【摘 要】
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在阿多诺看来,海德格尔的存在概念包含了一种抽象的秩序,而这种抽象的秩序也不否定个人的作用.这种存在概念把人的自大狂意识与对于抽象秩序的服从结合在一起,把意志自由与人对于秩序的服从结合在一起.这恰恰与阿多诺所理解的神话相一致.而海德格尔的存在概念之中的神话要素与他对于筹划、命运的理解结合在一起.筹划本来是人的筹划,显示了人的自主性,但海德格尔的筹划却不是人自身的筹划,而是存在的投射,这种存在的投射显示出一种命运的特点.自主的个人最终屈从于命运,争取自由的努力演变为对于自由的恐惧.海德格尔思想中的神话要素还表
【机 构】
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华中科技大学哲学学院,武汉430074
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在阿多诺看来,海德格尔的存在概念包含了一种抽象的秩序,而这种抽象的秩序也不否定个人的作用.这种存在概念把人的自大狂意识与对于抽象秩序的服从结合在一起,把意志自由与人对于秩序的服从结合在一起.这恰恰与阿多诺所理解的神话相一致.而海德格尔的存在概念之中的神话要素与他对于筹划、命运的理解结合在一起.筹划本来是人的筹划,显示了人的自主性,但海德格尔的筹划却不是人自身的筹划,而是存在的投射,这种存在的投射显示出一种命运的特点.自主的个人最终屈从于命运,争取自由的努力演变为对于自由的恐惧.海德格尔思想中的神话要素还表现出了对自然的崇拜,体现在他的"家园"概念之中,其中潜藏着法西斯主义的意识.然而,由于存在论与社会历史之间存在着一种若即若离的关系,因此我们不能简单地把存在论和法西斯主义等同起来,也不能简单地认为它与法西斯主义毫无关系.
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