论文部分内容阅读
自明治维新以来的150年间,日本一直实行的是资本主义制度,因此也就没有类似“中国化马克思主义”和“马克思主义中国化”的概念.但没有相应的概念,并不意味着相应的理论或实践就不曾出现或发生.且不谈福本和夫的福本主义、河上肇的唯物史观、三木清的人类学、户坂润的科技哲学、永田广志的唯物论、秋泽修二的无神论、服部之总的历史论、平野义太郎的法哲学、山田盛太郎的经济哲学、冈邦雄的自然辩证法①、梅本克己的主体性、岛崎隆的实践唯物论、平田清明的市民社会论②和不破哲三的当代意识形态论等——“社会主义”、“共产主义”、“辩证法”、“形而上学”、“唯物主义”、“唯心主义”、“生产力”、“生产关系”和“唯物史观”等术语就是由日本学者首次翻译的——马克思主义理论,至少,广松涉关系主义的马克思主义可以说是“马克思主义日本化”的经典范式.“马克思主义日本化”,就是将马克思主义普遍原理与日本具体实际相结合,从而形成具有日本民族特点的马克思主义理论成果的过程.