《赤壁赋》读后感

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  摘  要:《赤壁赋》是苏轼的经典文章,脍炙人口,读之,余韵无穷,收获无限。反复品读过后,有以下感悟与心得。
  关键词:瞻前顾后;享受;珍惜;规律;角度
  1.人要学会瞻前顾后,既能够回顾过去,也要学会放眼未来。回顾过去,反思过去,总结过去,我们才能够吃一堑长一智,以史为镜,以过去为鉴。汲取教训,总结经验,更好地前行。同时,我们要学会往前看。晴天,会转为阴天,阴天会转为雨天,雨天之后可能又是晴天。当晴天时,我们能够看到将来可能是雨天;当雨天时,我们也能够预料到未来会有晴天降临。正如《定风波》词里,也无风雨也无晴。往前看,我们总能够看到希望,不失去对生活的信心,我们总能够有所警惕。往前看,我们才不会鼠目寸光,惑于当下。心有长远眼光,有远大理想,有远期规划,我们才不会走到哪里黑,就在哪里歇。只有瞻前顾后,我们才能够更好地活好当下,珍惜当下,把握好现实人生。不活在过去的美好和成绩里,不活在未来的憧憬梦幻之中,不在希望的肥皂泡里度日。认真过好每一天,活好当下。同时,要注意现在和过去、未来,密不可分,不可割裂开来。
  2.万事万物如浮云,都会逝去,人会走向死亡,每个人都会消失,这是每个人最终的归宿,连伟大的英雄人物曹操也不例外,既然如此,我们不必要纠结于结果,而要学会享受生命的过程。我们不要因为逝去而悲伤,要拿得起放得下,不耿耿于怀于逝去,不斤斤计较于人生不如意之事。逝去是生命的常态,正如苏轼云“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬”,一切都处于绝对的运动变化发展之中。我们每一个人也是都将归于尘土,生命也终将逝去。不去想将来的归宿,最重要的是享受活着的每一天,活出每一天的精彩,活好每一天的过程。一切归于尘土,既然这是客观规律,人力无法扭转,那么我们就心平气和地享受,保持从容镇定的心态。
  3.生命特别短暂,连英雄人物都会死去,更何况我们呢?所以我们要珍惜生命的每一天,别等到失去之后才后悔莫及。或许,我们不能够长生不老,寿命长短听凭造化,但是我们可以拓宽生命的宽度,竭尽所能抓住时间,利用好有限的时间,让生命变得更有价值,尽最大可能去实现属于自己的价值。时间就像海绵里的水,只要愿意,总是会有的。与其感伤生命,不如把每一天当作生命的最后一天去珍惜。竭尽所能的去实现自己的抱负,去实现人生的理想,让人生有作为、有价值。
  4.天地之间,物各有主。遵循天意,遵循自然规律,一切自有定数。别人得到的,我不羡慕,那不是属于我的东西,不妄图获得别人拥有的,不一味羡慕别人,因为别人的再好,都不会属于自己,一味渴求而不得,徒增伤感罢啦,不必要强求;我没有得到的,我也绝不愤懑,那也不是属于我自己的东西。学会随遇而安,知足长乐。是你的,你安贫乐道;不是你的,不要奢望,你也強求不来。
  5.流逝与得失,其本质是不变化的。一方面,我们在不停地失去一些东西,但是另外一方面,我们又不停地得到一些新的东西。我们的得到与失去会保持一个相对的均衡。另外,流逝的东西,最终没有流走,得到的东西,最终也不会失去,因为曾经的片刻拥有会定格为永恒,谁也无法剥夺,谁也无法篡改曾经,刹那定格为永恒。我们处于绝对的运动变化发展之中,但是又能够保持相对静止的一面;
  6.换个角度看问题。事物都有两面性,正如硬币有正反两面一样,看到正面,也要能够看到反面。常常听到有人抱怨自己容貌颜值不够,抱怨自己工作不好,抱怨自己总不能事事顺心……刚一听,还真认为上天对他太不公了,但仔细一想,你为什么不换个角度看问题呢?学会多角度去看问题,苏子曰“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,不同角度,往往会看到不同的风景。
  7.世事变迁,一切都处于运动变化发展的过程之中,万物都在绝对运动,理解变化,认可变化,不要因为变化而心惊,不要因为变化而伤心。同时,我们也要学会用运动变化发展的眼光来看问题。人生中会遭遇风雨,但是那不是生命的全部,风雨会离开,太阳会照亮每一个坎坷。冬天来了,春天还会远吗?人生中会遇到开心快乐的事情,但是不要得意忘形,那也不是生命的全部,春天来了,夏秋冬会接踵而至,我们要有心理准备。顺境,不自得;逆境,不悲伤。这些都很正常,淡定心态看人生。人生其实是“也无风雨也无晴”的。人生有风雨,也有晴天。我们不必因为风雨而悲伤,也不必因为晴天而沾沾自喜。得意不忘形,失意不沮丧,人生不过是“也无风雨也无晴”,淡看风雨与得失,闲庭信步过人生。生命长河中,会遇到很多不如意事情,会遇到很多挫折与打击,但是我们要乐观,要相信风雨之后是彩虹,要坚信“冬天来了,春天不会远”,“人间事,常难遂人愿,且看明月又有几回圆”,不妨豁达点,洒脱点,在风雨之际。当你春风得意时,当你踌躇满志时,当你风光无限时,谦虚低调点,学会居安思危,时刻警钟长鸣,因为你不一定会总是顺风顺水。且看“谈笑间,樯橹灰飞烟灭的”的周郎,终于英年早逝。“胜不骄,败不馁”,这才是人生应有的姿态;
  8.物永恒,也不永恒。在永恒中看到不永恒,在不永恒之时看到永恒。永恒中看到不永恒,我们便能学会珍惜。不永恒中看到永恒,我们便能少些忧虑与担心。比如我们的生命,确实对于个体来说,不能够与天同寿,不能与日月同在,好像不永恒,很短暂。但从永恒层面来讲,我们死了之后,有儿子,儿子之后有孙子,子子孙孙无穷尽也。曹操虽已逝,但是他还永恒存留在人们心里。发生的就是发生了,存在过就是存在过,谁也无法扼杀这永恒的事实。
  参考文献
  [1]  田泽生. 《赤壁赋》[J]. 语文教学通讯(12):47-48.
  [2]  任朝第. 苏轼前后《赤壁赋》之比较[J]. 宝鸡文理学院学报(社会科学版)(2):39-41.
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