【摘 要】
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文化自信是一个民族对于本民族文化的价值认同,对于自己的文化有足够的信心,在不同文化进行交流碰撞中能够坚持本民族优秀文化,具备文化自信的民族能够有效防止文化入侵和对
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文化自信是一个民族对于本民族文化的价值认同,对于自己的文化有足够的信心,在不同文化进行交流碰撞中能够坚持本民族优秀文化,具备文化自信的民族能够有效防止文化入侵和对于外来文化的盲目崇拜.文化自信需要具备历史根基、国立根基和理论根基,掌握文化自信的根基才能够有效分析文化冲突过程中可能遇到的问题,从而引领中国人民在激烈的国际竞争中利于不败之地.
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摘 要:各民族文学各有其独自的特点,但是由民族文学组成的世界文学又有其统一的共性。这种共性不仅体现在文学的内容上,同时也体现在文学发展的历程中。中华民族与阿拉伯民族的文学同属东方文学,在文学的发展历程中有很多相似点,同时又各具特色。 关键词:中国文学;阿拉伯伊斯兰文学;相似点;发展规律 中国文学与阿拉伯民族文学的发展皆是从诗歌开始,然后由简入繁,形式不断增多,风格变化多样,最后以小说为形式的文
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书法是中华民族的文化传统之一,是我国的国粹.它蕴含着丰富的文化底蕴.在教育部颁发的《关于在中小学加强写字教学的若干意见》中指出:“写字教学可以陶冶学生情感,培养审美
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摘 要:西周早期青铜器常见的器形,酒器有爵、觚、觯,斝、觥、卣、尊、罍、壶、方彝和勺;食器有鼎、鬲、甗、簋和豆;水器有盘、盉、壶、盂(有的盂自名为“饙盂”,当为食器);乐器中铙在前段还有铸造,早期后段消失,代之而起是甬钟出现。 关键词:西周早期;青铜器;演变略述 西周是我国古代青铜器发展的重要阶段。《诗经》“周虽旧邦,其命维新”,铜器上也呈显出“维新”气象。“钟鸣鼎食”的生活方式和“崇天尚祖”
僧肇认为一切事,一切物都是无变迁、无变化的,固言“物不迁”.在僧肇看来,凡是曾存在的事物,无论现在是否归于毁灭,其本身是固不可灭的.因为一个事物在过去发生,就恒存于过去