个世纪以来，动物与人类之间错综的命运及其变迁。在碎片化的动物生活地域内，自然法则依然发挥作用，敬畏生命的意识也同样生产文化光泽。其散文集《观鸟笔记》和《动物映像》中，无论是天上飞的，还是地下跑的，生命的鲜活在他笔下均一一展现。不得不说，祖克慰如此尽心竭力
晚唐五代宋初敦煌寺院的节料是寺院在节日期间发放给各类寺属人员的食物或食物原料。这些节料由麦、粟、油、白面、酒等食物构成。节料领取的特点,从领取人员的身份上看,寺院的附属人员与普通的僧众很少发放酒,而敦煌的僧官与诸和尚等人领取的节料里则有酒。这在一定程度上体现了寺院在发放节料时的等级性。