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2012年10月11日，莫言因其“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”获得2012年诺贝尔文学奖。莫言成为首位获得诺贝尔文学奖的大陆本土作家。
零的突破，让人振奋
莫言原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。莫言从1981年开始小说创作，著有长篇小说《红高粱家族》、《红树林》、《蛙》等一大批作品，多次获得国内和国际文学奖。莫言的许多作品已被翻译成多种语言，包括英文、法文、德文、意大利文、日文等，在世界文学界具有较大的影响。
中共中央政治局常委李长春致信中国作家协会，对中国当代著名作家、中国作家协会副主席莫言获得2012年诺贝尔文学奖表示祝贺。
李长春在贺信中说，随着我国改革开放和现代化建设的迅猛发展，中国文学迸发出巨大的创造活力，广大中国作家植根于人民生活和民族传统的深厚土壤，创作出一大批具有中国特色、中国风格、中国气派的优秀作品。莫言就是其中的杰出代表。莫言获得诺贝尔文学奖，既是中国文学繁荣进步的体现，也是我国综合国力和国际影响力不断提升的体现。他希望广大作家坚持以人民为中心的创作导向，贴近实际、贴近生活、贴近群众，创作出更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀作品，为中华文化繁荣发展，为人类文明进步作出新的更大贡献。
莫言获诺贝尔文学奖对青少年成长有三点启示
1.家庭德育对孩子的影响可能超过基因
瑞典文学院常任秘书彼得·恩隆德10月11日中午(北京时间10月11日晚7时)在瑞典文学院会议厅宣布莫言获奖时说：“中国作家莫言的‘魔幻现实主义融合了民间故事、历史与当代社会’”。瑞典文学院当天在一份新闻公报中说：“从历史和社会的视角，莫言用现实和梦幻的融合在作品中创造了一个令人联想的感观世界。”
莫言原名管谟业，1955年2月17日出生在山东高密，童年时在家乡小学读书，后因文革辍学，在农村劳动多年。
莫言1981年开始发表作品。他的一系列乡土作品充满“怀乡”、“怨乡”的复杂情感，被称为“寻根文学”作家。应该说，与农村、土地天然的接近，父母祖辈的脚踏实地、勤恳做人，造就了朴实真诚的莫言。莫言的文字，所写即是所想，所想即是所生活所经历，以诚实面对人生和世界，用最真的笔触描绘看似不真实的现象。
因为工作的关系，孙云晓和莫言有过多次接触，也经常就青少年教育进行沟通。孙云晓认为，家庭德育对孩子的影响可能超过基因。他举了莫言这样一个例子：在生活困难和混乱的1969年，14岁的莫言帮母亲卖白菜算账出错，多收了人家一毛钱。没想到，一向坚强的母亲第一次流泪，说感觉到极大的耻辱，赶紧让儿子给人家还钱和赔礼道歉。后来，莫言写了散文《卖白菜》，因为这件事给他的心灵留下了深深的震撼。
2.最好的教育来自生活体验
“作家不是学校培养出来的，是生活造就的。”孙云晓说道。
莫言日前在接受记者采访时说过：“因为我读书比较少，所以我的想象力发达。如果我读上30年的书成了硕士、博士，可能想象力要大打折扣。”
“任何天才的成功都离不开天才的体验。”孙云晓说，莫言迷恋读书，甚至为了得到一本书替人家拉磨。他偷偷去集市上听人说书，回来就学着对母亲和姐姐说，因为他有表达的欲望。母亲开始烦他，后来却听入神了，改为支持他去集市听书。莫言说自己讲故事的才能就是从那时冒出来点苗头了。
儿时在乡野间的劳作、嬉戏，充满磨难艰辛历练的青年时代，专心于积累、写作的中年时代。“莫言狂野无羁的文学才能得益于‘跟大自然打成一片’，生活底层的磨练与梦想成就了他。”孙云晓说。
与莫言相比，禁锢在混凝土之中的现代青少年们，当一副副眼镜被架在孩子们面前，当一双双父母长辈的手将孩子们推向学校、推向补习班、推向技能班时，他们的“大自然”在何处？失去了“大自然”，还能期待有更多富有想象力的青少年吗？
3.幸福的童年需要与真善美相伴
幸福童年的定义千千万万，通过和莫言的接触，孙云晓感悟道：拥有幸福的童年才会有幸福的人生，而幸福的童年需要与真善美相伴，尤其需要尊重。
孙云晓说，莫言曾告诉过他一个非常难忘的细节，直到参军要离开家的时候，父亲才第一次叫他的大名，那一刻，他突然感觉自己长大了。“其实，每个人都是敏感的，都是渴望有尊严的，可是，我们是否在乎小孩子的尊严呢？”孙云晓说。
成年人的许多缺陷都与童年教育的缺陷有关，这是孙云晓在与莫言接触聊天时的深刻感受。
孙云晓回忆他曾和莫言一起出席接力出版社成立20周年的社庆活动。莫言对孙云晓说：“我小时候受仇恨教育很多，缺乏爱的教育，因此长大后对于爱的表达就很困难。”对莫言的这席话，孙云晓深有同感。“因为我童年缺乏美的教育，在美面前常常自惭形秽。”
莫言说：“虚伪是最糟糕的教育，我受的教育就有许多谎言，今天的教育依然有不少假大空的话，这是很失败的教育。”
“教育就是教真善美，首先就是一个真字，真是善与美的基础。”孙云晓说，再小的孩子也会明白真与假的区别，虚伪的教育是制造隐患的教育。儿童教育最珍贵的是真知、真心、真情。
孙云晓说，在作品中，莫言用强烈的个性风格和大胆的亵渎精神，书写内心，书写外部世界，这来自于莫言对真的追求，对爱和美的向往。而这正是我们应该给予青少年的引导，用这种追求和向往构建的童年、青年时代，才是真正的幸福。（据新浪、腾讯、中国青年网）
零的突破，让人振奋
莫言原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。莫言从1981年开始小说创作，著有长篇小说《红高粱家族》、《红树林》、《蛙》等一大批作品，多次获得国内和国际文学奖。莫言的许多作品已被翻译成多种语言，包括英文、法文、德文、意大利文、日文等，在世界文学界具有较大的影响。
中共中央政治局常委李长春致信中国作家协会，对中国当代著名作家、中国作家协会副主席莫言获得2012年诺贝尔文学奖表示祝贺。
李长春在贺信中说，随着我国改革开放和现代化建设的迅猛发展，中国文学迸发出巨大的创造活力，广大中国作家植根于人民生活和民族传统的深厚土壤，创作出一大批具有中国特色、中国风格、中国气派的优秀作品。莫言就是其中的杰出代表。莫言获得诺贝尔文学奖，既是中国文学繁荣进步的体现，也是我国综合国力和国际影响力不断提升的体现。他希望广大作家坚持以人民为中心的创作导向，贴近实际、贴近生活、贴近群众，创作出更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀作品，为中华文化繁荣发展，为人类文明进步作出新的更大贡献。
莫言获诺贝尔文学奖对青少年成长有三点启示
1.家庭德育对孩子的影响可能超过基因
瑞典文学院常任秘书彼得·恩隆德10月11日中午(北京时间10月11日晚7时)在瑞典文学院会议厅宣布莫言获奖时说：“中国作家莫言的‘魔幻现实主义融合了民间故事、历史与当代社会’”。瑞典文学院当天在一份新闻公报中说：“从历史和社会的视角，莫言用现实和梦幻的融合在作品中创造了一个令人联想的感观世界。”
莫言原名管谟业，1955年2月17日出生在山东高密，童年时在家乡小学读书，后因文革辍学，在农村劳动多年。
莫言1981年开始发表作品。他的一系列乡土作品充满“怀乡”、“怨乡”的复杂情感，被称为“寻根文学”作家。应该说，与农村、土地天然的接近，父母祖辈的脚踏实地、勤恳做人，造就了朴实真诚的莫言。莫言的文字，所写即是所想，所想即是所生活所经历，以诚实面对人生和世界，用最真的笔触描绘看似不真实的现象。
因为工作的关系，孙云晓和莫言有过多次接触，也经常就青少年教育进行沟通。孙云晓认为，家庭德育对孩子的影响可能超过基因。他举了莫言这样一个例子：在生活困难和混乱的1969年，14岁的莫言帮母亲卖白菜算账出错，多收了人家一毛钱。没想到，一向坚强的母亲第一次流泪，说感觉到极大的耻辱，赶紧让儿子给人家还钱和赔礼道歉。后来，莫言写了散文《卖白菜》，因为这件事给他的心灵留下了深深的震撼。
2.最好的教育来自生活体验
“作家不是学校培养出来的，是生活造就的。”孙云晓说道。
莫言日前在接受记者采访时说过：“因为我读书比较少，所以我的想象力发达。如果我读上30年的书成了硕士、博士，可能想象力要大打折扣。”
“任何天才的成功都离不开天才的体验。”孙云晓说，莫言迷恋读书，甚至为了得到一本书替人家拉磨。他偷偷去集市上听人说书，回来就学着对母亲和姐姐说，因为他有表达的欲望。母亲开始烦他，后来却听入神了，改为支持他去集市听书。莫言说自己讲故事的才能就是从那时冒出来点苗头了。
儿时在乡野间的劳作、嬉戏，充满磨难艰辛历练的青年时代，专心于积累、写作的中年时代。“莫言狂野无羁的文学才能得益于‘跟大自然打成一片’，生活底层的磨练与梦想成就了他。”孙云晓说。
与莫言相比，禁锢在混凝土之中的现代青少年们，当一副副眼镜被架在孩子们面前，当一双双父母长辈的手将孩子们推向学校、推向补习班、推向技能班时，他们的“大自然”在何处？失去了“大自然”，还能期待有更多富有想象力的青少年吗？
3.幸福的童年需要与真善美相伴
幸福童年的定义千千万万，通过和莫言的接触，孙云晓感悟道：拥有幸福的童年才会有幸福的人生，而幸福的童年需要与真善美相伴，尤其需要尊重。
孙云晓说，莫言曾告诉过他一个非常难忘的细节，直到参军要离开家的时候，父亲才第一次叫他的大名，那一刻，他突然感觉自己长大了。“其实，每个人都是敏感的，都是渴望有尊严的，可是，我们是否在乎小孩子的尊严呢？”孙云晓说。
成年人的许多缺陷都与童年教育的缺陷有关，这是孙云晓在与莫言接触聊天时的深刻感受。
孙云晓回忆他曾和莫言一起出席接力出版社成立20周年的社庆活动。莫言对孙云晓说：“我小时候受仇恨教育很多，缺乏爱的教育，因此长大后对于爱的表达就很困难。”对莫言的这席话，孙云晓深有同感。“因为我童年缺乏美的教育，在美面前常常自惭形秽。”
莫言说：“虚伪是最糟糕的教育，我受的教育就有许多谎言，今天的教育依然有不少假大空的话，这是很失败的教育。”
“教育就是教真善美，首先就是一个真字，真是善与美的基础。”孙云晓说，再小的孩子也会明白真与假的区别，虚伪的教育是制造隐患的教育。儿童教育最珍贵的是真知、真心、真情。
孙云晓说，在作品中，莫言用强烈的个性风格和大胆的亵渎精神，书写内心，书写外部世界，这来自于莫言对真的追求，对爱和美的向往。而这正是我们应该给予青少年的引导，用这种追求和向往构建的童年、青年时代，才是真正的幸福。（据新浪、腾讯、中国青年网）