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关键词：《双城记》;人道主义;仁爱
引言
《双城记》是狄更斯最具代表性的作品之一，创作于1859年。这个时候，正是狄更斯小说创作的繁荣时期，无论是在艺术上还是思想上都达到了人生的巅峰。当时的社会历史环境也给了他的作品以极其波澜壮阔的背景。在欧洲大陆，尤其是英国和法国两个主要国家的革命运动陷入低潮，资产阶级的反动势力更加猖獗。狄更斯对社会的认识在这个时候也得到不断的深化，在他文学创作中期温和批判现实主义的气息逐渐淡去，代之的是寻求解决社会矛盾的路子而不得的苦闷和对反动势力的愤怒。
一、作者创作时期的人道主义思想
狄更斯童年不幸的经历，使他在以后的文学创作的道路上更真实地反映出与动荡年代普通民众的疾苦，怀着对受苦人民的同情，深刻揭露了资本主义的虚伪与邪恶。但狄更斯受到人道主义的影响，相信崇高的道德力量能感化人，甚至改造社会，主张对社会进行改良。而《双城记》恰恰反映了狄更斯及狄更斯所代表的批判现实主义流派的政治主张一一人道主义。
二、人道主义精神在小说《双城记》中的体现
在《双城记》中，狄更斯从资产阶级人道主义出发，同情劳动人民所受的苦难，愤怒地揭露了封建贵族的恶行。在狄更斯的笔下，人道主义精神具体体现在马奈特医生、卡尔顿、伐石太太、露茜、達奈、以及劳瑞先生和普若斯小姐身上，他们身上闪烁着英国传统文化中人性的光芒。作者强调用仁爱和宽恕的精神来对待敌对的阶级，它不仅能使敌对的阶级、敌对的人们互相谅解，而且可以改变被人们扭曲的心灵、使人们在精神上获得再生，因为“爱总是比恨有力得多”。作者着力描写了他们正直、善良的可贵品质，反对革命者在他们身上进行的复仇活动。
（一）马奈特医生的人道主义精神
作者对小说中的马奈特医生的遭遇表现出极大同情。马奈特医生属于第三等级的平民，他富有正义感，风度优雅，充满智慧，作为整个故事的见证人，我们似乎可以把他看作作家狄更斯本人的化身。由于职业的原因，马奈特医生偶然目睹了封建贵族埃弗瑞蒙德兄弟践踏人格、草菅人命的暴行，因打抱不平而遭到了侯爵兄弟的迫害，被关进巴士底狱长达十八年之久。但当他看到女儿与埃弗瑞蒙德的侄子夏尔·达奈真心相爱时，他把自己十八年的苦难压抑在心中，化仇为爱，接受并认可了达奈，成全了两个年轻人的幸福。法国大革命爆发后，达奈被捕入狱，马奈特医生不惜面对揭开旧日伤疤之痛，以昔日巴士底监狱受迫害的囚犯的经历，赢得暴动群众的同情与支持，营救出了达奈。作者是这样描述他：“他是个超然局外的人，沉默寡言，富于同情的人，医院和监狱都少不了他，无论对杀人犯还是牺牲品，他都是一视同仁地施展他的医术”。他的见义勇为、克制忍让、踏实务实都体现了人道主义精神。
（二）卡尔顿的人道主义精神
西德尼·卡尔顿是作者着力描写的又一个人道主义精神的人物形象。在狄更斯的笔下，作为律师助理的卡尔顿虽然才华出众，却默默无闻地躲在人后，成为别人成功的垫脚石。他的性格被社会扭曲了，然而，他的心地依然充满了人道和善良。卡尔顿放荡不羁，同时又富有才智，看似漫不经心，却对“眼前发生的事实际上了如指掌”。他小看自己，因此放任自己，又对自己的放任而感到绝望。他是感情深厚的人，他的内心是高尚而纯洁的。他时刻关心着医生家发生的事情，并尽自己所能给他们帮助。他用他的智慧在法庭上解救了达奈，利用自身貌似达奈的条件救出了达奈。由于对莫耐特小姐的爱，以及爱屋及乌的感情，卡尔顿挺身而出，巧妙地安排了移花接木，用自己的生命换取了爱人的幸福。最后他含着微笑，宁静地走完了人生最后的路。
三、人道主义思想的传播与影响
狄更斯在充分肯定革命的基础上，也完整地表达了人道主义思想。这是对欧洲文艺复兴以来道德观的继承，充满了理性的光芒。人道主义是欧洲文艺复兴时着重提倡的思想之一，被一代又一代的思想家、哲人和作家所继承。随着旧中国开始外派留学生，新一代的知识青年也逐渐吸收并接纳了人道主义思想，并将其在中国传播。当代社会更是形成了“以人为本”的观念，显示了人道主义的力量。从社会角度讲，随着旧阶层的衰落，任何社会在其变革期，新的阶层不断涌现，从而社会矛盾也会发生一定的改变。为了避免大量无辜者受迫害，以爱化解仇恨是相对有效的解决方法。从个人角度讲，一个人内心仇恨积蓄到一定程度，会使人内心心灵严重扭曲。
结语
狄更斯看到人民的痛苦，看到劳动人民的某些优秀品质，进而表现出对劳动群众疾苦的同情和改变群众贫困境遇的善良愿望，并在一定程度上反映出劳动人民的愤懑不平和反抗斗争。这是他《双城记》的创作的重要依据，也是他的人道主义思想形成的原因，是现实生活使他具备了人道主义思想，他注意观察生活，分析社会，透过集中的故事情节展示广阔的社会生活。他的《双城记》真实地反映了现实关系和时代特征的同时，还以严肃的态度力求精确地表现细节的艺术真实，真实地再现现实生活，典型地再现社会风貌，深入解剖和努力揭示种种社会矛盾的现实主义文学。《双城记》中，狄更斯成功地塑造了封建贵族的典型形象，以及与社会格格不入的、具有不同程度的叛逆精神的中小资产者形象，他们的性格、行动和心理不仅带着他们阶级的烙印，大都是个性与共性的结合的典型，更加体现了他们的人道主义思想，这也是狄更斯人道主义思想的充分体现。《双城记》中严肃地思索和探讨着人性问题。他通过运用爱的力量，批判了人性中黑暗的一面，讴歌光明的一面;通过善者与恶者的结局对比，再次宣扬了宽容的观点，讽刺了骄横跋扈的厄弗里德侯爵之流。狄更斯的成功，是人性中仁爱的胜利，也是人道主义思想的胜利。
引言
《双城记》是狄更斯最具代表性的作品之一，创作于1859年。这个时候，正是狄更斯小说创作的繁荣时期，无论是在艺术上还是思想上都达到了人生的巅峰。当时的社会历史环境也给了他的作品以极其波澜壮阔的背景。在欧洲大陆，尤其是英国和法国两个主要国家的革命运动陷入低潮，资产阶级的反动势力更加猖獗。狄更斯对社会的认识在这个时候也得到不断的深化，在他文学创作中期温和批判现实主义的气息逐渐淡去，代之的是寻求解决社会矛盾的路子而不得的苦闷和对反动势力的愤怒。
一、作者创作时期的人道主义思想
狄更斯童年不幸的经历，使他在以后的文学创作的道路上更真实地反映出与动荡年代普通民众的疾苦，怀着对受苦人民的同情，深刻揭露了资本主义的虚伪与邪恶。但狄更斯受到人道主义的影响，相信崇高的道德力量能感化人，甚至改造社会，主张对社会进行改良。而《双城记》恰恰反映了狄更斯及狄更斯所代表的批判现实主义流派的政治主张一一人道主义。
二、人道主义精神在小说《双城记》中的体现
在《双城记》中，狄更斯从资产阶级人道主义出发，同情劳动人民所受的苦难，愤怒地揭露了封建贵族的恶行。在狄更斯的笔下，人道主义精神具体体现在马奈特医生、卡尔顿、伐石太太、露茜、達奈、以及劳瑞先生和普若斯小姐身上，他们身上闪烁着英国传统文化中人性的光芒。作者强调用仁爱和宽恕的精神来对待敌对的阶级，它不仅能使敌对的阶级、敌对的人们互相谅解，而且可以改变被人们扭曲的心灵、使人们在精神上获得再生，因为“爱总是比恨有力得多”。作者着力描写了他们正直、善良的可贵品质，反对革命者在他们身上进行的复仇活动。
（一）马奈特医生的人道主义精神
作者对小说中的马奈特医生的遭遇表现出极大同情。马奈特医生属于第三等级的平民，他富有正义感，风度优雅，充满智慧，作为整个故事的见证人，我们似乎可以把他看作作家狄更斯本人的化身。由于职业的原因，马奈特医生偶然目睹了封建贵族埃弗瑞蒙德兄弟践踏人格、草菅人命的暴行，因打抱不平而遭到了侯爵兄弟的迫害，被关进巴士底狱长达十八年之久。但当他看到女儿与埃弗瑞蒙德的侄子夏尔·达奈真心相爱时，他把自己十八年的苦难压抑在心中，化仇为爱，接受并认可了达奈，成全了两个年轻人的幸福。法国大革命爆发后，达奈被捕入狱，马奈特医生不惜面对揭开旧日伤疤之痛，以昔日巴士底监狱受迫害的囚犯的经历，赢得暴动群众的同情与支持，营救出了达奈。作者是这样描述他：“他是个超然局外的人，沉默寡言，富于同情的人，医院和监狱都少不了他，无论对杀人犯还是牺牲品，他都是一视同仁地施展他的医术”。他的见义勇为、克制忍让、踏实务实都体现了人道主义精神。
（二）卡尔顿的人道主义精神
西德尼·卡尔顿是作者着力描写的又一个人道主义精神的人物形象。在狄更斯的笔下，作为律师助理的卡尔顿虽然才华出众，却默默无闻地躲在人后，成为别人成功的垫脚石。他的性格被社会扭曲了，然而，他的心地依然充满了人道和善良。卡尔顿放荡不羁，同时又富有才智，看似漫不经心，却对“眼前发生的事实际上了如指掌”。他小看自己，因此放任自己，又对自己的放任而感到绝望。他是感情深厚的人，他的内心是高尚而纯洁的。他时刻关心着医生家发生的事情，并尽自己所能给他们帮助。他用他的智慧在法庭上解救了达奈，利用自身貌似达奈的条件救出了达奈。由于对莫耐特小姐的爱，以及爱屋及乌的感情，卡尔顿挺身而出，巧妙地安排了移花接木，用自己的生命换取了爱人的幸福。最后他含着微笑，宁静地走完了人生最后的路。
三、人道主义思想的传播与影响
狄更斯在充分肯定革命的基础上，也完整地表达了人道主义思想。这是对欧洲文艺复兴以来道德观的继承，充满了理性的光芒。人道主义是欧洲文艺复兴时着重提倡的思想之一，被一代又一代的思想家、哲人和作家所继承。随着旧中国开始外派留学生，新一代的知识青年也逐渐吸收并接纳了人道主义思想，并将其在中国传播。当代社会更是形成了“以人为本”的观念，显示了人道主义的力量。从社会角度讲，随着旧阶层的衰落，任何社会在其变革期，新的阶层不断涌现，从而社会矛盾也会发生一定的改变。为了避免大量无辜者受迫害，以爱化解仇恨是相对有效的解决方法。从个人角度讲，一个人内心仇恨积蓄到一定程度，会使人内心心灵严重扭曲。
结语
狄更斯看到人民的痛苦，看到劳动人民的某些优秀品质，进而表现出对劳动群众疾苦的同情和改变群众贫困境遇的善良愿望，并在一定程度上反映出劳动人民的愤懑不平和反抗斗争。这是他《双城记》的创作的重要依据，也是他的人道主义思想形成的原因，是现实生活使他具备了人道主义思想，他注意观察生活，分析社会，透过集中的故事情节展示广阔的社会生活。他的《双城记》真实地反映了现实关系和时代特征的同时，还以严肃的态度力求精确地表现细节的艺术真实，真实地再现现实生活，典型地再现社会风貌，深入解剖和努力揭示种种社会矛盾的现实主义文学。《双城记》中，狄更斯成功地塑造了封建贵族的典型形象，以及与社会格格不入的、具有不同程度的叛逆精神的中小资产者形象，他们的性格、行动和心理不仅带着他们阶级的烙印，大都是个性与共性的结合的典型，更加体现了他们的人道主义思想，这也是狄更斯人道主义思想的充分体现。《双城记》中严肃地思索和探讨着人性问题。他通过运用爱的力量，批判了人性中黑暗的一面，讴歌光明的一面;通过善者与恶者的结局对比，再次宣扬了宽容的观点，讽刺了骄横跋扈的厄弗里德侯爵之流。狄更斯的成功，是人性中仁爱的胜利，也是人道主义思想的胜利。