厕中成佛

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  这是很久很久以前的岚山的一个春天。
  京都大户人家的太太、小姐,花街柳巷的艺妓、妓女,她们身着华丽的服装,来到这山野观赏樱花。
  “对不起,借用一下洗手间好吗?”
  京都的女游客在肮脏的农家门口,羞红着脸,微微欠欠身子说了一句。她绕到屋后,上了一间又旧又脏的小茅厕……春风摇曳着草帘,她的肌肤不由得拘挛起来。外面传来了孩子们哇哇的喧嚣声。
  看见京都仕女的这副窘态,贫苦农民八兵卫便开动脑筋,修盖了一间干净的厕所,挂上一块告示牌,上面写着几个黑油油的字:
  租用厕所一次三文
  赏花季节,游客拥挤,出租厕所非常成功,转眼间出租者发了大财。
  村里有个人忌妒八兵卫,对自己的妻子说:
  “近来八兵卫出租厕所,转眼间就赚了一笔钱。今年春上,俺们也盖一间出租,要赚得比八兵卫还多,怎么样?”
  “这个主意不好。即使俺们的出租厕所盖好了,可八兵卫是老字号,人家有老主顾。俺们是新字号,游客不光顾,岂不是鸡飞蛋打,穷上穷吗?”
  “胡扯什么呀。这回,俺所设想的厕所,不像八兵卫的那样肮脏。听说近来京城时兴茶道,俺打算盖个茶室式的厕所。首先是,四根柱子用吉野圆木不够气派,要用北山的杉木,天花板用香蒲草,钉上水蛙形钉子,悬挂上吊锅的锁链替代使劲时候用的绳索。这主意不错吧?窗户开落地窗,踏板用榉树的如轮木,便池前挡用萨摩杉。便池四周涂黑漆,墙壁涂两遍油漆,门户用白竹夹扁柏制成的长薄板,房顶用杉树皮葺成,再用青竹子压住,系上蕨草绳,修成大和式。放鞋的石板用鞍马石做,旁边围上中间栽有青竹子的方眼篱笆,洗手盆用桥桩式的,装饰用的松树也配以多姿的赤松。不论哪个流派,诸如千家、远州、有乐、逸见的精华,都兼收并蓄……”
  妻子听呆了。
  “那么,租费多少呢?”
  经过一番艰苦的筹划,总算赶在赏樱时节之前把漂亮的厕所修建好了,连告示牌也是拜托和尚制作,是中国式的,非常庄雅。
  租用厕所一次八文
  就算是京都仕女,也觉得过分奢侈,钦佩之余,望而却步。“你瞧见了吗?”妻子敲着榻榻米说,“我早就叫你别盖,搭了这么多本钱,结局可怎么得了啊!”
  “不要唠叨嘛。明儿只要到客人那儿去转一圈,保证光顾的人会像蚂蚁般成群而来。我明儿要早起,给我准备好盒饭。只要转上一圈。保你一定门庭若市。”
  丈夫非常沉着。可是第二天,他比平时都贪睡早觉,上午10点才醒过来。一把将后衣襟掖在腰带里,把饭盒挂在脖颈上,带着几分哀伤的神情,回头冲着妻子带笑地说:
  “孩子他娘,俺这辈子的所作所为,你总是横挑鼻子竖挑眼的,说我傻瓜,说我做梦。今天要让你瞧瞧,俺只要到客人中转上一圈,保你顾客车马盈门。粪缸满了,你就挂上个“暂停使用”的牌子,拜托邻居次郎兵卫挑走一担两担的。”
  妻子纳闷。丈夫说到客人那里转转,是不是到京城去游说,宣传出租厕所呢?她一筹莫展的当儿,一个姑娘往钱箱里投放了八文钱,租用了厕所。尔后进进出出的,租用的客人源源不断。妻子十分惊异,瞪大眼珠子看守着。不久,挂上“暂停使用”的牌子,忙着要把粪便挑走……终于到了傍晚时分,厕所租金达八贯之多,粪便挑走了五担。
  “莫非俺家老头子是文殊菩萨转世?真的,他所说的梦一般的事有生以来头一次变成了现实。”
  喜形于色的妻子买来了酒等待丈夫回来,不料抬回来的竟是他的尸体。
  “他长时间蹲在八兵卫家的厕所里,可能是被臭气熏死的。”
  丈夫走出家门以后,立即缴付三文,走进了八兵卫家的厕所,从里面上了锁。有人想推门进去,他就“咳、咳”地佯装咳嗽,连声音都咳嘶哑了。春天白日长,他蹲得连腰都直不起来了。
  京都人听了这个故事,议论纷纷:
  “真是風流人物的沦落啊!”
  “他是天下第一的茶道师啊!”
  “这是日本有史以来的成年人自杀啊!”
  “厕中成佛,南无阿弥陀佛。”
  众人异口同声地称赞不绝。
  (来源:《川端康成小说选》)
  【阅读导引】这是一篇颇具讽刺意义的短篇小说,当一个人的贪婪达到一定程度的时候就等同于自取灭亡。人有欲望并没有什么不对,但凡事都得适可而止,过度的贪婪往往是在自掘坟墓,这是人性的丑恶,也是一个人走向灭亡的开始。
  【文本聚焦】文章结尾为什么说“厕中成佛”?人们为什么“异口同声地称赞不绝”?
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