【摘 要】
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象思维是先秦人们一种基本思维方式,它在一定程度上决定了中国传统文化的精神风貌,尤其是对中国古代文论的超越精神、生命精神、诗性精神有着重要影响。象思维之“观象”不同
【机 构】
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长沙学院影视艺术与文化传播学院,湖南师范大学中国乐学研究中心
【基金项目】
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湖南省教育厅优秀青年科研项目“先秦象论与中国古典文艺美学精神研究”(19B063)
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象思维是先秦人们一种基本思维方式,它在一定程度上决定了中国传统文化的精神风貌,尤其是对中国古代文论的超越精神、生命精神、诗性精神有着重要影响。象思维之“观象”不同于日常生活中的目视之观,而是在物我相融的整体之观中把握“道”。中国古代文论“观象”也以“道”作为最高境界。象思维之“取象”不是简单地取事物外形,更注重取其内在生命精神,中国古代文论“取象”也注重取其“神”“气”“韵”等生命特征。象思维之“立象”是以富有诗性的象喻方式言说,中国古代文论也多采用“立象尽意”的诗性方式言说。中国古代文论的超越精神、生命
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