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北京市六一幼儿院建院于1945年的延安，以保护保育院孩子们的生命安全和健康成长为初心，一直坚守在保教工作的研究和实践前线。新时代下，结合国家对“德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”的人才需求、幼儿和幼儿院的思考，我们提出了“脸上有笑、心中有爱、行动有力的六一小主人”的培养目标。基于对院所环境功能的开发、对幼儿院“角色”的思考，我们将幼儿院作为一座儿童城市，让幼儿真正成为幼儿院的主人，享受在这座城市里自由穿梭、快乐生活、尽情游戏的愉悦感。基于对院本课程设计的理论思考，我们提出了“儿童城市活动”课程实践形态，将我院内外的物质资源、人力资源和文化资源进行整合，将真实的生活和社会还原给幼儿，让幼儿在自然的交往、游戏、探究、交流的过程中认识与自然、与社会、与自我的关系，收获能适应未来社会需求的能力和品质。
儿童城市活动的理论构想
六一小主人是六一教育的培养目标
六一小主人是对“德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”的转化
我院的前身是延安第二保育院，是为了保护、养育、培养好革命后代而建院的。当年的教育目标是“培养三好孩子，即身体好、品德好、学习好”，这和当时国家要求的德智体美全面发展的教育方针是一致的。新时代下，我院培养目标的确立依然要从国家的教育目的出发。可以说，六一小主人是我们在学前阶段对“社会主义建设者和接班人”的转化。未来要成为建设者和接班人，首先需要在心理层面对社会、对国家形成归属感，其次還要有改造社会、贡献个人力量的意愿和能力，而“主人”二字正是恰如其分地表达了这两层含义。
结合我院的“爱的教育”特色、幼儿园五大领域发展目标和五育的教育方针，我们认为六一小主人具有“脸上有笑、心中有爱、行动有力”三方面的行为特质。“脸上有笑”是幼儿健康的标志，“心中有爱”是对外界环境的正向情感表达，而“行动有力”是帮助个体实现想法的态度和能力保障。幼儿从学习当自己的主人开始，学习当幼儿园的主人，为将来做社会的主人做好准备。
六一小主人是对幼儿与幼儿园关系的最佳描述
战争年代，保育院孩子的爸爸妈妈都去前线打仗或者壮烈牺牲了，保育院就是孩子们的家。在当时极度艰苦的条件下，保育院想尽一切办法保证孩子们的营养摄取、卫生保健和教育需求，幼儿对于幼儿院来说，就是家里的孩子。
和平年代，孩子们拥有自己的幸福家庭，幼儿院成为了孩子们踏入社会后第一个需要融入的大家庭，他们学习自己照顾自己，学习适应集体的生活。他们似乎是被动的，被动地接受幼儿园赋予他们的“格式化”生活。但是基于对幼儿主体性地位的思考，我们转换了幼儿和幼儿园在关系上的位置——幼儿才是幼儿院的主人，我们用盼望、拥抱、守候的姿态来迎接六一小主人，让他们真切地感受到这里是属于他们的，在这里可以感受到爱与温暖、理解与尊重、有趣与精彩，实现自由、快乐的成长，度过幸福美好的童年。他们学习当生活的主人、游戏的主人和活动的主人，他们的快乐和发展才是这里的“生命力”。可以说，当下幼儿对于幼儿院来说，就是这里的小主人。
儿童城市是六一教育的新样态
这里是一座城市
我院的玉泉山院区地域宽阔，自然资源丰富，提供了幼儿亲近大自然、感受生命成长的绿色环境;这里还有餐厅、医务室、会计室、交通基地、美术馆、游乐场、孔雀园，实现着城市日常生活的布局和功能;这里还有记载城市历史的院史馆、马背摇篮群雕、三千里行军路线图，标志城市发展脉络的童心广场以及孕育未来梦想的梦之墙，承载着城市的文化元素、精神气质。我院是一所寄宿制幼儿园，寄宿幼儿一天24小时生活在这里，深夜里总是有几盏灯亮着，守护着这所幼儿院的安全和希望，这里充满着生活的气息。六一作为一所市级示范园、海淀区爱国主义教育基地，经常会有来来往往的领导和客人老师来参观、学习。这里的自然环境、社会环境和人构成了一个城市的基本元素，这里就是一座城市。在城市的生活中，幼儿实现了与人的充分交往、与物的深入探究、与事的充分接触。
这是一座儿童城市
这里的一切都是幼儿游戏的场所，也是课程的发生地。这座城市因幼儿的活动而充满活力。这里的瓜果蔬菜由幼儿负责采摘和买卖，这里的孔雀由幼儿关心和照料，这里的机动车行驶证由幼儿监考、颁发。这里的环境因幼儿的游戏而更加丰富，幼儿在体验消防游戏的过程中，在幼儿院里建造了属于这座城市的消防局;幼儿在玩迷宫的游戏中，通过不断摸索建造了一座能永久保存的、和幼儿院院所环境风格统一的小树迷宫。
儿童城市活动是我院院本课程的实践形态
儿童城市活动的概念
儿童城市活动是六一现阶段课程探索的实践形态，是幼儿与自然、与社会、与人的互动中生活、游戏、学习的活动总和。
在初始的院本课程设计阶段，我们就在思考“什么样的课程对于幼儿的终身发展更有益”，也即课程的价值取向问题。在以儿童为中心和以社会为中心两种取向的思考中，我们认为幼儿园课程应该是二者的有机统一，既尊重当下的生活状态又尊重幼儿未来的可能世界。幼儿园课程核心本质是幼儿在园亲身经历的经验，院本课程应与幼儿的生活实际相联系，谋求物质生活与精神生活的整合，生活世界与科学世界的整合，个人价值与社会价值的整合，实现幼儿的全面发展和长远发展。因此，我们将儿童城市里所有资源（人、事、物）都利用起来，将课程自然地融入到幼儿的一日生活中去。如果说儿童城市给幼儿提供了一个真实、安全、开放、有爱、支持的世界，那么这里发生的一切就构成了课程本身，即儿童城市活动。
儿童城市活动的理论基础
儿童城市活动以陶行知的“生活即教育”“社会即学校”的教育思想为理论基础，在此基础上构建儿童城市活动的内容。
儿童城市活动提供了幼儿在院的“生活场”和“社会场”。这里是自在的“生活场”，幼儿可以根据自己的兴趣选择探究的对象、游戏的内容、合作的伙伴，幼儿享受的是自由的快乐、自主的愉悦。教师尊重每个幼儿的自发性，相信每个幼儿的能动性，通过提供有准备的环境，让幼儿在快乐的游戏中自然而然地、不知不觉地、慢慢地接受教育的熏陶。这里还是规则的“社会场”，幼儿尝试和不同的人交往，在交往的过程中认识自己，了解他人，获得自尊和自信;尝试体验不同的职业角色，感受劳动的快乐与艰辛，学习尊重他人、尊重劳动;学习做事的方法，承担分工的任务，理解什么是责任和担当;在游戏和交往的过程中，学习遵守和制定规则，形成基本的认同感和归属感，初步理解什么是诚实、友爱、平等等等。 儿童城市活动的特点
主体性：儿童城市活动中幼儿的主体性表现在，所有的材料、活动、环境都是依据幼儿的兴趣和需求选择、设计和演变的，幼儿可以自由、自主地选择游戏的伙伴和游戏的内容，享受游戏的快乐、童年的纯真、成长的幸福。
开放性：儿童城市活动具有开放性，幼儿在这所城市中经历的生活内容既包含和同伴、教师、环境的生活相处，也包含家庭生活在幼儿园的延伸，更包含社会现象、社会事件在这座城市里的反映。所有的一切都是幼儿学习的资源，让幼儿在有限的空间内实现发展的无限可能。
生成性：儿童城市活动具有生成性，幼儿在与人、事、物互动的过程中会发生很多有趣的事情，发现好玩的现象或存在的问题，从而生成课程内容。随着探究过程的推进和问题的解决，课程追随着幼儿的兴趣和需求，实现了有意义的学习，呈现出动态的变化。
规律性：儿童城市活动遵循幼儿身心发展的规律，关注幼儿生活与游戏的价值，让幼儿在整合的学习内容中发生学习，鼓励、引导幼儿在感知、体验、操作中实现发展。
儿童城市活动的实践探索
幼儿在儿童城市活动中通过与人、事、物的互动，即城市交往、城市体验和城市探索，努力成为当下脸上有笑、心中有爱、行动有力的六一小主人，未来德智体美劳全面发展的合格公民、社会主义建设者和接班人。
兒童城市活动的内容
城市交往
幼儿在儿童城市活动中可以真正地和这里的人产生互动，可以是同伴、哥哥姐姐、弟弟妹妹，也可以是这里的老师、客人老师，更可以是后勤的叔叔阿姨们，比如保安叔叔、大夫阿姨、小灶叔叔、保洁阿姨、维修组叔叔等。幼儿在与不同人的交往、交流、合作、协商的过程中理解他人、尊重职业、珍惜他人的劳动果实等，所以，大四班幼儿有了感恩为他们服务三年的保安叔叔、体验保安工作的想法，大六班幼儿有了解保健知识、帮助大夫阿姨做力所能及的事的初衷……
城市体验
城市里的事有的发生在过去，从而成为了历史;有的正在发生，成为了当下;有的事即将发生，我们称之为未来。幼儿作为城市里的社会人，需要回忆历史、活在当下、面向未来。
六一的红色历史孕育了这座儿童城市独特的文化和精神气质。幼儿在这样厚重的精神世界中，有着对文化元素、历史足迹、精神力量的探寻。院史馆里经常能听到大班幼儿给弟弟妹妹、客人老师介绍“大木箱”“花名册”的故事，一遍遍地感受着大爱的精神力量;在马背摇篮群雕附近有一个幼儿开的“六一红色照相馆”，为全院的幼儿和来访的老师提供和红色记忆合影留念的机会;这里也是幼儿梦开始的地方，这里有航天梦、军事梦、冬奥梦……
儿童城市里还经常发生有趣和重大的事情，比如种植园里的果实少了，新年音乐会要举办了，祖国妈妈要过70岁生日，幼儿都会积极地参与到城市活动的设计、准备和实施中来，体现自己的小主人地位，用自己的方式参与进来，表达自己的情感和想法。
城市探索
幼儿天生喜欢亲近自然，对科学现象感兴趣，六一这座儿童城市里的近百种植物、共同生活的小动物们提供给幼儿亲近自然、探究物种的多种可能性。他们在这里探究迎春与连翘的异同，观察杏树开花结果，他们在探寻了毛毛虫的外部特征、习性和照料方法之后，生成了给蝴蝶搭家的项目活动。幼儿通过与大自然的接触、对材料与现象的探究，认识生长规律，学习尊重生命、保护环境，初步认识人与自然的关系。
幼儿生活在城市里，也有着改善城市环境的责任担当。小五班幼儿在参观过消防局之后，将区域里的消防员游戏延伸到儿童城市活动中，在栈桥的位置建立了儿童城市里的消防局，满足了全院幼儿的游戏需求，延伸了很多的消防游戏。幼儿还绘制了交通基地里的斑马线，设立了共享单车系统。幼儿凭着自己的想法、智慧、行动让儿童城市活动更加丰富，功能更加完善。
儿童城市活动的实施
实施项目活动
儿童城市活动尊重幼儿的年龄特点，关注幼儿的生活价值，关注幼儿在生活中的动态变化和发展，因此关注课程的生成性，以项目活动的方式推进课程内容。“小飞龙广播站”“我是孔雀饲养员”“六一采摘园”都是幼儿在儿童城市活动中发起的项目活动，以幼儿的兴趣、发现、问题为线索不断地推进、延展课程内容，从而促进幼儿整体性的发展。
关注幼儿学习
儿童城市活动中，教师主要关注幼儿的基于问题的学习。儿童城市活动很多源于幼儿的问题发现，如“幼儿园里的两个迷宫太简单了”“种植园里的果实怎么少了”“交通基地的入口怎么没有斑马线呢”，在幼儿尝试自己解决问题的过程中，他们真实地感知、体验、反思，在自己原有经验的基础上不断实现经验的增长、修正，构建知识的个体意义，收获情感、态度和价值观的转变。
儿童城市活动的评价
儿童城市活动的评价坚持发展性评价观，以幼儿发展评价为主要内容。幼儿发展评价坚持以尊重幼儿、感知体验、激励发展为原则，除了运用观察记录、学习故事等方式对幼儿进行叙事性的评价，我院还通过运用“六一成长印”对幼儿在活动中“脸上有笑”“心中有爱”“行动有力”的表现进行及时的评价。“六一成长印”采用即时贴的形式，教师可以在师幼互动的过程中及时地进行评价和鼓励。这种方式不仅可以让幼儿在活动过程中真正理解什么是“脸上有笑”“心中有爱”“行动有力”，还可以作为活动结束后幼儿分享、集体反思、经验提升的依据，也可以作为家园交流、共育的有效载体。
儿童城市活动是基于对幼儿和幼儿院的关系分析、基于幼儿院资源开发利用、基于课程价值取向分析的基础上建构起来的，它尝试回答了培养什么人、怎么培养人和为谁培养人的教育根本性问题，希望在幼儿充分享受童年快乐时光的基础上获得满足未来社会人才需求的情感、能力和价值观，实现真正意义上的“人生衔接”。
儿童城市活动的理论构想
六一小主人是六一教育的培养目标
六一小主人是对“德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”的转化
我院的前身是延安第二保育院，是为了保护、养育、培养好革命后代而建院的。当年的教育目标是“培养三好孩子，即身体好、品德好、学习好”，这和当时国家要求的德智体美全面发展的教育方针是一致的。新时代下，我院培养目标的确立依然要从国家的教育目的出发。可以说，六一小主人是我们在学前阶段对“社会主义建设者和接班人”的转化。未来要成为建设者和接班人，首先需要在心理层面对社会、对国家形成归属感，其次還要有改造社会、贡献个人力量的意愿和能力，而“主人”二字正是恰如其分地表达了这两层含义。
结合我院的“爱的教育”特色、幼儿园五大领域发展目标和五育的教育方针，我们认为六一小主人具有“脸上有笑、心中有爱、行动有力”三方面的行为特质。“脸上有笑”是幼儿健康的标志，“心中有爱”是对外界环境的正向情感表达，而“行动有力”是帮助个体实现想法的态度和能力保障。幼儿从学习当自己的主人开始，学习当幼儿园的主人，为将来做社会的主人做好准备。
六一小主人是对幼儿与幼儿园关系的最佳描述
战争年代，保育院孩子的爸爸妈妈都去前线打仗或者壮烈牺牲了，保育院就是孩子们的家。在当时极度艰苦的条件下，保育院想尽一切办法保证孩子们的营养摄取、卫生保健和教育需求，幼儿对于幼儿院来说，就是家里的孩子。
和平年代，孩子们拥有自己的幸福家庭，幼儿院成为了孩子们踏入社会后第一个需要融入的大家庭，他们学习自己照顾自己，学习适应集体的生活。他们似乎是被动的，被动地接受幼儿园赋予他们的“格式化”生活。但是基于对幼儿主体性地位的思考，我们转换了幼儿和幼儿园在关系上的位置——幼儿才是幼儿院的主人，我们用盼望、拥抱、守候的姿态来迎接六一小主人，让他们真切地感受到这里是属于他们的，在这里可以感受到爱与温暖、理解与尊重、有趣与精彩，实现自由、快乐的成长，度过幸福美好的童年。他们学习当生活的主人、游戏的主人和活动的主人，他们的快乐和发展才是这里的“生命力”。可以说，当下幼儿对于幼儿院来说，就是这里的小主人。
儿童城市是六一教育的新样态
这里是一座城市
我院的玉泉山院区地域宽阔，自然资源丰富，提供了幼儿亲近大自然、感受生命成长的绿色环境;这里还有餐厅、医务室、会计室、交通基地、美术馆、游乐场、孔雀园，实现着城市日常生活的布局和功能;这里还有记载城市历史的院史馆、马背摇篮群雕、三千里行军路线图，标志城市发展脉络的童心广场以及孕育未来梦想的梦之墙，承载着城市的文化元素、精神气质。我院是一所寄宿制幼儿园，寄宿幼儿一天24小时生活在这里，深夜里总是有几盏灯亮着，守护着这所幼儿院的安全和希望，这里充满着生活的气息。六一作为一所市级示范园、海淀区爱国主义教育基地，经常会有来来往往的领导和客人老师来参观、学习。这里的自然环境、社会环境和人构成了一个城市的基本元素，这里就是一座城市。在城市的生活中，幼儿实现了与人的充分交往、与物的深入探究、与事的充分接触。
这是一座儿童城市
这里的一切都是幼儿游戏的场所，也是课程的发生地。这座城市因幼儿的活动而充满活力。这里的瓜果蔬菜由幼儿负责采摘和买卖，这里的孔雀由幼儿关心和照料，这里的机动车行驶证由幼儿监考、颁发。这里的环境因幼儿的游戏而更加丰富，幼儿在体验消防游戏的过程中，在幼儿院里建造了属于这座城市的消防局;幼儿在玩迷宫的游戏中，通过不断摸索建造了一座能永久保存的、和幼儿院院所环境风格统一的小树迷宫。
儿童城市活动是我院院本课程的实践形态
儿童城市活动的概念
儿童城市活动是六一现阶段课程探索的实践形态，是幼儿与自然、与社会、与人的互动中生活、游戏、学习的活动总和。
在初始的院本课程设计阶段，我们就在思考“什么样的课程对于幼儿的终身发展更有益”，也即课程的价值取向问题。在以儿童为中心和以社会为中心两种取向的思考中，我们认为幼儿园课程应该是二者的有机统一，既尊重当下的生活状态又尊重幼儿未来的可能世界。幼儿园课程核心本质是幼儿在园亲身经历的经验，院本课程应与幼儿的生活实际相联系，谋求物质生活与精神生活的整合，生活世界与科学世界的整合，个人价值与社会价值的整合，实现幼儿的全面发展和长远发展。因此，我们将儿童城市里所有资源（人、事、物）都利用起来，将课程自然地融入到幼儿的一日生活中去。如果说儿童城市给幼儿提供了一个真实、安全、开放、有爱、支持的世界，那么这里发生的一切就构成了课程本身，即儿童城市活动。
儿童城市活动的理论基础
儿童城市活动以陶行知的“生活即教育”“社会即学校”的教育思想为理论基础，在此基础上构建儿童城市活动的内容。
儿童城市活动提供了幼儿在院的“生活场”和“社会场”。这里是自在的“生活场”，幼儿可以根据自己的兴趣选择探究的对象、游戏的内容、合作的伙伴，幼儿享受的是自由的快乐、自主的愉悦。教师尊重每个幼儿的自发性，相信每个幼儿的能动性，通过提供有准备的环境，让幼儿在快乐的游戏中自然而然地、不知不觉地、慢慢地接受教育的熏陶。这里还是规则的“社会场”，幼儿尝试和不同的人交往，在交往的过程中认识自己，了解他人，获得自尊和自信;尝试体验不同的职业角色，感受劳动的快乐与艰辛，学习尊重他人、尊重劳动;学习做事的方法，承担分工的任务，理解什么是责任和担当;在游戏和交往的过程中，学习遵守和制定规则，形成基本的认同感和归属感，初步理解什么是诚实、友爱、平等等等。 儿童城市活动的特点
主体性：儿童城市活动中幼儿的主体性表现在，所有的材料、活动、环境都是依据幼儿的兴趣和需求选择、设计和演变的，幼儿可以自由、自主地选择游戏的伙伴和游戏的内容，享受游戏的快乐、童年的纯真、成长的幸福。
开放性：儿童城市活动具有开放性，幼儿在这所城市中经历的生活内容既包含和同伴、教师、环境的生活相处，也包含家庭生活在幼儿园的延伸，更包含社会现象、社会事件在这座城市里的反映。所有的一切都是幼儿学习的资源，让幼儿在有限的空间内实现发展的无限可能。
生成性：儿童城市活动具有生成性，幼儿在与人、事、物互动的过程中会发生很多有趣的事情，发现好玩的现象或存在的问题，从而生成课程内容。随着探究过程的推进和问题的解决，课程追随着幼儿的兴趣和需求，实现了有意义的学习，呈现出动态的变化。
规律性：儿童城市活动遵循幼儿身心发展的规律，关注幼儿生活与游戏的价值，让幼儿在整合的学习内容中发生学习，鼓励、引导幼儿在感知、体验、操作中实现发展。
儿童城市活动的实践探索
幼儿在儿童城市活动中通过与人、事、物的互动，即城市交往、城市体验和城市探索，努力成为当下脸上有笑、心中有爱、行动有力的六一小主人，未来德智体美劳全面发展的合格公民、社会主义建设者和接班人。
兒童城市活动的内容
城市交往
幼儿在儿童城市活动中可以真正地和这里的人产生互动，可以是同伴、哥哥姐姐、弟弟妹妹，也可以是这里的老师、客人老师，更可以是后勤的叔叔阿姨们，比如保安叔叔、大夫阿姨、小灶叔叔、保洁阿姨、维修组叔叔等。幼儿在与不同人的交往、交流、合作、协商的过程中理解他人、尊重职业、珍惜他人的劳动果实等，所以，大四班幼儿有了感恩为他们服务三年的保安叔叔、体验保安工作的想法，大六班幼儿有了解保健知识、帮助大夫阿姨做力所能及的事的初衷……
城市体验
城市里的事有的发生在过去，从而成为了历史;有的正在发生，成为了当下;有的事即将发生，我们称之为未来。幼儿作为城市里的社会人，需要回忆历史、活在当下、面向未来。
六一的红色历史孕育了这座儿童城市独特的文化和精神气质。幼儿在这样厚重的精神世界中，有着对文化元素、历史足迹、精神力量的探寻。院史馆里经常能听到大班幼儿给弟弟妹妹、客人老师介绍“大木箱”“花名册”的故事，一遍遍地感受着大爱的精神力量;在马背摇篮群雕附近有一个幼儿开的“六一红色照相馆”，为全院的幼儿和来访的老师提供和红色记忆合影留念的机会;这里也是幼儿梦开始的地方，这里有航天梦、军事梦、冬奥梦……
儿童城市里还经常发生有趣和重大的事情，比如种植园里的果实少了，新年音乐会要举办了，祖国妈妈要过70岁生日，幼儿都会积极地参与到城市活动的设计、准备和实施中来，体现自己的小主人地位，用自己的方式参与进来，表达自己的情感和想法。
城市探索
幼儿天生喜欢亲近自然，对科学现象感兴趣，六一这座儿童城市里的近百种植物、共同生活的小动物们提供给幼儿亲近自然、探究物种的多种可能性。他们在这里探究迎春与连翘的异同，观察杏树开花结果，他们在探寻了毛毛虫的外部特征、习性和照料方法之后，生成了给蝴蝶搭家的项目活动。幼儿通过与大自然的接触、对材料与现象的探究，认识生长规律，学习尊重生命、保护环境，初步认识人与自然的关系。
幼儿生活在城市里，也有着改善城市环境的责任担当。小五班幼儿在参观过消防局之后，将区域里的消防员游戏延伸到儿童城市活动中，在栈桥的位置建立了儿童城市里的消防局，满足了全院幼儿的游戏需求，延伸了很多的消防游戏。幼儿还绘制了交通基地里的斑马线，设立了共享单车系统。幼儿凭着自己的想法、智慧、行动让儿童城市活动更加丰富，功能更加完善。
儿童城市活动的实施
实施项目活动
儿童城市活动尊重幼儿的年龄特点，关注幼儿的生活价值，关注幼儿在生活中的动态变化和发展，因此关注课程的生成性，以项目活动的方式推进课程内容。“小飞龙广播站”“我是孔雀饲养员”“六一采摘园”都是幼儿在儿童城市活动中发起的项目活动，以幼儿的兴趣、发现、问题为线索不断地推进、延展课程内容，从而促进幼儿整体性的发展。
关注幼儿学习
儿童城市活动中，教师主要关注幼儿的基于问题的学习。儿童城市活动很多源于幼儿的问题发现，如“幼儿园里的两个迷宫太简单了”“种植园里的果实怎么少了”“交通基地的入口怎么没有斑马线呢”，在幼儿尝试自己解决问题的过程中，他们真实地感知、体验、反思，在自己原有经验的基础上不断实现经验的增长、修正，构建知识的个体意义，收获情感、态度和价值观的转变。
儿童城市活动的评价
儿童城市活动的评价坚持发展性评价观，以幼儿发展评价为主要内容。幼儿发展评价坚持以尊重幼儿、感知体验、激励发展为原则，除了运用观察记录、学习故事等方式对幼儿进行叙事性的评价，我院还通过运用“六一成长印”对幼儿在活动中“脸上有笑”“心中有爱”“行动有力”的表现进行及时的评价。“六一成长印”采用即时贴的形式，教师可以在师幼互动的过程中及时地进行评价和鼓励。这种方式不仅可以让幼儿在活动过程中真正理解什么是“脸上有笑”“心中有爱”“行动有力”，还可以作为活动结束后幼儿分享、集体反思、经验提升的依据，也可以作为家园交流、共育的有效载体。
儿童城市活动是基于对幼儿和幼儿院的关系分析、基于幼儿院资源开发利用、基于课程价值取向分析的基础上建构起来的，它尝试回答了培养什么人、怎么培养人和为谁培养人的教育根本性问题，希望在幼儿充分享受童年快乐时光的基础上获得满足未来社会人才需求的情感、能力和价值观，实现真正意义上的“人生衔接”。