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<正> 在读过了不少大同小异的美学史研究论文之后,读到栾勋的《现象环与中国古代美学思想》一文(载《文学评论》88年第6期),不说是令人拍案叫绝,也堪称让人耳目一新。任何重大的理论现象都是一个独立的生命系统。从历时角度看,它有自己孕育、发生、发展乃至衰老的生命过程;从共时角度看,它由庞杂丰富的外部表象、有机的理论肌理和深层的思维模式,构成完整的生命机体。很显然,这种生命机体包蕴着不同的层次,不同的内涵。与此相应,对它的研究,也就显示出不同的层次,不同的境界。首先是对丰富庞杂的表象材料进行系统地收集、